文/柏杨
小时新闻按：4月29日，是作家柏杨先生逝世14周年纪念日。他的话语犀利如刀，《丑陋的中国人》使他成了一个时代的符号，让国人对传统文化的反思得以充分发酵。
2008年4月29日，柏杨因呼吸衰竭在台湾新店耕莘医院病逝，享年89岁，依生前遗愿，家属将其部分骨灰撒在绿岛附近海域，两年后，在妻儿护送下，柏杨部分骨灰被安葬在其故乡河南新郑福寿园陵园。
柏杨的作品今天仍在出版，2021年东方出版社出版了柏杨《柏杨版通鉴纪事本末》（全十部），精装版售价高达1499元，但出版社表示这套书5000册已全部销售一空，正紧急加印中；《柏杨白话版资治通鉴》也将于6月底亮相。以下是《柏杨版通鉴纪事本末》序言（节选），小时新闻经授权转发：
《资治通鉴》是中国最有价值的两部史书中的一部，浏览这部书，可以对中国纪元前五世纪到纪元后十世纪，一千三百多年的上古及中古社会，得到系统的充分了解。阅读《通鉴》，好像阅读当时每天发行的报纸，天文上的阴晴风雨，人世上的悲欢离合，战场上的喋血厮杀，政治上的阴谋斗争；有些人欢乐，有些人哭泣，有些人称心快意得冒泡，有些人的遭遇惨绝人寰。
在这份报纸上，可以看到野心家义正词严的长篇大论，也可以听到政治家诡异无耻的窃窃私语。一天一天的过去，把这些报纸装订成册，就成了我们今天所看到的合订本《资治通鉴》。用读报纸的心情来读《资治通鉴》，才能发现它的功能。
感谢司马光先生的贡献，他创造了这个报纸合订本，被称为“编年史”的体例，也给我们收集了大量当时编者认为最重要的政治新闻、军事新闻、经济新闻，以及若干天文的或其他的社会新闻。
然而，和任何美满的事物一定都有缺点一样，报纸不可能专刊一则消息，假定这个消息有连续性，报纸也不可能每天只对这一项消息报道。大规模的战争或政争，往往连续好几年、十几年、甚至几十年。所以，读者如果想从《通鉴》中，取得某一事件的完整报道，真能把他累死。
而这个缺点，在《通鉴》问世以后，立刻就呈现出来。只因《通鉴》分量太重、篇数太多，一时之间，束无策。一直到一百年后的十二世纪，袁枢先生出现，才解决这项难题。他把《通鉴》中有关联的事件都挑出来，也就是把报上有关某一专题的所有报道，都剪下来，依照顺序，重新组合粘贴，这项工作听起来易如反掌，他却足足费了至少两年以上的时间，才算初步完成，定名为“通鉴纪事本末”。用现代语言来说，也就是“资治通鉴历史故事”。
……
曾经有人认为：《本末》可以代替《通鉴》，事实证明，它并不能，犹如报纸剪贴簿不能代替报纸合订本一样。《通鉴》像浩瀚的大海，有千万条和千万种鱼；《纪事本末》像一连串池塘，每个池塘里虽然也有干万条鱼，却都是同一性质、同一种类的鱼。
本书虽然用袁枢先生使用的名字一“纪事本末”，也用杨万里先生的序、但它并不是翻译袁枢先生的原著。袁枢版《纪事本末》，来自司马光版《资治通鉴》；而本书来自《柏杨版资治通鉴》。而柏杨版的章节，有柏杨版的分法。之所以用“纪事本末”，而没有用“通鉴故事”，只是觉得它已用了一千年之久，而且也确实是一个好的书名。
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