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看完《隱入塵煙》，說實話，我不覺苦和假，很多人嘲諷太假太苦太冷漠，我則不以為然，因為現實的生活，遠遠比電影更苦，也更冷漠。
我的老家，一個兩百人的自然村，竟有六十四戶人家，平均每戶三點一個人，這在計劃生育閹割後的農村簡直不可思議。
真正的原因是，有人被平均了。
這些人就是村裡的光身漢，他們都是一人一戶，這個群體盛產馬有鐵，有的甚至活得還不如馬有鐵，至少馬有鐵，有過他的曹桂英。
那些跟我父母一代的光身漢，就不提了，畢竟隔一輩兒，單說比我大不了幾歲的「馬有鐵」，話不多說，舉兩個例子：
其一，小嘰兒（真名不詳，因為大家都不知，估計他死去的爹媽應該知道），吐字不清，瘦小，會幹農活，兄嫂早已成家，父母死後，他跟著兄嫂一家生活，跟馬有鐵一樣，他是家裡的免費長工。
有活幹活，沒事兒四處晃悠，村上的人閑來沒事逗他：你咋不娶媳婦？他話兒在嘴裡打轉，就是憋不出來個屁，只聽他烏拉烏拉幾句沒音兒了，惹得旁人哈哈大笑。
畢竟父母不在了，沒人真正心疼小嘰兒，整天就知道幹活，衣食住行都是湊活，吃不上飯也是常有的事兒。
直到有一天，母親說，小嘰兒死了。我驚訝，咋死了？母親說，夜裡死在了苞谷地里，被人當牲口使，吃不飽，穿不暖，面黃肌瘦，幹活沒時長，使死的。
我腦海里浮現小嘰兒青黃不接的臉，也只是驚訝之餘，哦了一聲。
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第二個，存有，早年有爹有媽，還有兩個妹妹，可他老實，說不來媳婦，後來，有人給他說了一個痴傻媳婦，名叫金蘭，這個「馬有鐵」終於有了他的曹桂英。
金蘭痴傻，半個身子不利索，不會幹活兒，話多，口無遮攔，包括他們的房事，像個三兩歲的孩童，一無是處，百無一用，據說金蘭已經走過兩家，都被送走了。
後來，金蘭還是被存有的父母送走了，原因是不會生育，犯起病來死倔，氣死人。於是，存有又成了單身漢。只是後來，他的父母離世，妹妹嫁人，他成了一個人，金蘭是他生命里第一個，也是唯一的女人。
後來，存有白天幹活兒，夜裡喝了二兩小酒，開始發酒瘋，罵罵咧咧，瘋瘋癲癲，有人說，金蘭被送了，他心裡苦，沒地說。
這就是我生活的中原某一個小村落的真實生活：馬有鐵無處不在，曹桂英也只能從這個男人的被窩裡，被送到另一個男人的被窩裡，但始終改不了她被嫌棄，被打罵的一生。
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有人說，馬有鐵是一個幹活兒的老手，應該不會如此落魄，他的悲劇不在於他不夠勤勞，而在於他過於老實。
老實得有點窩囊，軟弱，任勞任怨，逆來順受，然而，他的光輝之處也正在於他的善良，溫厚，對外人，有義，對內人，有情。
也許，我們自以為是的精明，恰恰是因為我們的殘忍和無情，而馬有鐵身上看似愚笨的軟弱和窩囊，可能是他不願與我們這些凡夫俗子計較的豁達和仁慈。
你以為的，也只是你以為的。
劇中，不管農活場景，還是人們對村裡邊緣人物的態度，跟現實如出一轍。
有人說，馬有鐵蓋房子沒人幫，不真實。實則在農村，如果你管不起有菜有肉的飯，出不起足夠的工錢，你覺得誰會幫？
能借幾個雞蛋就得了，別想太多。至於貴英，一個殘疾渾身騷臭的佝僂女人掉水裡了，有人伸手已經算好的了。
大多數人，無聊時，拿馬有鐵消遣一下，就連人死了，頂多感概一下，僅此而已。
人們只會敬重比自己強的人，至於軟弱的人，只會不斷試探和挑釁，看能欺負到哪種地步，壓榨到多少好處，至於互幫互助，不好意思，能免費使，幹嘛要換？
別不承認，就連如今的一些夫妻之間，也明裡暗裡存在著弱肉強食，恃強凌弱，幾千年來，人性從未變過，不落井下石，已經算是仁至義盡。
人人都想嫁馬有鐵，但人人都不會嫁給馬有鐵。人們貪戀他的溫情實在，卻忍受不了他的逆來順受。
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劇中唯一不現實的是，馬有鐵自殺這件事兒，桂英死後，現實里的馬有鐵不會自殺，而是某一個深夜，躲在被窩裡暗自啼哭，第二天，還是會一如既往地幹活兒。
然後，繼續被人消遣，欺負，壓榨，日復一日，年復一年。日子一晃好幾年，某一天，他死在了自己的土房子里，據說，是餓死的，或凍死的，又或者被一口痰憋死了，反正，無關緊要。
反倒是桂英死後，馬有鐵自殺，導演這波操作，真真正正把馬有鐵升華了，拔高了，成了一個大智若愚的人。
馬有鐵，身在泥里，卻有著溫暖，慈悲，仁慈的一面，在泥，不被泥污，在世，不被世污，堂堂正正，清清白白，光明磊落，有情有義。
他的軟弱是不計較，他的窩囊是安貧樂道，他的實在是有情有義，他用自己的人生觀和價值觀，溫柔慈悲地對待這個世界上的人和事兒。
這是他人性的光輝之處。自殺，是馬有鐵，對我們這些俗人最大的諷刺，不，應該是導演，而馬有鐵，他不會，也不屑諷刺。
日子不苦的，苦的是人心。
就像有人說，我本習慣黑暗，可我見過了光，這日子，就變黑了，苦了。
而我們又何嘗不是城市裡的馬有鐵？活在城市的最底層，摸爬滾打，卻活成了別人眼裡的笑話和消遣，以及被資本不斷壓榨的廉價勞動力。
我們自命不凡，但最終被現實打趴下。我們冷眼旁觀這個城市，不如歸去，卻依然舍不掉我們的溫良謙恭讓，誓死也要清清白白，和堂堂正正。
就像馬有鐵說，一碼歸一碼。
