幾經波折，等待多年，號稱華語影史體量最大的神話史詩巨作《封神三部曲》的第一部終於定檔，於7月20日正式公映。
作為神魔設定不輸西遊，文學價值僅次於四大名著的《封神演義》，中國電影市場之前並沒有很好的將封神IP利用起來。
直到2019年動畫電影《哪吒之魔童降世》大賣50億票房！引發全民觀影效應，“封神”才重回大眾視線，隱有升溫之勢。
其實，《封神演義》是很適合去做影視化改編的，駕於真實歷史背景下所展現出來的天馬行空的想象，令人嘆為觀止，再加上寫封神榜的作者無法考證，目前仍然是謎，也為封神世界蒙上了一層神秘的面紗。
不過《封神演義》相較四大名著，影響力還沒有達到全民普及的程度，所以進電影院觀看《封神第一部》之前，我覺得各位有必要先了解下“封神榜”到底講的是什麼？
通過此篇文章，結合原著來討論電影，梳理封神的世界觀與時間線，解讀各人物角色之間關係，以及他們所處的四大陣營。
這樣，可以有助於觀影時，快速帶入劇情，看封神，我們不僅要看特效，更要看烏爾善導演能不能講好封神的故事。
上古起源
在《封神》的世界觀里，有四大種族存在，分別是神族、仙族、人族和妖族。
神和仙是完全不同的兩個概念。
人族數量最多，通過機緣和後天修鍊可以走成神修仙之道，而妖族在原著里則是佔比很少的一部分較為弱小的異類群體。
首先說神族要從盤古開天闢地講起。
盤古開天，化山川河流，世間萬物，演變無極至太極，太極分兩儀，兩儀生四象，至此衍生出了我們想象的上古世界。
上古部落人文始祖有巢氏發明了居住區，燧人氏帶來了火種，上古人類開始繁衍生息，後來就出現了天地人三皇。
天皇伏羲推算先天八卦，發明漁獵技術，地皇神農帶來了農耕文化，從而有了醫藥和市場，在此期間九黎族蚩尤發動部落戰爭，神農結盟軒轅黃帝展開涿鹿之戰。
兩大部落聯合消滅蚩尤後，神農與黃帝之間又發動了二次戰爭，最終軒轅部落取得勝利，正式開啟了華夏文明時代。
上古世界裡傑出的代表人物死後就成為了《封神》里的神族，也就是我們理解的所謂“神靈”，他們成為上古大神也是有工作要做的，主宰宇宙，運轉自然，控制天地風雷，四季變化，需要維護萬物平衡。
而統領眾神的神王名為昊天，老百姓口中常常念叨的“老天爺”，就是這位昊天上帝了，這就是《封神演義》里的神族設定。
歷史延續
人族在《封神》里指的是華夏子民。
軒轅之後延續華夏子孫，時間線根據三皇五帝繼續推進，從堯帝、舜帝結束禪讓制度，到禹帝世襲至“啟”，華夏歷史第一個有跡可循的朝代誕生了——夏朝，這也是史書上能標記出來的第一個世襲制朝代。
經過14代更迭，成湯滅夏，改朝換代為商朝，也稱殷商，一直傳到紂王殷壽手中，商朝第28代君主，《封神第一部》由費翔來飾演這個角色，歷史上臭名昭著的暴君形象，以“助紂為孽”展開人族的故事篇章。
得道成仙
仙族與神族是完全不同的兩個陣營，與人族都有着緊密聯繫，人可以通過修習成仙，但不一定能成神，仙族與神族的區別在於，仙人無需擔任掌管天地的職責。
雖然同樣法力通天，可生命力還達不到可以與天地同壽的境界，要通過歷劫晉陞等級來延續壽命，以達到繼續修鍊的目的。
仙族裡有四大門派。
《封神》主要講述的核心門派之一名為闡教，闡述事實道理給你聽，以道服人，我們可以理解為道教的初始原型。
總部設在東崑崙玉虛宮。
闡教坐第一把交椅的仙界大佬，想必各位應該很熟悉了，他就是老子太上老君。
而負責闡教大小事務，擔任執行董事一職的這位，同樣聲名赫赫。
《封神第一部》陳坤飾演的元始天尊，道教“三清”之一，闡教的主要管理者。
闡教思想以道為尊，修品修道修能力，教內主打精英教育，收徒標準較為嚴格。
比闡教更大的是截教，此教派修習思路與闡教截然不同，主張有教無類，廣收門徒，截取一線天機，世間萬物皆可修行。
管你是披毛戴角的妖類，還是石頭大樹，座椅板凳，都有成仙的機會，入截教門檻相對較低，所以天下門徒也是最多的。
截教教主名為通天教主，與元始天尊是一脈相傳的師兄弟，等級已修成混元大羅金仙境界，乃是仙界一等一的存在。
第三派是以西崑崙，隱藏在名山大澤里的散修為代表，統稱散仙。
他們不隸屬於闡教與截教，但修仙道理則大同小異，只是各修各的，自學成仙。
第四大派，名為釋門，總部在西方極樂世界，老大接引，老二准提，常年身處八德池大澡堂內，修身修心樂逍遙，因西方人煙稀少，後到東方廣納賢士，壯大門聲。
異類原型
《封神》最後一個陣營就是妖族，影視作品裡將其誇大描寫的異類群體，好比動畫電影《姜子牙》中的九尾狐妖，實力相當炸裂，但在原著里，妖族其實是很弱小的。
代表人物《封神》第一大女主蘇妲己，以及後期參與武王伐紂，阻止周軍於朝歌城外的梅山七怪等，妖族一般都是隱世散修，通過獻出自己的原型來發揮妖力，但對於仙人來說，妖族形同螻蟻，不足一提。
在截教里也有一些妖族修行者，但它們與妖族的修行方向是相悖的，它們以幻化原型為恥，比如被玉虛宮除名後歸順於通天教主門下的申公豹（夏雨飾），還有截教四大弟子之一的龜靈聖母，本體是一頭萬載靈龜，與闡教弟子一戰時被打回原型，截教丟盡顏面，龜靈聖母苦修道行毀之一旦。
引發“封神”的開端
了解了“四大陣營”，也就正式進入了封神榜的故事，事件起因，上古神王昊天給元始天尊下達了神界增聘編外人員的任務。
擴招365位正神崗位名額，仙界這些修行者有能力沒事做的，該利用的就得利用起來，而此次擴招範圍也比較廣，包括闡教、截教和人道先驅者，三教共立“封神榜”。
此時，正好是元始天尊門下十二大弟子以及三代門眾犯殺劫的重要時刻，需要前往人間歷練，通過歷劫考核延續仙界壽元。
人間同步發生的是商朝氣數已盡，西岐真主降臨要改朝換代的時期，打仗死掉的人進入英靈殿，符合入封神榜的標準。
效率管理大師元始天尊把三大種族的三件大事合在一起，一箭三雕的就把事兒給辦了，這就是《封神演義》立榜的原因。
而姜子牙（黃渤飾）之所以被元始天尊選中是因為他慧根不夠，仙界修行再難精進，命里之數可享人間之福，於是讓他作為人間代理，攜封神榜下山完成招聘工作。
借屍還魂
《封神》故事以人間為主線敘事展開。
通過紂王與妲己引發一系列惡行，導致商朝破滅，但在原著里，紂王實則並非昏庸無道，他乃人族之皇，武藝超群勝過殷商第一勇士黃飛虎，聰穎智慧，可與雷震子的師傅，元始天尊門人云中子談玄論道。
並且紂王還精通音律，姬昌被囚禁時，伯邑考前來解救，蘇妲己從中作梗，紂王卻沒有急於賜死伯邑考，反倒讓他彈奏一曲，在琴音中聽出了對方的忠君愛國之意。
可惜伯邑考最後還是死了，扮演者楊玏，被剁成肉泥喂予父親姬昌食用。
紂王殷壽為人生猛剛烈，但性格殘暴，喜好女色，女媧娘娘誕辰時，因見雕像栩栩如生，竟心生臆想，即刻賦詩一首，“但得妖嬈能舉動，娶回長樂侍君王”。
此番言論惹怒了上古大神女媧娘娘，不給他個報應怎對得起自己上古神族的身份，一氣之下，就想下凡親自去找紂王的麻煩。
奈何途中雲路被紂王的兩個兒子殷郊、殷洪的紅氣所阻，神界人員私自下凡有反天倫，於是女媧想出了另一個辦法。
女媧拿出法器招妖幡，招天下群妖集於帳下，選出九尾妖狐、九頭雉雞，玉石琵琶三位妖族女修，命其潛入朝歌，卧底殷壽身邊，禍亂朝綱，使其商朝加快覆滅。
同時，女媧又給了它們一定限制，不可殘害眾生，但妖族修鍊需要人氣滋養，紂王本就是陽氣衝天之人，在他身邊服侍妖氣必定受損，不消耗人類精元補充，怕連人形都難以維持，九尾狐狸等三小妖，前往朝歌，如遵照女媧娘娘要求行事，任務幾乎是不可能完成的，現在來看，還沒成為蘇妲己的九尾狐狸，任大神大仙擺布，誰會管它們的身死隕滅，弱小的妖族也是挺可憐的。
趕巧，紂王這邊正想擴充後宮陣容，八百諸侯朝見天子，中間有小人抽紅納貢，唯獨一人不肯，他就是冀州侯蘇護。
既然不能廣招天下美女，那就把這位不肯給好處的倔老頭的女兒獻給紂王。
得小人進言，紂王得知蘇護女兒蘇妲己天生麗質，迫切一見真容。
蘇護不肯，即生反意，紂王命北伯侯崇侯虎（高冬平飾）前去追捕，這時候李雪健老師飾演的西伯侯姬昌出來打圓場，蘇護無奈，只得將小女蘇妲己獻給紂王。
九尾狐狸找到進宮契機，殺掉蘇妲己，借屍還魂，頂着蘇妲己的皮囊面見紂王，兩人就此開始了沒羞沒臊的生活。
妲己進朝歌，雲中子發覺城中妖氣瀰漫，送紂王辟邪木劍，妲己一看到木劍妖身立刻受損，可見妖族實力之弱。
被蒙在鼓裡的紂王已經被愛情沖昏了頭腦，沒想那麼多，就把木劍給燒掉了。
雲中子一算，凡事必有定數，題詩一首提醒百姓防止妖邪迷亂人心後，轉身揚長而去，妲己是妖非人的傳聞在民間迅速傳開，殷商文武百官也得知了此消息，忠良之士紛紛勸言，可紂王戀愛腦上頭，只想追求愛情，誰來勸就將誰賜死，殷商朝中頓時大亂。
受此亂牽連，下場最慘的就是袁泉飾演的姜王后，被自己的偶像費翔下命令斬去十根手指，挖去雙眼，最終屈死西宮。
姜王后雖死，但此事絕難善了，恐引發更大危機，因為姜王后是東南西北四大諸侯，勢力最大的東伯侯姜桓楚（楊立新飾）的女兒，如果東伯侯得知女兒身死，定會帶兵攻打朝歌，紂王排除隱患，心生一計，先下手為強，開設鴻門宴引四大諸侯入局。
丁勇岱老師飾演的南伯侯鄂崇禹與東伯侯姜桓楚被先後處死，留下的只有對紂王殷壽，忠心耿耿的北伯侯崇侯虎。
而西伯侯姬昌能留住性命，是因為在他來之前已經通過後天八卦卜算出了自己的牢獄之災，比乾等重臣定會力保他，果不其然，姬昌被囚禁，性命算是保住了。
身為闡教弟子的雲中子這波操作，真是害人性命無數啊，這應該就是仙人下凡塵歷劫的一個開端，雖然姜子牙攜封神榜還沒到，但封神榜的選人已經開始了。
