最近在看《覺醒時代》，追到第十二集。
前面幾集，除了被人物故事以及台詞吸引之外，更多地被美食所吸引。
從陳獨秀在日本撿了個飯盒吃開始，後面每有人物相聚，便來一場人間煙火，什麼荷葉黃牛蹄，銅涮羊肉，肉包子，餃子，臘肉飯等等，這些先驅大咖們不僅要為天下蒼生探尋新出路，還不忘人間煙火，正是熱愛生活的體現，也增加了電視劇的煙火氣，真實感。
隨着劇情漸漸展開，劇中呈現的東西越來越大，每個人物的性格特點，所持理論一一展示。
很喜歡辜鴻銘對中國人的精神的詮釋：
我的辮子是有形的，頂在頭上， 你們的辮子是無形的，藏在心裡。 千萬不要以為我們割掉了毛髮、穿上了西裝、滿嘴的English，洋人就會高看我們， 恰恰相反，當一個中國人，西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的蔑視，只有讓他們看到，我們中國人，有着他們與眾不同的文明與精神，他們才會在心裡，對我們有真正的尊重。
辜鴻銘說的是至理名言，引人深思，但是在當時剛被列強瓜分過的中國正四分五裂，民不聊生，穩定尚不能求，更何談發展，何談獨立精神。
我們中華的精神與文明，要想真立起來，必須建立在強大的經濟基礎之上，否則，中國文化只能是歷史，只能引起西洋人的好奇，而不會讓他們尊重。
辜鴻銘的演講之所以掌聲雷動，因為他激起了所有聽眾的民族自豪感和自信心，而真正要想獲得到這種自尊心和自信心，非得有一條新路來拯救當時已經千瘡百孔，潰爛不堪的舊中國才行。
路在哪裡？當下是迷茫的，但也已現出微光。
就在第十一集快結束的時候，裡面有一個的鏡頭，在陳獨秀居住的四合院旁邊的箭桿衚衕，陳獨秀、蔡元培、胡適，正走過一條泥濘路。
乍看到這條路時，我深有感觸，腦海中突然浮現出小時候在農村老家走過的泥濘小路。
下雨之後村裡的泥水路，坑坑窪窪，泥濘不堪，這裡一汪水，那裡一灘泥，踩上去，鞋底鞋幫沾滿污泥，遇到比較粘的泥巴，甚至連拔腳都難。
夏天的時候，小孩子會直接穿了涼鞋踩在泥水上面，心一橫，像穿了雨靴似的，“吧唧”“吧唧”一路疾走，一副愛咋地咋地的樣子。
回家之後到壓水井那裡，抓起舀子，舀幾舀子水，澆到腳上，踢踏踢踏腳也就好了。
其他季節就盼一雙雨靴，但一般農村人家也只有大人有雙雨靴，於是，有時候就穿父母的靴子，拖沓着走，現在想起來還歷歷在目。
扯遠了，回過神來，繼續看電視。
居然發現就這條泥濘小路的戲份還挺多，遠拍，近拍，路上不僅泥濘，還有積水，陳獨秀、李大釗和蔡元培不得不拿旁邊的磚頭扔到積水裡踩着磚頭走過。
磚頭扔到水裡，濺起的混着黃泥巴的水花，特別有畫面感，突然感覺這泥濘小路就是一種隱喻和象徵吧。
此時的先驅大咖們，不正在泥濘中探尋中國的出路嗎？
那隨磚頭入水濺起的水花，就如同思想的火花一樣，在鏡頭的特寫下，浪漫絢爛，讓人相信這水花也一樣可以燎原。
禁不住網上查了一下資料，這條小路居然還真是導演煞費苦心，精心製造出來的。
為了拍出當時的風貌，並且給鏡像帶來一定的象徵意義，導演想把陳獨秀家門外的這條衚衕，弄成泥濘路。
這條泥濘路用可以載8噸土的車，連續拉了38車，導演張永新還嫌不夠。他說：“20多米的路程，我們全部鋪成了渣土加黃土，最後再放上碎石子，幾層摞在一起。”
工作人員拿着鏟子，將渣土、泥土、石子混合，導演就在旁邊叮囑：“別弄平均了哦，就有高的、有低的，就可以了。”
泥土鋪上去，沒有“泥濘”的味道，於是導演叫人找來了一輛馬車，讓工作人員帶着馬車，在這條路上來來回回，壓了三天，終於造出了我們在電視上看到的泥濘小路。
只看到這裡，我就迫不及待地先發文一篇，《覺醒時代》是一部匠心獨具的以小見大的精良之作，可圈可點的地方確實很多，每個人都看到了自己喜歡且為之振奮的東西。
其實劇中還有很多這種以小見大的場面，比如那隻螞蟻，那隻青蛙等等。
偶感缺憾的是，人物對白的時候，欠缺一些真實感，口型有些時候對不上，估計有些錄音是後期加的緣故吧，也許因為台詞太過精深，記憶起來有難度吧，畢竟現在的影視劇還是講求效率的。
總之，瑕不掩瑜，我再繼續追。
