這是情慾大師金基德最好的電影, 應該很少人會反對!

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人之初,無善惡。心智未開,犯錯需懲。不知者亦有罪,亦不能容。人生本修行,塵世為劫。《春夏秋冬又一春》,春長、夏成、秋離、冬新、又一春循。

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故事發生在一個名為「人生庵」的寺廟,裡面只有一座浮於湖上的「大雄殿」,人們往來需乘木船。男主是一個小和尚,與年邁的師父相依為命。

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春天,小和尚上山採藥,一時貪玩,將魚、青蛙、蛇繫上綁了石頭的繩子。師父默默看著他的行徑,卻不做聲。深夜,小和尚熟睡,師父將一石頭綁在小和尚背後。

清晨,醒來的小和尚親身體會到負石之苦,依師父要求,上山為動物們解綁。魚和蛇不堪重荷,都已死去。看著鮮血淋漓的蛇屍,小和尚痛哭流涕。

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單純的玩耍,無意的舉動,也可能為其他生命帶來毀滅性的傷害。年幼之時不加以糾正,遑論以後明辨是非。

己所不欲,勿施於人,師父並沒有當場責罰小和尚,而是讓他自己體會被同等對待的痛苦,這遠比空講大道理要來得深刻。

夏天,小和尚已經長成一名少年,與一位前來養病的少女產生了感情,兩人衝破了世俗觀念和身體束縛。

夜晚,趁著師父睡下,心癢難耐的兩人到船上行房事。天亮後,小船載著衣不蔽體、相擁而眠的兩人漂至大殿旁。

少女的病已經治癒,兩人的秘密又被師父識破,她不得不離開。師父也予以理解:「發生了這種事也是人之常情,這就是最好的葯了。」

少男少女,青春懵懂,彼此吸引也無可厚非。愛情如此之神奇,讓生病虛弱的少女面色紅潤、恢復健康。之所以說愛,而非性,是因為無愛之性,恐怕亦非良藥,愉快的心情和樂觀的心態也會對身體產生很大的影響。

但也如師父所說:「淫慾喚醒了佔有的慾望,這會導致殺身之禍」,若愛慕之情轉變成佔有慾,無法接受感情的流動性,偏執瘋狂,不僅傷害對方,也愧對自己。

為了愛情,少年和尚離開了寺廟,帶走了佛像和飼養的雞,走出深山,尋找少女。

情到深處,身體不得不跟隨靈魂。深愛的人,一刻不見,恍如隔世。感情,飄忽不定;這種虛無縹緲,為它披上了神秘的外衣;對未知的渴望,產生了義無反顧的魔力。

秋天,滿頭銀髮的師父在包著糕點的報紙上看到關於成年和尚殺妻在逃的通緝令後,開始縫補起和尚的僧袍。果然,和尚來了,帶著佛像和殺害妻子的匕首,來到人生庵。

總有一個地方,在你悲傷彷徨、無助絕望、無處可去時永遠向你敞開,可能是為你留燈的家、朋友的肩膀或戀人的懷抱......讓我們疲憊的心得以休整。

被師父問起近況,成年和尚顯得異常憤怒,抱怨妻子移情別戀,與別的男人私奔。師父一臉平靜地告訴他:「有時候我們必須放棄一些我們喜歡的東西,你喜歡的,別人也喜歡的東西。」

沒有誰能永不變心,對方內心的動搖,我們無法知曉。但至少我們還能夠追求更好的自己,保持最好的狀態,讓對方成為那個離不開的人。同時,放寬心態,你留不住一心想要離開的人,就像你叫不醒一個裝睡的人。

難以忍受妻子變心、背叛的和尚,在紙上寫了三個「閉」,封住眼、鼻、口,試圖自殺。師父發現後,將其痛打一頓,吊了起來。

雖說生命誠可貴,愛情價更高,但還是不提倡為了感情而做出無謂的犧牲,逝去的人,不會隨著你生命的消失,而醒來;但活著的人,卻會因為你的離去,而悲傷。

和尚被前來調查的警察帶走了,臨走前,師父讓他連夜刻完了般若波羅密心經,用那把承載著憤怒和嫉妒的匕首。

醒來後,看著一地色彩斑斕的經文,他的內心毫無波瀾。刻經文只是一種途徑,是為了能讓頭腦冷靜下來,重新思考過往的人生。

冬天,刑滿釋放的中年和尚返回寺廟。師父早已在他參透人生、被帶走之後,選擇離開人世。穿上僧袍,他在寺廟裡獨自生活,每日誦經念佛,強身練武。

一位臉裹紗巾的婦人,抱著尚在襁褓之中的嬰兒來到人生庵。她把孩子留下,自己離開了。伸手不見五指的黑夜讓她不甚落入冰湖中,丟了性命。

母親固然不舍丟棄孩子,但更不願丟棄自己的聲譽,卻未曾想到,因此失去了最寶貴的生命。

嬰兒變成了孩童,和尚變成了師父。調皮貪玩的孩子與和尚小時候如出一轍,他將石頭放進魚、青蛙、蛇的身體里。看著哈哈大笑的孩子,和尚知道,因果輪迴,又是一年春天到了。

《春夏秋冬又一春》,從四個季節的五次變換導入電影的五個主題:生命、罪惡、愛情、親情、輪迴。看到這裡,大家有沒有什麼心得體會呢?快來評論區里分享吧!

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