近期的熱門電影中，《千與千尋》是令人驚奇的一部，這部已經誕生有18年的「老電影」，竟把口碑極好的《玩具總動員》系列之第四部給秒了。同日上映，票房已經拉開一倍差距，後者縱然有8.9分的豆瓣評分，好萊塢電影工業打制的高級質感，也難以匹敵。
《千與千尋》的影響力，實在不可小覷。
《千與千尋》是一部有深度的動畫片，小孩可能看不懂，有些初次看的大人也會看不懂，它給人的第一印象是：不過是一個小孩子尋找爸媽的故事。
這不僅僅是小孩找爸媽的故事，它由很多個故事組成，有趣的是這些故事多而不雜，每刷一遍都會產生新見解。
第一個故事，關於自我。
千尋是個剛滿10歲的女孩，她跟著爸媽搬家到郊外，千尋爸在駕駛過程中不小心駛入神秘隧道，一家人來到一個中世紀小鎮上。遠處有陣陣食物香味飄來，千尋爸媽禁不住誘惑，大快朵頤，不久竟變成了豬。
食物是一種誘惑，面對這些誘惑，千尋一臉嫌棄：「我不吃。」
後來無臉男追隨千尋，捧著黃金給千尋，千尋：「我不要。」
無臉男從一堆食物中挑出一盆怯生生地遞給千尋，千尋依然拒絕：「我想要的，你給不了。」
我想如果要在性善論、性惡論之中選擇一個，宮崎駿也許會選「人之初，性本善」。《千與千尋》有一層深意，就是人要在物慾橫流的世界，保持內心的純凈，保持真善美。
所有禁不住誘惑迷失自我的人，都變得面目可憎：千尋爸媽變成豬，無臉男變得醜陋無比，湯婆婆也是。
最值得一提的就是無臉男，他經歷了一次人生的大轉折。
千尋剛遇到他的時候，他是寂寞的，遊離在湯屋之外，是一個邊緣人物。
後來，他知道湯屋的人迷戀黃金後，用泥土變成黃金，從此改頭換面，對那些阿諛奉承的湯屋工作人員頤氣指使，變成了不知饜足的饕餮，徹徹底底地迷失了自己。
最後還是在千尋的幫助下，無臉男吐出了吃進去的一切，變回了最初的自己。相信經過這段經歷，他也成長了。
第二個故事，關於社會。
《千與千尋》在一定程度上反映了當時日本的社會背景，通貨膨脹，過度消費，泡沫破裂，經濟衰退。
湯婆婆的湯屋就好比一個公司，所有員工都被迫服從這裡的規則。員工要跟湯婆婆簽訂契約，如果忘記自己的名字就永遠賣身於此，如果不吃這裡的食物就會消失，如果不工作就沒飯吃。
所有的員工都好像一個小零件，維持著湯屋的運轉，他們有的把一輩子都耗在這裡，用勞動甚至身體的代價換取食物和金錢。鍋爐爺爺的形象是一隻禿頭蜘蛛，他在湯屋工作了四十多年，由於長時間坐著，雙腿退化萎縮，手進化出了好幾隻。
微不足道的煤炭小工，依賴一點魔法活著，如果不努力工作就會變成煤渣，得到一點零星的食物就開心得不得了。
千尋就像剛畢業的大學生，她必須要在社會上立足，她去找鍋爐爺爺討工作，鍋爐爺爺說：「這裡的煤小鬼夠多了。」她去找湯婆婆，被罵得狗血噴頭：「你看起來又笨，又愛撒嬌又愛哭，根本就一無是處！」
千尋不屈不撓，好不容易才獲得了一份工作。
社會就是這麼現實。
第三個故事，關於人性。
在《千與千尋》中，哪怕像機器一樣冷酷運轉的湯屋，也有人情冷暖。
湯屋有自私冷漠的員工，比如招待客人的蛤蟆精，他們對待客人笑臉相迎，卻自私到不肯給千尋一張洗浴牌子。
湯屋也有善良的員工，比如小玲、鍋爐爺爺、白龍。
白龍為了幫千尋找到父母，離開湯屋，不惜自己受傷；鍋爐爺爺給了千尋一張車票；小玲在公共場合板著臉，私下也幫了千尋很多。
即使不得不服從社會規則，很多人依舊堅守心中的善意。
為什麼說宮崎駿是性善論者呢？即使是從一出生就被嬌生慣養長大，任性自私的坊寶寶，宮崎駿依然相信他心中有善。
坊寶寶起初恃寵而驕，他威脅千尋：你不跟我玩，我就哭，讓湯婆婆過來。
後來無意中被變成老鼠，坊寶寶跟著千尋走出外面「冒險」一回，也會變成一個善良懂事的孩子。
一部好電影是有層次的，有表故事和里故事，有明故事和暗故事，交錯而成，卻不會讓人感到混亂。除了以上三個「故事」，《千與千尋》還有很多主題，親情、友情、愛情……
豐富的主題和層次，是這部電影成功的主要原因。誕生18年不衰，可見好電影是不會過時的。你喜歡《千與千尋》嗎？歡迎留言。
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