封面新聞記者 荀超 攝影報道
“蘇東坡用一支柔毫在紙上留下的點點墨痕，都是他不能用其他形式所表達的心靈世界，其中尤其是情感和思緒。他還活在我們的平行宇宙中，只要我們閱讀、解讀這些點點墨痕，我們就可以實現心靈和情感的對話！”
4月22日下午，眉山三蘇祠博物館“東坡大家講”的講堂，迎來了一場“世界讀書日”特別策劃——著名詩人、中國作協詩歌委員會主任、中國作協原副主席吉狄馬加與《中國書法全集》主編、中國書法家協會原常務理事、副秘書長劉正成，進行了題為《閱讀蘇東坡的人生：文學與書法》的講座分享。兩人分別從蘇軾的文學作品與書法作品兩個維度，帶領觀眾了解蘇軾的人生哲學與情感。
李伯清
講座現場，觀眾如痴如醉，深受觸動。其中，就包括著名散打評書藝術家、巴蜀笑星李伯清。他感慨道：“書法，其根本在於漢字。漢字是書法之根，有了漢字才形成書法。如果完全脫離漢字，連啥子字都沒法去辨認了，這無疑已偏離了書法的本質。”在李伯清看來，“書法的法度也好，變化也好，起碼字的結構不能變得面目全非。如果寫的字沒法辨認了，就沒得意義了噻，它直接就失去了本體。”
對兩位主講嘉賓提出的“詩書合一”“詩文合一”的觀點，李伯清表示高度贊同。“其實，這些說法，有很多人在一些場合也提到過，但是照着做的人很少。一般來說就是寫點唐詩宋詞、寫點古人的東西。但這個問題應該一分為二來：或者是對前人的崇拜，覺得自己的東西沒法超越前人；另一個角度就是撿懶，我何必動腦筋，‘朝辭白帝彩雲間’我照着寫行了，（反正）有人去讀、有人去看。”
在聆聽講座的過程中，李伯清也開始反思自己的書法創作：“以前也有很多人跟我提起過，但我沒太重視。通過這次講座，我回去以後也會寫我自身的感悟，不能只是寫唐詩宋詞，還是要抒發自己的情感。比如說蘇東坡，如果他沒有被貶到黃州，在剛剛出仕的時候，不可能寫出《寒食帖》。”由此，也延伸了李伯清對影視、藝術創作的看法。
“很多影視作品、文章，不能感人的原因，就是跟現實脫離太遠。有的藝術家感覺自己沒有市場，不容易抓住年輕觀眾，其原因離現實生活太遠了。說實話，這麼多年工作到現在，我都還沒有完全停留下來，還有一定的市場，根本原因就是我基本上是跟着時代在走，如果我不跟着時代走，我也早就被淘汰了。”
在李伯清看來，無論是書法還是其他藝術形式，都應與時俱進，緊跟時代的步伐。他解釋道：“無論是書法、詩歌還是其他藝術形式，我們首先要明確，它們是為誰服務的？最基本的，是為人服務。如果脫離了人的本體、脫離了社會的結構，什麼都將是空談。”他期待未來能有更多講座深入大眾，讓更多人了解、愛上中華優秀傳統文化。
劉正興
當天的講座中，一位特別的觀眾——著名畫家劉正興，也分享了自己的所聽所感：“講座中，他們都談到了對蘇東坡的認識。看到蘇東坡書法的人，看他的字的形式，實際上就是閱讀他的生平。這兩者如果分開了，那就不是蘇東坡的全部。這一點講得非常好。”
劉正興認為，蘇東坡的詩與書法緊密相連，二者共同彰顯着其獨特的價值。“我們讀他的詩，要了解他的生平，感受他的內心，還要感覺他的人生歷程。讀他的詩也好，看他的字也好，都是他的人生、他的思想。”因此，在欣賞蘇東坡的書法或詩詞時，我們應深入體會其內在的意義和價值，感受其中所蘊含的情感與思想。
