9月26日，電視劇《上海舊事之67號的女人》在多家正版視頻平台上線。這部電視劇由葉新晨、朱泳騰等演員主演，講的則是抗日戰爭勝利之後，老上海的弄堂當中，各色人等的生活。這部電視劇拍攝完成於2009年，一直未能獲得上線播出的機會。時至今日，它才正式上線，和全國觀眾見面。
該劇拍攝完成之後，未能立馬和觀眾見面，我覺得，原因在於，這部電視劇是較為傳統的電視劇敘事手法，放在2009年，肯定是不合時宜的，不會有上星平台喜歡。這次，它在正版視頻平台上線，也是二線的幾家平台，真正的一線平台，也都不會上線這樣的電視劇作品。
這部電視劇在畫面質量上，顯然無法滿足一線視頻平台的上線要求，它的清晰度都是存在問題的。但是，如果我們忽略了清晰度的問題，而進入到電視劇本身當中來，會發現，這部戲，放在當下，是有過人之處的——比之於故事性，它更重視角色性，是一部角色特徵大於故事曲折的電視劇作品。
咱們當下的電視劇作品，要求的是故事性。老編我在表揚一部電視劇的時候，也經常說，這部戲故事性強，衝突激烈等等。但是，須知，一部電視劇好，不一定就是故事性強，衝突激烈，相反，它能夠在角色塑造上下功夫，角色大於故事，也照樣是好戲。那位問了，你舉個角色大於故事的例子，要最近幾年的電視劇——高滿堂先生的《老酒館》。
唐洪根執導的這部《上海舊事》則可以視為是上海灘版本的《老酒館》。當然，《上海舊事》這部戲的筆力，沒有辦法和高滿堂先生的《老酒館》相提並論。但是，該劇這種塑造角色的能力，依舊是比當下很多電視劇都要有力道的。面對當下清一色的故事大於角色，這部《上海舊事》反倒是角色先行，還是很值得一看的。
在該劇當中，塑造了一個鄉下來上海的姑娘，用這個姑娘的敘事角度，來切入上海抗戰勝利前夕的各色人等及其他們的事情。這位姑娘和未婚夫來到大上海，未婚夫（已經在老家舉辦婚禮，只是未能獲得政府的結婚證件）想要追求自由的愛情，所以，他不能接受包辦婚姻，繼而，未婚夫與女主訣別。女主，在大上海人生地不熟，誤入一個弄堂，只能在弄堂當中求生存了。
而弄堂當中，住着各種職業的人。他們有的是做茶館生意的，抱歉，上海灘好像不叫茶館生意，叫賣開水的生意。有的，則是開店的。有的，是交際花。有的，是公職人員。有的，則是開夫妻店的，男人負責勾搭生意，女人負責接單。還有的，則是真正的底層，窮苦人，沒錢的男人等等。這些人，組成了上海弄堂的群像。
隨着鄉下姑娘的到來，各色人等也開始和姑娘展開交集。說故事，其實也沒啥故事。這部電視劇的開局幾集，其實就是姑娘誤入弄堂，弄堂裡邊開夫妻店的那倆人，想要騙姑娘，讓姑娘從事失足行業，繼而，帥氣的男主出來營救姑娘……
在這部電視劇作品當中，觀眾們主要看這些角色在時代變遷當中的各種生活方式。說這部電視劇有多大的戲劇衝突嗎？顯然沒有，它也不是靠故事性取勝的。在這種慢慢道來的狀態當中，觀眾們是可以找回幾十年前電視劇的質感的。當然，在快節奏的當下，這種把角色性格展示的非常清晰，但沒啥故事衝突的作品，確實讓很多青年觀眾無法接受。
在硬衝突密集，快打快乾的電視劇路數暢行的當下，猛然間上線這麼一部主打人物角色性格的作品，還是有很一些意思的。其實，很多嚴肅文學作品，也都是人物優先的原則，不搞硬衝突。咱們當下很多嚴肅文學改編的電視劇，就亂來，衝突搞起來了，角色搞丟了。這是遺憾。（文/馬慶雲）
