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今天上午脫離了《隱入煙塵》的局限，我聊了一個更廣闊的角度。
很多人看過這部慢熱的電影，於是對拍攝者做出了自己的評價。
很多事兒，你等等看會更好。等等看的意思就是先別急著下結論。
這部電影拍攝成本只有200萬，最初的票房預計是幾百萬，現在看起來過億是大概率事件，幾億都有可能。
你看，這就是時間的價值。
《讓子彈飛》最初口碑並不好，可是隨著時間，它漸漸的變成了現象級產品，里程碑級產品，甚至，申遺級產品。
為什麼？因為社會情緒是會變的。
我們有一段時間，傷痕文學非常流行，你覺得為什麼？因為那時候人們剛剛經歷過動亂。
所謂文化作品，無非是把人們內心想要說的話，說出來。
那麼大家心裡憋著一股子話，你不讓人說，這到底是有利於穩定，還是不利於呢？成熟一點的人，你自己都能想通。
這就是為什麼最早期，80年代流行的是傷痕文學。你得讓很多人通過傾訴的方式來撫平傷痕。
到了90年代，大部分人都已經跳出這個局限，即便有多少傷痕，也早該磨平了，一門心思賺錢去了。所以此後很長一段時間流行的都是市井文化。
90年代你看到最成功的馮小剛式的商業片，準確的抓住了當時人們的心理。
到了2000年之後，什麼開始流行？成功學開始流行。回顧過去，過去的四十年來，我們就是全世界做得最好的，而且是一騎絕塵的成功。
如果把世界上各個國家比作籃球隊員，過去的四十年，我們就是喬丹，絕對的王者，沒有之一。
在這個過程中不僅有很多人創造了財富神話，也有很多貧困地區脫掉了帽子，有很多貧困人口走上了致富的道路。
這不僅僅是主旋律，這就是大概率事件。所以我們湧現出了一大批積極向上的文藝作品，你比如《山海情》，我們曾經聊過的。
理一理過去四十年來文藝作品的發展路徑，咱們現在回過頭去看《隱入煙塵》這部戲。
這是抹黑農村嗎？我認為並不是。
劇中描述的個別農村地區相較於大城市落後，是必然的呀。你看看美國中西部，與墨西哥接壤處，和加州也有很大差距，這有什麼稀奇的？
人家在講實話，不叫抹黑好嗎？
那麼這是傷痕文學嗎？我認為同樣不是。
很多人在給人扣帽子之前，連帽子是什麼都沒有見過，那你扣了個寂寞？
我是看傷痕文學長大的，傷痕文學描述的是一代人的故事，是整個地區的故事，換句話說，傷痕文學裡面的悲劇是具有普遍性的。
馮小剛拍攝歸來，拍的是一個人的悲劇嗎？只有陸焉識一個人遭遇了悲劇嗎？是嗎？
當然不是。
我奶奶的父親，民國時某著名高校的財務處主任，在那個特殊的年代，因為冤案，死於獄中。不僅是死於獄中，而且是先發配到東北，遠離家人，然後獨自死於獄中。
你說是出身問題么？換個案例。
我外公，自己拉游擊隊做起的，早期投延安的，30多歲就軍方高幹的，在特殊的時期里，也曾經被批鬥。度過很艱難的歲月，直到被平反恢復工作。
可是恢復職務之後，已經只能在輪椅上繼續工作了。
這是傷痕文學的角度，他會告訴你，同時期，無論你什麼出身，哪怕你是有功的，有大功的，很可能都會經歷某一段不幸。
你去看《亮劍》，如果只看電視劇版，你看到的就是奮鬥文學，勵志為主。如果你看完全書，那看到的就是傷痕文學，因為後面會給你講趙剛，李雲龍此後又發生了什麼。
這才叫傷痕文學，一定是普遍性的，才叫傷痕文學。
《隱入煙塵》是傷痕文學嗎？當然不是。
整個故事當中只有兩個人是悲傷的，馬有鐵和他媳婦貴英。
他們為什麼悲傷？因為一直受欺負。為什麼受欺負？因為都是環境當中的相對弱者。
你說二舅是弱者，二舅只是身體上的弱者，他腦子可不弱。
按說二舅本應該是村裡第一個大學生，他只是身殘了，腦子好使著呢。所以他有一股子不服輸的倔強，命運扇了他一耳光，不讓他當工程師，那麼他依然成了一個木匠。村裡的相對強者，即便是一瘸一拐的木匠。
馬有鐵可不是，他就是一個腦子都不怎麼好使的人，老實，木訥，心地善良，就這樣一個人啊。
他有什麼錯呢？腦子不好使不是懶惰，不是活該，這事兒是天生的，不怨他呀。
貴英更不用講了，她實際上就是殘疾人，她不能生育，她尿床。這是病，明白嗎？這不是她不努力，這是她生病了。
你明明可以，你不做，這叫慫，老天讓你生來有殘缺，沒法做到，那就不是你的錯。
現在是大家在欺負這倆人看得到嗎？是村裡人合起來欺負這倆人，這才是作者想要表達的。
他想要表達的東西超越了時代，他在描述一個人類社會中長久以來存在，且有可能會永遠存在下去的陋習。
人之間總有強弱的，哪怕進化到人人變成奧特曼，這裡面還會有相對弱者。
到那一天，也許像都教授一樣會瞬間移動才叫標配，不會的都叫殘疾。我們穿越到未來也許人人都是殘疾。
物競天擇是自然法則，這一點沒誰能改變。可是人性當中之所以有光輝的一面，恰恰在於我們對於相對意義上的弱者，有同情心。
沒有了這一點，我們和動物就沒有區別了，人生也就少了很多光彩。
隱入煙塵的作者想要表達的就是這個，他有什麼錯呢？他又抹黑了什麼呢？
他講述的是個體的悲劇，並非普遍的。而這個悲劇的根源在於太多人缺乏同情心，難道他有說錯嗎？
當你想要反駁我的時候，請走上街頭，去看一看，有多少殘疾人在戶外，有多少？
他們為什麼不願意走上街頭，為什麼不願意去博物館，去圖書館，去公眾場所和大家相聚，而更多人選擇宅在家裡，為什麼？
因為他們擔心遭遇冷眼，因為我們還不夠寬容，明白嗎？
說穿了，這不是他們的錯，是我們的錯，是我們沒素質，缺乏教養，明白嗎？
貴英尿床的時候，馬有鐵裝作沒看見，這是什麼？
這是人品，他懂得尊重人。
你以為那個殘疾人想要給大家添麻煩嗎？想要嗎？不想。人家也不願意。
這時候，對方最想要的是大家鼓勵的眼神，就像全場起立對著那個最後跑入賽場的選手予以掌聲，而不是侮辱。
這個地球是每個人的地球，不是成功者專享的地球。
你可以看不起那些四肢健全的懶漢，可是那些天生處於絕對劣勢的，類似馬有鐵，類似貴英這樣的人，不該遭遇冷眼與欺凌。
村民們當然要致富，致富可以從環境上一次性改變大多數人的處境，可是與此同時，村民們也需要心理上致富，只有心理上致富了，最後那些極少數的相對弱者，才能得到一個溫馨的環境。
這不正是我們的主旋律一直以來孜孜以求的嗎？
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