本周最後一天 一起來回味一部經典電影吧~靜下心來看效果更佳 嘿嘿
《一代宗師》
金樓在外的花柳之意，關山以內的江湖道義；葉問詠春拳的「三板斧」，宮若梅八卦掌的變幻莫測；丁連山隱姓埋名忘於江湖的里子，宮保森揚名華夏自成一家的面子；宮二念念不忘的身後身，葉問泯於恩仇淡泊無憂的眼前路……他們都如陰陽乾坤八癸橫豎，對立而統一，交織於一點，彼此牽連，相互影響，組成這個千人千面的紛繁世界。一代宗師們的抉擇與人生，即東西之辯，內里之分，前後之別，橫豎搏異。權衡苟且的過程中，橫豎相交形成人生一個又一個的十字口，鋪就是命與定局。他們每個人，都在面對著無處逃逸的「橫豎」之辯。
王家衛在影片中所想表達，中心有此參雜。紛擾的社會，動蕩的國家，岌危的政府，無力為人民搭築一間萬安廈，他們只能靠自己憑本事，無論人物大小，名氣盛衰，結隊與否，團結或矣。宗師們生活看似與日寇入侵無直接關係，但將傾之廈，安有完卵。那個年代，註定他們及武功絕學於一身的路會走得無比艱辛。丁連山的銷聲匿跡，一線天的死裡逃生，馬三的賣國求榮，宮二的一生執念，葉問的春冬之交，都圍繞日寇入侵，兜兜轉轉，休戚相關。想要有獨留清白在人間的一身正氣，卻有置身漩渦中心無力脫身；想要「有燈就有人，有人就有情」的江湖道義，卻有不得不斬斷情思，滅了塵緣，藏身於仇恨恩怨；相信「念念不忘，必有迴響」的感動上蒼，又以「我就是天意」冰封自己；支持「國無完國，怎有門派之分」，又舉辦比武精會，試得宗師高下。他們矛盾著，但又同時存在，這些人想為家國做些什麼，但深知螳臂擋車，浮游撼樹之無力與無奈，所以他們彷徨著，不知前路為何，只能在試探中不斷抉擇，在嘗試中不斷向前，走向未知。幸而一代宗師未迷失自己，在歷史洪流中如一葉扁舟，沉浮著，最終在「橫豎」對立的博弈之中獲得了自認為的滿足。可悲，卻又無可奈何，年代決定，人們都註定在「橫豎」之辯中度過。
「電影相較於其他藝術最大的優勢便在於強烈感染力的細節處理」。電影在快慢方面的剪輯與權衡，最大限度地體現了「橫豎」之辯。西方電影在表達槍戰時傾向使用快剪輯，快節奏的鏡頭無可厚非，但國內的武打片同樣一味的使用「快」來表達武術，就捨棄了中國傳統功夫，百鍊鋼化為繞指柔，以柔克剛，四兩撥千斤的內核。而王家衛很好地抓住了這一點，以長度比例得當的慢鏡頭來表達武打動作背後，江湖，人情，家國的內核。而暴力美學的表達方式令人眼前一亮。只有「豎」的直上直下，體現「快」的果斷決絕，遠不如以「橫」式升格鏡頭穿插其間，橫豎交織快慢結合，視覺聽覺在衝擊力與美學的享受上會有更深的滿足。極端打戲都有細微事物的升格鏡頭表現：開頭，鏡頭多次特寫在帽沿衣角劃破的雨點；結尾，焦點薈聚與被刀划到天空中的衣服絨毛；貫穿全篇的是比武時的腳步特寫——既濺起過雨點又揚起過白雪。行雲流水的比試，幾近表演的華麗鏡頭更扣人心弦，斬獲「快慢」的有機結合。
武術如此，情感同樣如此。葉問幾次三番尋求能在於六十四手比試，皆因寄於功夫中的，是人情的交流。人情在江湖之中，既是快中之慢，是鴻雁傳書的慢，是十年生死兩茫茫的慢，是葉問捏著一枚紐扣苦思宮二多年的慢，是宮二剃髮的余灰在死後才交置葉問手中的慢。「快慢」相融，影片最大的特點「橫豎」之辯。
影片終以金佛漸隱為節點，亦是「四大皆空，世難相積」的搏弈，世人皆百轉千回，於「橫豎」間做出一個又一個選擇，又在「橫豎」交叉之處久別重逢的相遇，毋問世間真意，只在辯駁之間，也許身後一身輕才是每個人最好的歸宿。「橫豎」之辯，此中有真意，欲辨已忘言。文字/蘇怡菲排版/路文傑責編/任柯嘉
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