第七回，周瑞家的送宮花，在王熙鳳的房門口見到小丫頭子豐兒坐在門檻上，見她進來急忙搖手讓她先迴避。隨後才知道是賈璉與王熙鳳在房中行房，豐兒是替主人把風，避免被人撞進去看見。
第四十四回，賈璉在家偷情鮑二媳婦，更是派出兩個小丫頭子，一個在賈母后院外的穿廊處盯着王熙鳳，一個在家門口望風，以備報信。結果小丫頭子不可靠，才被王熙鳳挨個抓住，最終將賈璉與鮑二媳婦捉姦在床，大鬧一場。
我是君箋雅侃紅樓，為您講述《紅樓夢》里的那些事兒
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豐兒與那兩個小丫頭子乾的都是把門望風的事，不同的是豐兒正大光明的按照古人的意思行事，她坐在門前代表了親信。而那兩個小丫頭子，無論是不是真心，也都屬於替賈璉做偷雞摸鬼的行事。背叛王熙鳳的下場肯定好不了。
只是作為奴才，她們參與進主子的房事，也是不得已。就像豐兒，一開始只是個小丫頭。只因王熙鳳妒忌，將賈璉房中大丫頭和自己的三個陪嫁丫頭都打發了出王熙鳳與賈璉“午嬉”，平兒在房中伺候，豐兒為什麼坐在門口？去，只留下一個平兒做了通房丫頭，才收了她做心腹。否則一個小丫頭也不可能整天跟着王熙鳳進出伺候。
當王熙鳳與賈璉白天房事，平兒要在房中伺候，豐兒也只能尷尬的坐在房門外頭做那攔路虎。你要說她會不會難為情？儘管是個小丫頭，可架不住耳濡目染也能知道人事。但作為奴才她有什麼資格選擇“要和不要”！
就像賈寶玉洗澡，丫頭們就要服侍，有些時候還可能一起洗。這可不是碧痕的專利，聽他與晴雯的對話，他們也是一起洗過澡的。
在封建社會的倫理關係中，主子是人，奴才實際只是像人的物件或者寵物、玩意，是沒有資格在主子面前做選擇的。一切以服務好主子為主。什麼“羞恥心”“自尊心”“道德感”，甚至“禮義廉恥”，於他們自己是保有的，但對於主子的要求，則需要放棄這些個人的訴求，無條件的為主子盡心儘力。
所以，豐兒坐着守門，就是她的工作。而那個時候她也只是一個工作的“人偶”，願不願意都要干。什麼能不能聽到或者看到，都不重要。主人也並不會避諱她們。
就像賈璉戲熙鳳結束，平兒立即拿着一個大銅盆出來，吩咐豐兒舀水進去，自然是服侍那對行行雲布雨結束的夫妻清洗。誰會在乎她們是不是羞澀！
後文尤氏洗臉，她的丫頭名炒豆兒的只彎腰捧水，被李紈這麼一個厚道人看見了還說了一句“怎麼這麼沒規矩”，嚇得炒豆兒趕緊跪下擎着盆給尤氏洗臉。
主人洗臉，奴才要跪着擎着盆，就讓人很容易想起來長信宮燈那個跪着擎燈的人偶，她要是個活得，豈不就是跪在主子跟前擎燈的？而人偶如此做，表明現實肯定有專門干這個的宮女奴隸。
賈府儘管沒有那麼嚴酷，可類似跪着捧水給主人洗臉的丫頭，還是存在。比較起來陪着主人洗澡，替主人守門把風的事，也就不算什麼了。
你要問不幹怎麼樣？別說不幹，干不好都有可能被懲罰。而盡心盡職的幹了也未必能得了好處。就像平兒，還不是被王熙鳳氣急敗壞就大耳刮子打了。更別提不讓她和賈璉同房的委屈了。
至於替賈璉把門望風的小丫頭子，他兩個有什麼錯？結果得罪王熙鳳，估計全家都沒有好果子吃，成了他們夫妻鬥爭的炮灰，上哪裡說理去？
金釧兒只因回了賈寶玉一句話，王夫人就不顧多年情分將她攆走，她投井自盡後，也不顧擠出來幾滴眼淚，到底也罷了。像晴雯這種被王夫人恨屋及烏的，死後更是被挫骨揚灰，吩咐骨灰在亂葬崗上揚了。
一日為奴，終身為奴。賴嬤嬤罵孫子說過一句辛酸的話，“你那裡知道那”奴才“兩字是怎麼寫的！”是呀，不是奴才的，哪裡知道奴才是怎麼回事！
❂從原文找線索，還原最真實的《紅樓夢》。
✍以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。您或許還喜歡看：
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