有一部小眾的日系電影——《小森林》，畫面非常靜美：
長鏡頭略過稻田原野，雨中森林與四時花草，無數雲霧，自山中落下又升起。
水田中的稻穀，會聽著人的腳步聲慢慢長大。風景和食材一樣精緻，勞作和享受一般乾淨，山居歲月的悠然與寧靜，讓你有所事事卻又若無其事。
女孩騎著腳踏車，輕快地穿行在寒暑交替的山林間，獨自對著景色吃完一份份只為自己準備的便當。
這樣的生活，「興來每獨往，勝事空自知」，只是有點寂寞對不對？
其實，對於喜靜的人來說，這樣的生活，如魚得水，「游於畢竟空」嘛。
當女孩以一個都市生活中的「失敗者」退回鄉村，無盡山巒張開懷抱，田野是她退一萬步之後仍可擁有的選擇。
這樣一種選擇，是出世，更是回歸。
影片中，市子請佑太來家裡做客，二人對坐，冰鎮米酒，言語寥寥。
「乾杯」
「好喝嗎？」
「嗯」
流俗之人，恐怕無福消受如此清淡的氣氛，怕冷了場。
總要聊點「正經事」——學業，事業，感情，發什麼財，讀什麼書，有什麼煩心事？
罪過之大，莫過於壞了氣氛。
可是你對照當年，東坡與懷民夜遊承天寺，是「竹柏影，明月夜」。
談了什麼正經事沒有？恐怕沒有，兩個「閑人」罷了。
說起來，老鄭自己好久沒有「相顧無言」了。
就去年，老鄭離職後，常常一個人留戀在西湖山水，柳綠花紅，離湖入山，是漫山透綠的茶園。
一路上騎著電動車車，微風拂面，心情舒暢。
不也寫了不少登山遊記嗎？
反省的結果是，以前活得太忙碌，太效率，太拚命。
聽音樂的同時，做著設計工作，進食時，還要看視頻。
與朋友吃飯時，安靜的餐廳也覺得很吵，噪音也許同事客戶，總有業務要談，前程要奔。
以至於回家之後，對於剛才餐廳里吃了些什麼食物，卻想不起來。
妻子一直期待能夠有一段時間靜心研究廚藝，我推薦這部電影給她，
「也許這是你理想中的生活吧，如果不是唯一理想的生活，也一定是其中之一」。
但是她似乎並不買賬：
「人應該去做自己最擅長做的事情，如果什麼事情都親力親為，那一定要承擔做不好的風險，加入社會的分工不才是最有效率的選擇嗎？」
「可是人並不是只有一面，參與社會分工的人會被削成薄片，比如我喜歡烹飪喜歡登山喜歡寫作，但是人被削得太薄了，就沒有時間去做這些事情。「
再看看我們購物時，也要付出雙倍代價，一方面付了錢，另一方面付出了時間。
因為要去賺這一份錢，花費在補償式享受上的錢會越多，然後就需要未來更加努力地工作。
這樣下去，是一個生活死循環，
人會變得越來越薄，像一張餅，薄到沒有餡料，要想有味道，只能在外面塗抹些咖喱之類的醬料了。
「可是一個人也可以周末做菜，請年假去登山啊。」
「可是你為何一直都沒有時間靜心鑽研廚藝呢？」
電影主人公從大城市逃離回家鄉，這種事不是沒有經歷過。
市子要逃離的就是這個生活死循環。
電影拍的不僅僅是故事，更是展示了一種理想的生活方式，
佑太說小森的人們生活是有意義的，這意義是什麼呢。
生活在這裡的人們，是心中持有一小片土地的自由的人，他們往往會時時提醒自己：
不必成為那個，人人都努力要成為的模樣。
嗯，擁有欣賞物候與時令變化的心情，常是羨煞眾人的美事。
但很多時候，我們估計也就只能是嚮往了，因為我們中很多人都過著被稱之為「江湖」的職場人生，早已被切成薄片了。
孤獨的人，或許能搞清楚需求和慾望之間的界限，能清晰地生活。
對，清晰地生活，這應該就是影片想要傳達的那種生活方式。
著名的孤獨患者梭羅，在瓦爾登湖畔一派悲觀，
「如何能夠誠實地獲取生計並且有自由去從事自己真正的愛好，這個問題過去比現在更使我困惑，因為幸運的是，我已經變得麻木了。」
有時候我想，與這片子氣質最像的作品，應該是梭羅的傳世名作《瓦爾登湖》，
這不就是一部吃貨妹子的《瓦爾登湖》電影版嗎？
