近期最火的國產劇，《三生三世枕上書》定是其中之一，自2020年1月22日開播至今，這部劇的播放量，已經超過40億。
別的不說，只是劇集主演高偉光和迪麗熱巴的顏值，便圈了一大波粉。
但若只有顏值，在這個觀眾越來越挑剔、影視製作也越來越精良的時代，一部劇的熱度註定無法維持，所以還是得在服化道、劇作、表演、人物、情感等“軟、硬”條件上，具備好的品質。
作為一部與2017年大熱國劇《三生三世十里桃花》一脈相承的奇幻愛情劇，《三生三世枕上書》各方面都可圈可點。
劇集導演楊玄曾執導過《天地有情》（2003，與林國樑共同導演）、《千山暮雪》（2011）等精品愛情劇，編劇粱振華則操刀過《偉大的歷程》（2008，同閻東共同編劇）、《鐵血兄弟》（2013）等高分紀錄片、劇情類劇集，兩人都對愛情題材駕輕就熟，《三生三世枕上書》的奇幻古風風格，則令兩人的合作擦撞出新的火花。
劇集主演迪麗熱巴、高偉光、陳楚河、郭品超、劉芮麟、黃俊捷等人，都是華語偶像劇的常客，此次在這部奇幻巨制中，他們的表演自然也非常放鬆、自如。
接下來，上點“硬貨”，看看《三生三世枕上書》在服化道方面的“專註”和“用心”。
作為一部脫胎於原著小說的仙俠劇，服化道的水平，直接決定劇集架空世界是否能被挑剔的觀眾接受。
各具角色特徵的服裝，都在一針一線中被匠心縫製，所以才有了青丘帝姬鳳九眼中“紫衣”白髮的東華帝君。
團隊耗時近5個月，為劇中主要角色共製作服裝約2000件，其中迪麗熱巴飾演的鳳九和高偉光飾演的帝君，則共有280餘套服裝（110餘款造型設計）。
而為了還原小說原著中八荒六合的複雜景觀，劇集美術團隊耗時近8個月，在12個攝影棚置景共約40000平方米，其中“太晨宮”和“天宮花園”就佔地約5000平方米。
東華和鳳九在太晨宮
除了服裝和置景，劇組在道具方面亦不含糊：劇組共製作各類道具約5000件，製作兵器約3000件。
這些數字，足以證明《三生三世枕上書》“下足了血本”，正因為如此，觀眾才得以看見神、人、魔三族的廣袤世界。
神族、魔族、凡間，四海八荒，這是這部劇的空間結構，不同於現實人間所呈現的橫向架構，《三生三世枕上書》的空間堪稱“縱橫交錯”。
這種縱橫架構，也是東方奇幻最典型的空間架構，即通過上下空間直接喻示神、人、魔之間的身份和心氣區別，再在此基礎上，通過左右空間鋪陳角色之間的複雜關係，最終，將一系列天君、帝君、上神、星君、魔君、帝姬等人物，統領在一個奪人心魄的豐滿故事中。
所以，這部劇註定將在置景、特效、人設、劇作等各方面，呈現出同名原著小說那天馬行空、肆意縱橫的奇幻想象世界。
迪麗熱巴在劇中的盛世側顏
但是，當文字化作影像，原本每位讀者頭腦中不同的想象，終歸會被統一為劇集創作者心中的模樣，這種統一將使讀者和觀眾發現，這個充滿古風奇幻的故事，其中的人物情感，與現實世界中普通人的情感，具有一種奇妙的共同基礎。
《三生三世枕上書》再怎麼生世輪迴，講的，都是觀眾自己就擁有的普通人情感。
作為一部奇幻愛情劇，劇中最主要的情感，自然是男女主角東華帝君、帝姬鳳九之間的愛情。
這兩人之間的愛情，是非常值得細細品味的，這並不是簡單而表面的“甜虐”兩個字可以概括，他們之間的愛情，看似互相傾慕卻又被命格左右，但其實，裡面包含諸多層次。
首先，東華帝君和鳳九之間的愛情，勢均力敵，怎麼說？
身份上，一為天地共主之神族帝君，一為青丘帝姬，帝君身份尊貴，神魔敬重，帝姬同樣擁有三千寵愛，階層上並無明顯差異；
生活中的迪麗熱巴和高偉光也是CP感十足
第二個“勢均力敵”，在才情上，帝君擅書、擅畫、擅（燒制）窯（瓷），法術功力也屬一流，帝姬則擅烹、擅工、擅圖，法術功力雖不如帝君，但也不差；
第三個“勢均力敵”，在用情深淺上，帝姬肯為帝君身受重傷，帝君同樣如此，兩者施之對方的情感，都是那麼濃烈。
除了勢均力敵，《三生三世枕上書》作為女性向的女性情感巨作，觀眾也能在其中體味到一絲流行於華語偶像劇中的“霸道總裁”風味。
東華與鳳九之間，再怎麼勢均力敵，東華之地位仍高於鳳九，撇開人物性情，這份地位的小小差異，依然讓東華在面對鳳九時，自然生出一種來自男性和神族的保護欲，所以，這部劇中的“霸道總裁”味道並不油膩，而是男女情感的一種自然生髮。
最後，東華帝君和帝姬鳳九之間的愛情，是互補的，這是相當重要的一點，因為，唯有互補的愛情，才能真正相攜生生世世。
他們之間互補最表面、最淺顯的一個證據，便是廚藝：東華的“拿手菜”糖醋魚，神族個個聞之而喪膽，足見東華廚藝之差，但鳳九卻是廚藝高手，一手無憂糕簡單添幾味料，便令神族的連宋殿下享受到進入了忘憂之境。
兩人之間深層次的互補，自然便是情感和意識的互補。
“夜螢誤入星河處，誰言知命且知非”、“花開花落花化泥，長安長順長相依”……這些流傳在兩者之間，蘊意陰晴圓缺、命運相依的古風詞句，已足能說明一切。
這樣一對戀人，再加上迪麗熱巴、高偉光高顏值的臉，如何能不叫人心之往之呢？
《三生三世枕上書》中的“愛”，還不僅於此，這部劇中的“愛”，是廣泛而多樣的。
比如，小燕魔君對魔族公主姬蘅的愛，充滿一種天不怕地不怕的赤誠血性；
孟昊對姬蘅的父女情，直讓帝君嘆出一句“情之一字，究竟有什麼，讓一代猛將甘願如此”；
甚至，魔君聶初寅對“靈獸皮毛”的愛，都可以對應到如今在都市年輕人中流行的“戀物癖”（當然，奇幻世界中的“靈獸皮毛”，其社會和環保意義，不可對應現實世界中的“動物皮毛”）……
而在這所有類型的愛和情感中，最動人之一，是公主姬蘅、魔君煦暘、侍衛閩酥三人之間的情感。
閩酥自小女扮男裝，依煦暘吩咐，隨侍並保衛姬蘅，不知閩酥女兒身的姬蘅，漸漸對閩酥產生愛慕之情，這裡的愛慕之情，並非單純的男女之情，更重要的，是陪伴之情，“陪伴”二字，使姬蘅和閩酥之間，不再存在性別對情感的制衡。
閩酥愛護姬蘅，但其男女之情，已通過“床前月光白，輾轉不得眠”這兩句“大拙至巧”的詩給予了煦暘。
煦暘呢？
“閩酥如何照料姬蘅，說話離姬蘅幾寸，說了什麼”，等等，他都要求侍衛巨細靡遺通報於他，表面上，他是擔心閩酥一介小小侍衛越界覬覦公主，其實，這份擔心的根基，並非建構於他對姬蘅的“關心”，而建構於他對閩酥的“關注”。
故此，閩酥是男兒是女兒，對於煦暘而言，同樣不如連他自己都未察覺的這份情感重要。
三人之間情感的揭幕、爆發、熄滅，都始於煦暘想用姬蘅同東華帝君聯姻一事。
東華助姬蘅和閩酥逃離聯姻，兩人在前往梵音谷途中，被煦暘追擊，在閩酥自盡並取下發套露出女兒容顏之時，煦暘、姬蘅這對親兄妹，終於在一種性別翻轉的震驚中，清晰看見了自己對閩酥的感情。
此時，閩酥看似在兄妹兩人面前確定了自己的性別，其實，她（他）的性別已經不再重要。
因為，姬蘅在閩酥的男性性別被“摘除”後，終於清晰地從她對閩酥的愛慕中，分離出了最重要的“陪伴之意”，而煦暘也終於在閩酥的女性性別被“確立”後，從他對閩酥的模糊感覺中，清晰看見了那份愛慕之情。
閩酥在姬蘅懷中灰飛煙滅
這才是能經歷時間考驗、並具有鎏金質感的人類情感，它不被身份、性別、命運、生死等等決定，而只被決定於情感本身，這種情感，普遍存在於人類世界中，只不過它往往被掩藏在人生的露影塵灰、柴米油鹽之中，某些特別的時刻，人才能清晰地看見它、感受它，並讓它帶給自己力量。
《三生三世枕上書》能在看似淺浮的奇幻愛情中，刻畫出這樣一種生動的情感本質，我覺得無論此劇口碑如何，這都是值得一提的。
“三生三世”原著系列共包括《三生三世十里桃花》、《三生三世枕上書》、《三生三世步生蓮》、《三生三世菩提劫》四部，目前，前面兩部已經劇集化，而楊冪及其工作室則在其中扮演重要角色（高偉光、迪麗熱巴，以及《十里桃花》主演之一張彬彬，均為楊冪工作室簽約藝人），相信不久之後，後兩部《步生蓮》、《菩提劫》也將拍攝電視劇，楊冪或會最終打造出自己的“三生三世奇幻愛情宇宙”。
《三生三世枕上書》中的楊冪
作者：縣豪
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