界面新聞記者 | 胡毓靖
界面新聞編輯 | 張友發
2022年9月，《唐朝詭事錄》播出，從長安紅茶案開始，金吾衛中郎將盧凌風和狄公弟子蘇無名，引觀眾進入了大唐八個詭案背後的奇聞異錄。唐傳奇加懸疑探案，《唐朝詭事錄》成為當年的古裝劇黑馬。
今年8月4日，《唐詭》系列續作《唐朝詭事錄之西行》在愛奇藝會員收官，最高熱度10205，豆瓣評分也從開分的8.1分漲至8.4分，成為愛奇藝暑期檔的首部劇集爆款。
在《唐朝詭事錄之西行》開拍前，「系列劇魔咒」——第二部很難超越第一部，曾深深困擾導演柏杉，他最後決定不和別人做橫向比較，只和第一部比，只求細節上超越前作。
在他看來，《唐詭》是大唐的一面鏡子。本季八個案件，五人探案小分隊從長安被貶一路向西赴任而去，沿途破降魔變、經仵作之死、風雪中借宿摩家店......最後故事止於敦煌莫高窟的供養人案。懸疑探案的主類型，融入公路、志怪等元素，群像單元敘事展現盛唐廟堂之下的市井風土人情和神秘詭譎。
《唐朝詭事錄》劇照
編劇魏風華是《唐詭》系列的靈魂人物，故事最早的出發點，是他的「唐傳奇」閱讀筆記，直到他和郭靖宇導演討論出盧凌風和蘇無名這兩個上可通達朝堂、下可深入市井，一文一武、一動一靜兩個核心人物，這個系列才算真正啟動。
寫《唐詭》系列，魏風華參考了《唐代交通圖考》《酉陽雜俎》《博物志》《獨異志》《聞奇錄》等多部文獻和唐代小說。在他看來，在一眾懸疑劇中，「唐懸疑「和」唐志怪」元素正是《唐詭》系列的核心競爭力。
第一季的《人面花》中的關鍵物證「人面花」，取自唐代段成式創作的筆記小說集《酉陽雜俎》，原作關於它的描述只有幾十個字，但在劇中，它作為探案的物證出現。第二季《降魔變》單元名和壁畫都取自敦煌壁畫，劇情也化用了佛祖成道前，面對魔王波旬和三魔女以及眾魔軍的挑戰，最終巋然化解、降魔成道的故事。
《仵作之死》一案中，死者獨孤羊的祖傳寶物，正是藏於陝西歷史博物館的「獨孤信多面體煤精組印」，獨孤羊為仵作信仰而死，他留給春條的《放妻書》，一句「獨孤蒼蒼而娘子青青」令觀眾感動，而其來源正是唐代的敦煌遺書。
在他看來，古裝劇創作有三層樓，《唐詭》系列是「二樓美學」：一樓是傳統古裝劇和歷史正劇，三樓是飛揚的仙俠、玄幻劇，而《唐詭》介乎二者之間，在實與虛之間，像風箏一樣，有一根歷史與傳統文化的線牽引著。
《仵作之死》單元
近幾年，大唐因其經濟強盛、外交開放，成為懸疑、奇幻影視劇創作者取材創作的寶庫。前有《妖貓傳》和《長安十二時辰》，近兩年內則有《大理寺少卿游》《大唐狄公案》《唐詭》系列等。
在魏風華看來，盛唐精神可以總結為詩與劍，一文一武雙軌驅動，唐朝小說的光環被唐詩掩蓋，唐志怪和唐傳奇仍有很大挖掘空間，《唐詭》也只是完成了九牛一毛的工作。
昨日，《唐詭》系列第三部《唐朝詭事錄之長安》發布概念海報，確定了《唐詭》系列的長線開發。第一部南下、第二部西行，第三部又將重回長安。《唐詭》系列的生命力，還在延續。
以下為界面文娛等媒體與《唐詭之西行》導演柏杉、編劇魏風華的對談，內容略有編輯刪減。
「懸疑版《西遊記》」
q：《唐詭之西行》的劇本是什麼時候開始創作的？為什麼會以「西行」作為故事線索？
魏風華：劇本是第一季還在後期製作階段，即2022年初夏開始創作的。因為第一季從地理方位上來說是南下，我想作為一個系列，第二季就可以向西。
唐代的西部很神秘，有西域的元素，劇中從長安到敦煌，有各種文化地標和奇異風俗，很適合懸疑探案和冒險類型。而且，唐代跟之前的漢代或者之後的宋明都不太一樣，整個朝代的特點是比較瑰麗，比較飛揚。《唐詭》的故事，要放在漢代或者宋明，就比較違和；但放在唐代就很合適，因為唐代是一個盛大開放的朝代，很多域外的文明進來，跟中土文明相交融，使得這個時代比較有奇幻的色彩，成為最適合生髮奇詭故事的「溫床」。
q：拍《唐詭》算是一次職業生涯的轉折，是什麼激發了你們對這個題材的興趣？
柏杉：最重要的因素就是想改變一下，之前拍了太多年代傳奇，作為導演都會想嘗試新題材，正好當時魏老師把劇本寫出來了，劇本本身也給了創作者很大的空間，可以用天馬行空的極致手法去呈現。
我們的主創之前也沒有涉獵過《唐詭》這樣的題材，第一部預開機的一個月時間，我們就是在摸索，我和團隊說要大膽一點，因為不夠大膽的話，市場不一定認你，而且在《唐詭》這樣的志怪題材里，風格往回收反而不合適，所以第一部里像陰十郎、十一娘的妝容，都很有記憶點。
魏風華：2017年我和我的師父郭靖宇導演拍抗戰傳奇劇《勇敢的心2》時，我正好寫了《唐朝詭事錄》的原著，它其實是解讀唐代志怪、傳奇的筆記，當時根本沒有想到能拍成劇，因為沒有貫穿始終的主人公，都是一些小故事。然後郭導說有辦法，他和我探討，設置了兩個上可通達朝堂、下可以深入民間的主角後，這個故事就水到渠成了。
《供養人》單元
q：這一季參考了哪些歷史文獻和文本？
魏風華：「西行」的路線是根據嚴耕望先生的《唐代交通圖考》確定的，另外還參考了《酉陽雜俎》《博物志》《獨異志》《聞奇錄》等。
《獨異志》里，一個人誤入了一個莊園，然後被莊園主變成奴隸，扔到了一個大酒窖里。這一段很短，但我覺得它可以構成案件的基礎。
《風雪摩家店》里有個化裝為山人的角色姜威。山人是唐代介於入世和出世之間的角色，有飄逸接近於成仙的風格，但又不是出家人，就讓他使用了幻術，用到了《陽羨書生》中的一些元素。因為中國志怪的爆發是在六朝時期，也是一種致敬吧。
坦率說，在寫唐詭系列之前，偵探小說我看得非常少。因為我的文學傳統，是從後現代主義開始的，後現代主義小說不講求故事，加上我以前閱讀的書籍中少有類型文學，所以在最初做編劇時，遇到了很大的困難。後來，做了這方面的彌補。不過，我又很喜歡一些美劇，包括科恩兄弟的作品，諸如《冰血暴》等，還有《絕命毒師》、《火線》，它們也給了我一定的影響。
因為《唐詭》也不是純粹的本格推理，本格推理算是小眾題材，可能會受到這個圈層里的劇迷歡迎，但是受眾還是窄一些。我們不想做得特別小眾，想做成一個男女老少都喜歡看的大眾劇，本質上來說一個傳奇劇，如果純粹做成本格推理劇的話，我想沒有現在受眾那麼廣。
q：那整體來看，第二季和第一季相比做了哪些升級？
魏風華：第二季的志怪更多，我最初定位就是希望把它做成懸疑版的《西遊記》，所以可能下意識加入了更多飛揚的內容，但從我現在的觀感來講，怪獸似乎多了一點，「摩家店」的怪獸能去掉更好。
第二季的女性角色也比較多，其實唐傳奇里有非常多美好的女性形象，比如紅拂女、刺客聶隱娘等，第一季我們沒有展現太多的女性的形象，這一季也想完善這部分。
打破系列劇魔咒
q：第二季和第一季間隔兩年，從播出效果來看，涉及大量的取景，場景也很複雜，大場面不少，從後期上來說，是如何在有限的時間內完成的？
柏杉：從第一部拍完到第二部開機，中間也就四個月時間，我們團隊的效率很高，第二季根本沒有在北京建組籌備選演員，我們直接去了橫店，半個月過後就直接開機了，當然其他部門都在按部就班地籌備，但因為我們是原班人馬，所以只要劇本出來了，大家在創作上很有默契。
第二部開機前我們壓力都很大，因為系列劇的魔咒很難打破，但如果創作者壓力太大，反而做不出好東西，就變成了駱駝的最後一根稻草。我們也不想做橫向比較，只和第一季比，不降低標準，能大膽就大膽，只要按第一季的標準走，初心以品質為先，每個細節做得比第一季好。
我們美術團隊也付出了很大的努力，因為要在橫店拍出西部風貌，我覺得太難，我們把南方的街道拆掉做成西部的風格，在水泥地上鋪泥土，做出黃沙的感覺，這些方面都付出了很大的努力。
《唐詭之西行》海報
q：「西行」開始後，探案小隊的人物關係有哪些變化？
魏風華：人物關係寫起來挺難的，像福爾摩斯、波洛、摩斯探長等，他們都已經進入了「神殿」，成長和內部關係的變化比較少。我們看福爾摩斯探案，會更關注案件本身，而不是福爾摩斯和華生的成長和關係。但國產劇不能沿用英美劇的邏輯，還是需要人物關係的微妙變化。
關於探案小分隊的內部衝突，第二季則更多是觀念的衝突，第一季則主要是性格衝突。盧凌風是四姓士族，蘇無名則更底層，比如在「雲鼎醉」這個單元中，他們途徑絲綢之路上的葡萄酒之鄉，就對開放夜禁持不同的觀點，盧凌風認為夜禁是朝廷的鐵律，開放會增加治安案件，但蘇無名認為當地不禁夜已很長時間，能促進商貿，因為他是從底層小官開始做的，更熟悉老百姓的生活。最後，案子探破，盧凌風反而支持開放夜禁。從這個角度講，我們把人物關係的變化和成長更推進了一步。
q：《唐詭》作為一個系列劇，有什麼創作經驗可以分享嗎？
魏風華：從寫作角度和技術上說，要想完成一個長劇的初稿，我覺得最重要是要重視結構。
編劇想把一個故事寫完，最重要的是用人物關係的變化推動故事。在具體的寫作中，有時候故事推不下去，可能是因為在某個環節上太過追求完美。這個路徑是不對的。因為最關鍵的，就是先把第一稿寫出來。有了基本的結構之後，再去做調整。而且，人物也包含在結構中，可以說結構即人物。
大唐是一面鏡子
q：《唐詭》里既有真實的歷史人物，又有虛構的想像，編劇怎麼平衡這二者？
魏風華：我之前說過，《唐詭》是「二樓美學」，古裝劇有三層樓，一樓是傳統的古裝劇，三樓是架空的仙俠劇，《唐詭》處在兩者之間的二樓，它以真實的歷史和社會人文為土壤，在此基礎上生髮帶有東方奇幻和中式志怪色彩的懸疑、探案和冒險故事。它其實就像一個風箏，風箏飛得再高，線還是系在歷史和傳統文化上。
q：《唐詭》是以盛唐為背景，這個故事後續的生長方向會是怎樣的？
魏風華：這個趨勢肯定是向上的。只要觀眾喜歡的話，我們盡最大的努力去滿足觀眾。其實每一個作品都有自己的特點，「唐詭宇宙」的特點就是想展示雙面盛唐，正如蘇無名在城樓上說的那句話，絢爛的大唐就像一面鏡子，一面歌舞昇平，而另一面詭影幢幢。我們把這兩個交匯在一起，既展示了中國的傳統的歷史文化，同時又有一定的觀賞性。
q：唐傳奇和唐志怪還有多大的改編空間？
魏風華：現在只是挖掘了九牛一毛吧。我們談起唐朝，會覺得是一個詩歌的朝代，唐傳奇和唐志怪的光芒可能被唐詩掩蓋了，它太博大精深了，也是中國古典文學的重要組成部分，我們現在把它重新「打撈」出來，也希望能傳承優秀的傳統文化。
《上仙坊的來信》單元
q：你覺得盛唐精神如何概括？
魏風華：詩與劍，或者說詩歌與橫刀，就是盛唐精神。我們偉大的文學傳統，開啟於詩經時代、屈原時代，直至盛唐催生出最偉大的詩歌、最偉大的詩人；但於此時，我們這個民族也具有尚武精神，橫刀就是唐代尚武精神的最好的代表。任何一個民族要發展下去，文武缺一不可，像蘇無名和盧凌風也是一文一武，形成了一種閉環。
q：作為一個古裝懸疑係列，《唐詭》有哪些比較貼近當下的內核？
魏風華：我舉一個例子吧，《仵作之死》結尾獨孤羊給春條寫的《放妻書》，它參考的是敦煌遺書，是唐代真實存在的，它名為《放妻書》，但實際上是一封情書。當下很多年輕人總說一個人就很好了，我們不需要愛情什麼的，但我覺得任何時代愛情都是偉大的，有穿越古今的力量，一旦遇到那個人，一定要珍惜。
