落井下石還是心懷共情?寧坐寶馬里哭的馬諾,閃婚半年被家暴7次

雖然「年代久遠」了些,但相信還有很多人記得那個在《非誠勿擾》節目中,只因一句「寧坐寶馬車裡哭,不願自行車上笑」而走紅的女嘉賓——馬諾嗎?

近日,馬諾自稱在閃婚後,僅半年就被家暴7次,現已起訴離婚,並稱已拿到「人身保護令」,她還建議有著同樣遭遇的人:「你必須得告訴身邊的人,你得向外界求助,一定要報警。越多人知道這件事越好,你才越安全!」

馬諾在其個人社交媒體上如此稱:

「本人馬諾於2023年1月31日與劉先生結婚。婚後半年內被家暴七次,九月份在派出所民警建議下,返回戶口所在地北京,並起訴離婚。等待離婚開庭期間,受到劉先生持續的跟蹤、威脅、騷擾,同時對我進行網路造謠、侮辱與誹謗。近日我拿到了法院裁定的人身保護令,人身安全得以保障……」

馬諾還說:「本人不存在騙婚騙房等行為……劉先生在網上控訴我帶走的27萬,大部分系我賣掉婚前房子幫他還債的剩餘房款。 在不到一年的婚姻存續期間,我承擔了大部分家庭開銷,包括替劉先生還婚前債務,共計轉給劉先生人民幣160萬餘元」云云。

……

看到這位當年在節目中,放出鄙視「自行車群體」,而只想鑽進「香車寶馬」、嫁給「豪門一族」的「拜金女」,今天竟然在婚後,如此疾速地「求錘得錘」——「哭」了,網上很多人,都在無盡地嘲笑著「求仁得仁」的這位「寶馬女」。

比如,有人譏諷說:「不挨打,怎麼在寶馬里哭?」

還有人稱:「能量是守恆的,做的事、說的話,總會應對的!」。

也有網友說:「吃得鹹魚,就要抵得渴!」

更有網友直白地稱:「祝君得償所願!」

而像什麼「一語成讖」;「可憐之人必有可恨之處」等等哂笑、嘲諷的話,也在評論區里「快意恩仇」般地上下翻滾著。

……

那麼,對於這位因為這個「金句」而爆紅的女子,今天走到這樣一種悲哀的境遇,我們真的都要如此地落井下石,在人家所謂的「求錘得錘」後,再添上烏泱泱漫山遍野的繼續錘打嗎?

其一,人們可著勁兒網暴這位實為「工具人」的馬諾,只會讓她們背後的導演者們,真正是「坐在寶馬車上笑」的主兒了!

我們不妨回想一下,當時馬諾參加《非誠勿擾》這檔節目的情境吧:

首先,《非誠勿擾》是一檔所謂的「婚戀配對」真人秀!——這一個「秀」字,其實就能盡收一切,則有點腦子的人,你們都會懂的!

也就是說,幾乎可以肯定的是,馬諾當時能在十數期節目中一直站下去,顯然並非她是多麼地出色,而是有著一定的劇本,讓她這樣演下去的。

而馬諾當時那條傳遍大江南北的金句,或許你再看看現在她在離婚案中的手寫字體,就能明白馬諾真實的水平能會有多高了吧?

也就是說,甚至是連那個金句,都極有可能是劇本提前編好的,而馬諾只不過是充當了編劇、導演權力之下的一個演員角色而已!

當有了一個個馬諾式的「演員」按照劇本進行的表演,於是成就了這檔《非誠勿擾》節目,甚至還因此名帶火了馮小剛的系列同名電影——可惜的是,馮導沒有讓馬諾成為其電影中的一名演員,否則的話,或許就能更大程度上改變她的命運,可能就不會有今天她這樣成為被家暴者了吧?

所以,當過去人們批判馬諾是「拜金女」,現在又在嘲諷她「求錘得錘、求仁得仁」時,如果大家只是在無情和無盡地嘲罵她一人,而對其身後的組織者、導演者予以「非誠勿擾」地放過一馬,顯然,這不僅只是對馬諾的一種不公,也是對沒有底線的娛樂媒體的一種綏靖與縱容!

難道,真正應「求錘得錘」的,不更應是那些滑落到了職業道德和社會道德底線之下,為了流量與名利,而在糟蹋「工具人」的那些「無恥的導演者」嗎?

其二,甘當真人秀節目「工具人」的馬諾本人,事實上,也為其低頭與低劣炒作的「合謀與合夥」行為付出了代價,她多年來未婚,而現在閃婚後即遭多次家暴,或許都是她付出的代價吧,而我們再對個體的她,如今都來踩一腳,還有多少意義呢?

當然,作為這檔真人秀節目中,馬諾似乎是知名度延續時長最遠的一個,說真的,這就不能完全只怪節目,馬諾本人甘願配合,並非一點都無過。

試想,一直站了十期節目,和一期就被「帶走」的她,哪個「工具人」能得到如此大的流量?如果是在當下網路流量為王的時代,估計馬諾更會紅得發紫了,並可以因此直播帶貨,賺得盆滿缽滿,自己都能買很多寶馬笑了,則何須去下嫁給「家暴男」被打哭呢?

所以,節目組是會給她寫劇本,但她能待了十期節目,這顯然也與馬諾的配合度有關——且是配合到了明言「拜金為王」思想,並在這樣的大平台上公開宣傳的程度,則其個人受到社會主流道德的反噬,也就成了大眾心中樸素道德觀下的「求仁得仁」之「現世報」,似乎也是「理所應當、順乎天道」的事了。

我們當然可以一定程度上,能理解公眾的這種樸素想法——畢竟,在這個現在有著14億人的國度,在這個一直有著「嫁入豪門夢」的傳統婚戀觀念的地方,如此之言,對無數家境一般男人的衝擊力與打擊的既視感,也太過強烈、太讓他們怒於心中又無可奈何了。

但事實上,我們的族群之婚戀思想及傳統文化中,佔據更多主流地盤的觀念,仍然會是「門當戶對」!

這種思想有著更為人性真實的展現,也更符合「婚姻是建立在一定經濟基礎之上」的「現當代普遍真理」的思維模式。

所以,如果像馬諾這樣有一定條件與能力的女子,她心中有著「寶馬與自行車」的真實選擇,也並非是多麼的錯誤與不堪,試想:真到了你本人,或你的女兒身上,你是更支持馬諾呢?還是支持那些嘲諷馬諾的「牛諾、驢諾」之流等「烏合之眾」思維的群體呢?

當然,對於這檔婚戀節目來說,如此編排好的炒作大料,也是讓雙方獲利的事,或許,就別只是指責誰了,反正,在某種程度上而言,或許它們都不是什麼「好東西」吧!

其實,真正最重要的一點則是:時代早就不同了,對於這個一直數千年來被「男權統治」下的女性們,現在,你們想坐寶馬車裡笑而不是哭,還是最好自己有著高智商、高情商、高能力、高水平——或者,自己掙錢買寶馬,或者有著足以配得上男人的自身獨立之精神與價值,讓男人們得以用平等、尊重的態度,與你們一起坐在寶馬車上笑與哭。

說白了,這不就是人們都在雲的「男人信得過,母豬能上樹」嗎?——既然男人們並非靠得住的,則「能上樹」的能力與本領,顯然應是當代女性獨立時必備的首要條件!

真正自尊自愛自立的女性朋友們,不妨再讀一遍舒婷的《致橡樹》吧:「我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己……」!【原創評論:瑜說還休】