《七劍》是由香港作家梁羽生所撰寫的武俠小說《七劍下天山》所改編而成的電影作品。影片由導演徐克執導，甄子丹、黎明、楊采妮、陸毅、孫紅雷、張靜初等演員聯袂主演，於2005年7月上映。
影片主要講述了1640年代，滿清雖已入關，但中原武林仍隱藏不少反抗力量，滿清親王哆格多頒布“禁武令”，並派前朝降清高手風火連城剿殺各地違令武林人士，其中的重要目標便是位於西北邊陲的武庄。武庄表面上住了一批庄稼人，實則是反清組織天地會分舵人馬。路見不平的俠醫傅青主認為要解武庄之危，只有帶了兩位武庄青年武元英和韓志邦上天山求助。
天山萬里冰封，住了一位擅於鑄劍的世外高人晦明大師。晦明有四大弟子，其中包括大弟子楚昭南，倚仗師傅所傳的絕世寶劍，希望將來可在江湖上快意恩仇；二弟子楊雲驄，雖武功高強卻無意再涉足凡塵。當楊雲聰冒險在雪崩危機中救了遇險的武元英，其清凈的天山生活終於被打擾了。晦明大師答應襄助，盡遣四大弟子隨傅青主、武元英和韓志邦下山，並把畢生修為煉成的七把寶劍分贈七人，展開“七劍下天山”的武林傳奇。其中七劍分別為：莫問劍、由龍劍、青干劍、舍神劍、天瀑劍、日月劍、競星劍。
陸毅在片場做得最多的就是練劍並和所騎的馬培養感情，徐導特別注重演員和馬的關係，但他不會告訴大家怎麼去做，只要大家和馴馬師交流，然後再考很多問題 。
劉家良作為《七劍》的武術指導，不僅要為劇中人物設計打戲，還在劇中飾演七劍之一的莫問劍傅青主。雖然過足了癮，但也為打戲傷透腦筋，因為七把劍打起來都不同，七把劍七種打法。看上去好像並沒有什麼難的，但是要它變得忽左忽右卻很難 。
楚昭南一開始的人選是韓國演員宋承憲，影片開拍前宋承憲突然退出，甄子丹火線救場。後期配音需要有國語、粵語和韓語三個版本，甄子丹非常專業，三種語言的對白都由他本人親自完成 。
徐克告訴演員不要用好壞來理解人物，就是風火連城也有他動人的一面，他要求演員七把劍達到人劍合一的境界，用自己手中的劍來感悟持劍者的性格，這種將自己釋放的過程很過癮。有一段時間黎明把劍放在自己的枕頭底下，時時刻刻都不離開它，感覺就在潛移默化中進入他的思想 。
劇中，黎明與楊采妮有諸多對手戲。劇中的黎明教楊采妮練劍以及擺脫感情煩惱。劇外楊采妮說沒想到黎明武打身手嫻熟，教會她好多技巧，同時很紳士，她受傷的時候都立即得到黎明的護理 。
徐克為了拍《七劍下天山》，跑了四次新疆，前兩次是選外景地，接下來兩次是為拍攝作準備。
9月剛到新疆拍攝的時候，徐克嫌陸毅太白，讓他和一眾男群眾演員一起全身塗油站山頂曬太陽 。
因為陸毅在片中是“養馬”的，要在銀幕上體現馬術的精湛。偏偏劇組為他挑了一匹前任賽馬，性子十分剛烈。每次上馬都要三個馬師拽着馬頭、擋着馬腿，好不容易上了馬還下不來，只能一獃獃半天。問他幹嘛不換一匹好脾氣的馬，陸毅連連搖頭：“太乖的馬沒個性，就跟群眾演員一樣，太普通了。
《七劍》有東方電影發行，投資超一億四千萬港元。在2002年建組，而在2002年至2005年這三年之中，徐克沒再擔任過故事長片的導演。為配合片中多場大型動作及武打場面，全片動用超過500名臨時演員，300匹馬及打造過千件兵器。拍攝時徐克率領一眾演員、超過300人的拍攝隊伍前往位於海拔3000千米高、氣溫嚴寒及環境惡劣的天山作實景拍攝，另外大隊還在新疆、烏魯木齊、鄯善等地進行為期4個多月的拍攝工作 。
遠赴澳洲、日本、泰國及北京等地進行特技、剪接、音效等後期製作。特效方面，投資方請到曾經為《蝙蝠俠》和《十面埋伏》等片製作過視覺特效的澳洲特效師彼得·韋伯，《七劍》的視覺特效將主要應用於環境渲染和氣氛處理，徐克導演的“實況武俠”風格沒有受到任何影響。後期動用《指環王》人馬，在澳大利亞由當初製作《指環王》的公司再把數碼轉換為膠片。擔綱《七劍》服裝造型的，是李安《卧虎藏龍》的服裝造型師黃嘉男。導演特別邀請日本配樂大師川井憲次為電影配樂 。
《七劍》的後期統籌由《功夫》和《十面埋伏》的剪輯師林安兒負責，影片初剪完成時長4個小時，但是發行方認為影片時間太長會影響院線排片，從而造成票房損失，徐克於是又重新剪輯了150分鐘和120分鐘兩個版本，相比之下，120分鐘的版本只是靠快節奏的武打戲製造高潮，缺乏人物的情感表現，於是投資方最終決定公映版本時間為150分鐘，而4個小時的導演剪輯版以DVD的形式發行。
電視劇版《七劍下天山》男主趙文卓是徐克推薦的人選，同時徐克也作為這部電視劇的作為藝術顧問，為影片進行了全新的創作，對故事以及人物的大膽改編，打破了以往人們頭腦里武俠劇的思想框框，打破了金庸定下的中國武俠世界的標準。
《七劍》表達的概念太多，有些粗糙的雜亂感，但這恰巧符合那個明清易代的西北邊陲的景象。之所以劇情上有些散亂，是因為電影具備了對抗、成長、感情、恩怨、計謀與打鬥等諸多要素，相比《七武士》和《指環王》等影片要複雜。武俠是中華文化中非常重要的部分。現代人雖然不曾生活在江湖之上，但是對於江湖故事總會一種主動的比附。本片其實分出兩個江湖，七劍和天地會作為反抗清朝殘暴統治而抗爭是一，他們的信念來自於民間和原始正義；二是風火連城和他的僱傭軍，雖然徐克將十二門將卡通化野獸化處理，但是他代表了一種與執政當局妥協的力量，在他眼裡弱肉強食是鐵定的規則，他依然處於江湖和廟堂之間。
而所謂亂世，便是有今天沒明天。影片進一步闡述了亂世的人性，而且直接逼近內心。過往的武俠電影，正邪相對簡單，沒有本片的沉重和繁複。出場的角色眾多，十幾個人都有自己的心魔需要面對，選擇自己的方向，本片已經沒有高大全的偶像人物，武功得來也不靠奇遇。人物關係錯綜複雜，尤其是恩怨與感情，牽涉到的人數量之多，人物各具特色很是難得。大俠們要吃飯穿衣，要有情愛，不再瀟洒，更接近世人。
也有人認為劇情讓人看得糊塗，在人物刻畫方面多下功夫，倒也能彌補一下不足。徐克曾說《七劍》重點是描寫人性，所以文戲比較多。只可惜他所謂的文戲大多數表現在各式各樣的戀情上，並沒有提升所謂“武”和“俠”的主題。韓志邦與武元英青梅竹馬，後來移情於劉郁芳；劉郁芳對楚昭南一見鍾情，於是拒絕與韓志邦野合；楚昭南則愛上了風火連城的女人綠珠；綠珠則與劉郁芳為爭奪楚昭南相互鬥氣；武元英也沒閑着，最後跟楊雲驄摟在了一起。完全搞不清楚他們之間錯綜複雜的關係。
總的來說，《七劍》中，眾多往事與近事，只是略加暗示或言語提及，而沒有全面鋪開。傳承的正義精神，值得再三品味。劇本相當的紮實，表現在電影上，便是跳躍和留白的大量使用。面面俱到的敘事，並不適應於徐克，徐克一生堅持革新電影表現手法，橫衝直撞地在前面，寂寞有時，誤解有時，成敗集於一身，所謂先行者，大都如此。
最後把七劍給大家展示一下：
1、甄子丹飾演的楚昭南及游龍劍
游龍劍：無堅不摧，一劍既出，眾劍稱臣，是最高攻擊的武器。晦明的劍越打越鋒利，直到找到玄鐵打出“游龍”這把天下最鋒利的寶劍。色澤金銅，有點紅紅的顏色。劍頭可能是軟的，會抖動。護手是球形，可以任意調換劍的方向，因此非常靈活。寶劍太鋒利有力了，因此它打斷別人的劍時，產生很大的震蕩，由護手內的小球旋轉化掉。劍會發聲，而且打得快時，聲隨劍走，聲音就是環繞立體聲的效果了。
劍技：劍打一柄劍時發出的聲音，能夠震斷旁邊另一把劍；拔劍—頻率可以把對方的劍震脫手。
2、黎明飾演的楊雲驄及青干劍
青干劍：奇鈍無比，非極鋒利，可抵擋天下最鋒利的武器，可克制“由龍”，是最高防守兵器。"青干"是晦明打的最後一把劍，劍以隕石煉成。劍身青銅感覺，表面不平，有顆粒感覺，可以折射光線。劍身有菱形反光鋼珠，揮耍時逞彩虹光暈。削鐵如泥，是克制"由龍"劍的兵器。
劍技：只要有一點光，“青干”會發光，光線四散中，看不清劍鋒在哪兒時，劍鋒已到。令人避無可避。
3、劉家良飾演的傅青主及莫問劍
莫問劍：劍身是烏黑的，長兼富彈性，變化無窮，招式變幻難測。心法重劍略，有劍氣，輕易不殺，使用者需智能與內涵。晦明為尋金石打劍，下山來到沙漠，看到一個人已經癲狂，擲劍而走，昏倒在地。這人就是傅青主。他是刑部劊子手，殺人無數。晦明撿起劍，只見劍身很長，上有很多血痕和缺口，戾氣很重。他拿這劍去找傅青主，看到傅青主倒在沙漠中，身上有官服，他救了傅青主，二人沒有講什麼話，晦明把劍修好，還給傅青主。
劍技：它的感覺是劍氣，劍風能傷人，如汽槍。空氣中有飛塵、有雨的話。
4、戴立吾飾演的辛龍子及競星劍
競星劍：短身，藏於衣服之內，在電光火石之間，出劍神速，迅雷不可目睹。是一把死亡拚命犧牲的劍。是晦明專門打給辛龍子的，設置流星是因為他沒有防守，必須有東西牽制住他。正常出劍時，劍尾流星可以幫到他，但狂性大發時，流星會打到他本人，藉此收他的鋒芒。武庄一戰，辛龍子打得最過分，自己不斷挨打。辛龍子很快學會躲，而且發現流星可以幫到自己，收劍時兩個流星可以絞住人的胳膊。劍為雙手劍，劍柄扎有鋼絲劍絮，絮尾有鐵珠。劍是用來攻襲防守，劍絮亦是用來攻擊和防守。“競星”劍可以放出去，再收回來。平時插在胸前。
劍技：追月，特色就是向著敵方的同一個目標，瘋狂進擊，攻擊距離越攻越近，直至對方無法招架‘而來到只有肘位的距離時，一般的劍是退後再爭取劍長伸展的距離而進攻，但“追月”是利用肘位距離繼續追擊；流星，劍尖用彈打的方式，其速度快而所進擊位置出人意表'兩人對招，'流星"的招式是利用劍手的扭曲身形，用內力把劍尖彈向敵人身上的攻擊點，劍絮是用來封鎖對手的身體要害，以利進攻的招式。
5、周群達飾演的穆郎及日月劍
日月劍：兩把相連的子母劍，時而雙劍時而成一體，攻擊範圍可大可細。劍代表調協共存。是七劍中最亮的一把劍，並且會越打越明亮耀眼。劍是雙子劍，分長短兩把，主攻型。
劍技：進攻的形式是雙劍爭取接近敵人身體，子母雙劍持機交替或一齊出擊。用劍者的劍法幅度大而位置變化奇快，重心不斷轉移。
6、陸毅飾演的韓志邦及舍神劍
舍神劍：是一把開山辟石的大劍。使者攻勢力大無窮，鈍重有力。是一把求的劍，代表重生，純樸，恆心。這是晦明大師到天山的第一把劍，目的是開山劈石，重建新生。鑄打之時，由於材料有限，所以劍身粗獷帶野性，反映晦明初期不平伏的怨懣情緒。雖然此劍代表劍客的憤怒，但劍身卻含強烈生命力，無處不利，無處不堅。若要與後來晦明大師的“由龍”相比，兩把劍是兩個極端。雖然“由龍'銳利，如削”舍神“的劍身最厚地方，也要三劍才能了斷。
劍技：衝刺，威力驚人；鋸拖，切，拖，引，撩，洗，黏等技法。
7、楊采妮飾演的武元英天瀑劍
天瀑劍：一把雙頭劍，忽攻忽守，用劍者必須很專一，是一把表現“紀律”的劍。晦明大師居天山六年，以鑄劍修練心法，所鑄之劍過千，形形款款，變化無窮。只是每與“舍神”一比，形遜神衰，不足並列。一日晦明如常遠眺煙霞太虛，巒峰流雲，忽見白絮飛瀉，形似澗瀑，凝劃天際。晦明靈光頓閃，明白“舍神”乃俱野性未馴，神之執着，形之受限。晦明回山打破'舍神"的形式，將百劍溶化，打成"天瀑"。
劍技：式隨意變，始端隨意，陰陽互易，轉易顛倒，柄芒不分，忽攻忽守，前後左右，意到隨成。無招無式，水雲流澈，無為而為，形無虛實，勢無剛柔。來也去也，方便自如。非始非終，何必執着。
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