湘江支流耒水有漚水焉。漚水之畔有吾郴之滁口鎮。此地古為三苗居。始皇開嶺南，發五十萬征夫至湘粵。值北地局變，徵人一部挺進吾滁，蓽路藍縷，開劈至今。
二十世紀八0年代，東江大壩壁立，截漚水而出高峽平湖。滁治舊地，遂成澤國。滁治遷於葫蘆頂。然新邑始肇，未成全甌。鄉人何氏學亮倡議建公園於某坡。園成，名曰“望湖”。
望湖遠眺：群山連綿，天際無垠；橫嵐聳翠，朝霞夕暉，似有藐姑射之氣。古人曰：“山不在高，有仙則名。”況吾滁之山，離天三尺，豈一“名山”可冠之哉！
望湖近瞰：岸勢曲灣，湖水渺渺。惠風乍起，清且漣兮。似海洋而無洪濤；如江河而少湍流。飛舸梭穿，雪浪湧起。或有中宵臨水，湖音隱隱；潛淵之下，似有龍吟。古人曰：“水不在深，有龍則靈。”吾滁之澤，堪稱靈湖。
遍覽園內，沿前梯上，入口處塑有孔子像。孔子挾仁義而振天下，救禮樂而教人心。園後有“思恩亭”。天覆地載，親養師育，君理生民，恩莫大焉。思恩報恩，乃仁義之大項。前像後亭，暉映一體。
園中有“豐收”亭，狀如糧倉。管子曰：“倉廩實而知禮節；衣食足而知榮辱。”故治天下者，首重治食。有糧治，無糧亂。建倉者有識哉！
亭之左側有“啟航舟”。航首向湖。莊子謂“海運”之狀：鵬摶扶搖而上九萬里，爾後乃將圖南。駕舟者可騁乘萬里長風以濟滄海之志。
亭之右側，以鋼骨建“葫蘆塔”，如巴黎之埃菲爾。塔頂置大金葫蘆，以象地名。據聞一多先生考，上古大水，生靈全沒。伏羲與女媧兄妹乘葫蘆逃出升天，繁衍人類。則葫蘆於社會之恩義亦大矣哉！
“望湖”者，“旺湖”也，亦“旺人”也。龍水仙山，仰觀玄黃之壯美；恩、糧、舟、孔，俯發道德之良知。姑射生輝，兆雨順之風調；見龍在田，因潛龍之繼續。居廟處堂，敢挺重遠之鐵肩；泛江游湖，不忘興亡之責任。朝野同志，吾國之文統難移；上下齊心，吾民之江山永固。是知諸君臨園，頓覺神釆飛揚；魂飛遐想，並悟快何如哉！
文/黃守華（香港鄉人）
