《我們倆的婚姻》:李亞鵬、苗圃的婚姻里,不是只有夫妻倆

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文/佑欣

《我們倆的婚姻》:李亞鵬、苗圃的婚姻里,不是只有夫妻倆 - 陸劇吧

我不大看電視劇,首先我一直都有些臉盲,而現在的影片,極度地挑戰了我的此短板。


我太分不清誰是誰了。


無意當中刷到了這麼個2008年的老片,竟一次次被台詞給驚到。


在婚姻里的走了這麼多年的我,被劇情一次次觸動了。


1


必須肯定這部片里的每個演員,都演技基本在線。不管是男主李亞鵬,還是女主苗圃,以及女配柯南。


甚至劇里的路人,都可以秒殺當下的一些主角演技。


印象最深之一即為海灘邊的兄妹倆。


秦岩(李亞鵬飾演)和妹妹終於都壓不住火地吵上了。


儘管他倆的感情好得超出90%的兄妹。他為了救妹妹的孩子,竟然毫不猶豫,毫無顧忌地換了自己的腎。


雖然那時的他,還沒有自己的孩子。


所以作為他的妻子,當然會有許多的情緒,但他顧不了那麼多,也想不了那麼多。


因為他認為,妹妹的孩子,也是這個家的孩子。


為這個小生命負責,是每個人的義務。


當然包括他這個舅舅。


哥哥對自己的好,妹妹門清,所以她對哥哥很多時候都是感激的,也是願意為哥哥付出的。


包括哥哥提醒她,這次你回來是緩和關係(婆媳關係)的,不是挑事的。


儘管她有對親媽的一百個心疼,但也終是閉了嘴,忍了氣。


只是被寵愛過的妹妹,有不自知的個性。


還且,太個性了。


快言快語的她語言犀利如刀。


刀刀見血。


2


就因嫂子電話里一句「你媽」,而不是「咱媽」的稱呼,她就對那已焦頭爛額的哥興師問罪:


她心裡根本沒有咱媽這個人,你居然能夠一直容忍。你是不是從心裡怕她?


他氣急,實話實說:我不光怕她一個人,我連你和咱媽,我都怕。


她繼續反攻:媽生病就是被你們氣的!


並在自我激動的哭泣里,加了最後一把柴:


咱媽的忍耐到了極限了!

你一直是我心中有骨氣的男人,可你變了,在另外一個女人面前,你徹頭徹尾地變成了一個軟弱的懦夫。

你讓我覺得噁心。


她關心自己的媽,也知道自己的哥不是不孝順,所以結果一定是:讓這個家庭出亂子的罪魁禍首就是「她」。


她只是自己沒想過:


寡居的媽一手帶大兒子後,如今和媳婦一個屋檐下生活,是否存在或有或無的爭寵心,不可言說的失落心,以及不安全感?


簡而言之,即對媳婦的嫉妒心。


她之所以能和她媽一個思維,除了血緣里本能的排他性,說到底,還是因同樣的嫉妒心。


曾有人解釋,嫉妒心就是過量的競爭心


嫉妒是對當事人唯一有害無益的情感。


體現為向外向內兩種攻擊性,向外詆毀自己嫉妒的人,無效後就轉為向內攻擊自己。


害人害己


3


這不是他們兄妹的第一次吵,雖然每次的爭吵都是為了「她」,但這次卻是他第一次對妹妹發火。


他真的是受夠了。


妹妹竟然簡單粗暴地將媽媽的老年性抑鬱症,直接歸結——受嫂子欺負所致。


當妹妹直言,嫂子之所以敢欺負「你媽」,是因為「她沒把你放在眼裡」時,他直接炸了。


他委屈,憤怒,他還傷心,難過。


她自私得完全不知反省:


自己當初為了愛情,遠走他國,媽還氣少了嗎?如今自己哪來的底氣,理直氣壯地怪罪守在媽媽身邊的哥嫂?


何況,就我一看劇人都知道:


他哥所愛並娶了的那個「她」是否有問題,根本就不是他倆婚姻外的她,以及她媽,有資格去評判好與壞的。


這母女倆不過仗著自己是血親,便用自私又小氣的猜忌,定了那個她的原罪。


母女倆都在指責他的不男人,不擔當,卻唯獨沒想到自己才更是那個「沒擔當」。


媽媽將自己的快樂,維繫在了兒子身上;妹妹將媽媽的養老,一把推給了哥哥。


這個世上有太多人,沒有承擔自己選擇的意識和勇氣,一旦出現的結果不是自己想要的,她不是復盤反思,而是第一時間甩鍋。


畢竟承認自己的問題難,但把責任推給他人,太容易。


因為一旦有人替自己背鍋,那自己就「心安」了。


4


記得家庭治療中,有一個核心理念是:雙方都在互動,所有的問題都是兩個人(或幾個人)合夥製造出來的,誰也不無辜。


可總有人覺得自己是唯一無辜者。


只能說此人最不無辜。


雖然媽媽的老年性抑鬱症不是媽媽主觀所求,但真的不能讓這才推開婚姻大門的小兩口負全責。


這太冤枉人了。


媽媽太敏感,也太在意他人對自己的喜好了。


有人曾問過陳果一個問題:別人喜歡你和你喜歡自己,哪一個更重要?


她的回答是:都很重要。但兩者不能兼顧的時候,喜歡自己更重要。


先有自己喜歡自己,後有別人喜歡你。


這個先後順序不能顛倒。


否則難以自洽。


當不能自洽時,就很容易動氣。


當今社會,越來越多的人被肝氣鬱結,導致了各種病症。


看看人滿為患的醫院大廳都知道了。


健康這個東西,擁有的時候不覺得有意義,失去的時候才懂得那般寶貴。


喬布斯曾說:


此時,我躺著病榻上,回顧我的一生,我意識到,我一生驕傲的所有名聲和財富,在即將到來的死亡面前顯得毫無意義。


多麼痛的領悟。



5


當兒子對媽媽坦誠,我們的婚姻出了問題時,這個媽媽下意識地問出:


到底是你們出了問題,還是又是因為我?


這是一個多麼想把自己摘出去,並摘乾淨的潛意識。


太能理解,卻太不能贊成。


就如兒子回答媽媽時說的,你是聰明人,這兩個問題分得開嗎?


媽媽如此急於摘清自己,不過是因為自己的「弱勢思維」。


弱勢思維不是真的弱勢,而是心底深處的不滿足所致。


那些不被滿足的慾望,吞噬了本已擁有的幸福。


她是個寡母,是個太過聰明的寡母。


她忘了什麼叫難得糊塗。


慾望更是讓有知識的她,忘了做做人本該「揣著明白裝糊塗」。


所以她才會無數次地流著淚,用恨鐵不成鋼的口氣訓斥「窩囊」的兒子:


你變了!我現在看著一個七尺高的大男人,比你爸還高,我一手把你拉扯大,你怎麼越來越不像我的兒子?


儘管明事理的小姨在一邊說著公道的話,但被強勢的媽給懟回去了,並繼續一邊哭,一邊羅列例證,然後問:


你是不是打算就這樣窩裡窩囊地和她過一輩子呀?


她甚至有些歇斯底里道:


我不知道你是讓著她,還是離不開她,不管因為什麼,你記住,就算有一天你忘了你媽,也不能忘了你是個男人……


古人說的「疏不間親」,即夫妻吵架,也包括家庭內部事務,第三者絕不能插手發表意見,否則就是愚蠢之舉。


可患有抑鬱症的病態媽媽,那刻完全記不住老祖宗的智慧。


6


這個除了在媽跟前窩囊,就沒在老婆跟前窩囊過的男人,面對親媽如此聲淚俱下的「我是為你好」,更是理所當然地硬氣了。


他在那個毫無婆媳經驗的老婆面前,硬氣得就像一塊沒有血肉的鋼板。


他的想法和大多數男人想法是一樣的:


我愛你,但在親情,比如我媽面前,我只可能選擇親情——我可以負天下人,包括孩子,卻唯獨不能負了我媽。


因為我的生命是我媽給的,而我的孩子還有他自己的媽。


願天下所有男人,都沒機會面對如此殘酷的選擇。


太折磨人了。


至少,我永遠都不可能讓我兒子去做此選擇。


只因不忍心——我愛他超過愛我自己的輸贏——他幸福了,我便贏了生活。


怒火萬丈的妹妹在海灘邊對哥哥的哀與怒,等於媽媽流著淚說的那句:


我怎麼樣都無所謂,只是你不能一輩子這樣窩囊。


倆母女的話語,那般相似,思路如出一轍。


可做妹妹的卻沒想,自己這般背著嫂子在哥哥面前大放厥詞,又何嘗不是「妹妹並沒有把哥哥放在眼裡」?


做媽媽的在痛心疾首地指責兒子窩囊時,又何嘗想過「自己親手養大的兒子太過窩囊時,是不是自己在面對他時,太過強勢」?


可沒人內觀。


人們總是那麼方便的將食指指向別人,卻不曾想到,那縮回來的三個手指正指向的是自己。


道德,永遠只能律己,不該也不能律他。


不然,談道德者,本就是在侮辱道德。


人們永遠都在用道德的大棒,打得無數鴛鴦從心到身,傷痕纍纍。


7


他錯把婚姻當成了夢工廠,覺得它是愛情、關懷、偏愛、體貼、照顧、謙讓,不離不棄的集合體。


她單純地愛他,也天真地信他。


他們都不知道一地雞毛才是婚姻初始的常態。


因為大家磨合的過程,本就是一個製造問題的過程。


而收拾起一地的雞毛,需要的是解決問題的能力。


所有解決不了的問題,都會讓雞毛呈倍數疊加。


最後「駱駝被一根稻草壓倒」。


其實婚姻更多的時候,考驗的不是倆人愛或不愛,而是能不能在麻煩的問題里,做那聯合的梳理、維繫婚姻關係的推手。


只是他倆都太年輕,只會搞砸關係,然後推卸責任。


生活於他們是的苦的,而婚姻是痛的。


但俄國著名作家邦達列夫曾總結過:


人類的一切痛苦根源,都源於缺乏邊界感。


什麼叫邊界感?


某種程度上說,它可以等同於安全感。


就如我們日常生活中最怕被人觸犯邊界,感覺被冒犯。


而大多邊界感缺失的人,都有些習慣「以自我為中心」——將自己的意願強加給別人,並自我定義「為你好」。


是否「為你好」,不能看初心,而應看結果。


不是嗎?


就如最後的劇情,媽媽為了愛兒子而有了體諒和接納,妥協和讓步。


愛是成全,不是索取。


這才是真正的為你好。

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