韓國的限制電影，居然也對一直嚴守清規戒律的佛門弟子下手。有人說這是一種褻瀆，但其實他們都忘記了最根本的一點，那就是釋迦摩尼不也是歷經了世間繁華後再出家的嗎？
遁入空門的人，必須嚴守寺院里的清規還有作為佛門弟子的戒律。看破紅塵還是俗念已清，其實這些東西只有他們自己的內心知道。而那些從小就在寺廟或者尼姑庵里長大的小和尚和小尼姑，他們可就不一樣了，紅塵俗事，他們都還沒有經歷過。只是從他們小的時候，就一直讀着清規戒律。
韓國限制級電影《山外》就像我們講述了一段純真但又純得不太純的愛情故事，以及人心裡的慾望，並不可能因為從小被壓制而就不會萌生的。
影片說了一個年輕的和尚欽海和一個年輕的尼姑妙魂產生了一段不被佛門中人理解的愛情，但是故事有趣的地方卻不在於他們倆如何在那種環境保持那種特殊的感情，而是在於他們的長輩，一生恪守佛規佛法的欽海的師傅老和尚，還有一個酒肉和尚九豐法師，他們對於佛法的理解，以及對待清規戒律的不同態度值得回味。
老和尚修行70餘年，一生恪守戒律，但始終不得佛法奧妙之處，九豐法師，四處雲遊，酒肉穿腸過，風場流連中，但是他卻深得佛學大成，這不得不讓人深思。
不過影片並不是鼓勵修行者像九豐法師那樣，視戒律於無物，而是充分地說明了一個問題，那就是要面對自己的慾望，只有坦然過了，才能釋懷。
老和尚一生刻苦修行，但是他的內心對於男女之情是有慾望的嗎？肯定是有的，只是他一直壓抑了。所以影片結局的時候，才出現了令人震驚的一幕，老和尚即將圓寂，他叫欽海讓妙魂去見他，在臨終前讓妙魂退去衣裳，看了一眼。
沒有魔，怎麼會有佛呢？世事都是對立的。老和尚一直恪守那些清規戒律，他沒有魔，沒有過了那一關，又如何能成佛呢？就在他看了一眼被他壓制在內在的慾望之魔後，他才徹底頓悟九豐法師的厲害之處：不經慾望，如何做到無欲無求，怎有成佛？
在面對這個問題時，九豐法師顯然智慧很多，所以他對欽海所說的話，就更加地充滿智慧：
“撞吧，不管是什麼，去撞吧，冰霜撞碎了，以後還會再長出來，但是形狀會有所改變。”
有人說，這部電影玷污了佛門凈地，也有人說這是一部有點過分的情.色電影，但是其實，佛法修行真的就如印象中的那樣，一定要六根清凈嗎？是的，修行確實需要六根清凈，但不是像欽海那樣從小就直接掐斷他的六根，如果那樣做，結局只會像老和尚那樣，到死才能真正領悟。
對於清規，普通人的理解可能邏輯上就是錯誤的，和尚需要戒，那是因為他們領悟之後，對慾望看得透徹了，所以戒，並不是強制性的壓制那些慾望。因為慾望就像彈簧，越壓反彈得就越快。
明白了什麼是慾望，還有慾望被滿足後頓悟“四大皆空”，所以他們就不去追求了，此戒非強制性或者說是法律意義上的戒。
所以，本片里出現的那些關於呈現慾望的鏡頭，就很好理解了。刪減版的反而沒有了影片要表達的東西與神韻。
最後想說的是釋迦摩尼都是歷經了世間繁華後才成佛的，凡夫俗子豈能超凡脫俗？
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