一、竹簡：
東漢成熟的造紙術普及以前，文字的載體並不唯一。最早多見於甲骨刻辭、青銅銘文和石刻等；春秋戰國時，《墨子》有載「書之竹帛，鏤之金石，琢之盤盂」。可以知道，金石、盤盂、竹簡、絲帛甚至未提及的陶瓷、木牘等都可以作為載體。而竹子、木牘、石塊、陶器等最為常見，玉片、絲帛多為珍貴（流傳上有諸多限制性）。相對來說，竹簡比較輕便乃是『春秋末』許多士人、學者的選擇。
《後漢書（吳延史盧趙列傳）》「恢欲殺青簡以寫經書」，此處『殺青簡』乃是殺青成簡的意思。即——把竹簡放到火上烤，去竹子中的水分、汁液，使之便於刻字，不易被蟲子蛀蝕的過程，稱「殺青」、「汗青」、「漢簡」。關於汗青，還多被引用為「青史」、「史冊」、「史書」，如文天祥《過零丁洋》中的「留取丹心照汗青！」
二、造紙：
宋應星《天工開物》中「身為竹骨為與木皮，殺其青而白乃見，萬卷百家基從此起。」
《天工開物（殺青）》中有言：所謂「殺青」，以斬竹得名；「汗青」以煮瀝得名……浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗殼與青皮（是名殺青）。而此時此刻講的是造紙工藝，而非製作竹簡，由「其竹以將生枝葉者為上料」可知，不可與製作竹簡的『殺青』混淆一談。
三、影視定稿初成：古時候殺青為製作竹簡的最後工藝，竹簡殺青過後就可以使用。影視作品的製作用殺青的說法，也是在說『影視拍攝等的主體』已經完結。剩下的就是在『影視拍攝等的主體』的基礎上的工作啦（後期的各項處理等）。
四、制茶工藝：通過『炒青、蒸青』等方式對綠茶乃至有要求的茶品進行「利用高溫措施鈍化酶的活性，阻制酶促反應」的過程，也稱為『殺青』！
