导语：其实，甄嬛自从甘露寺回宫后，就已经打算与果郡王划清界限、恩断义绝了。是允礼在单方面的苦苦纠缠。而甄嬛却想为了保全自己的父母家人和几个子女，不再立于危墙之下。
换句话说，甄嬛回宫后，是打算与踏踏实实与皇帝过日子的。只不过，在允礼的各种试探和要挟下，甄嬛不得不与他虚以委蛇罢了。
甄嬛与允礼的感情经历，就跟太后与隆科多的感情戏码几乎是一模一样，都是为了保全自己的孩子——杀死曾经的爱人，哪怕他们是孩子的亲爹！
1：宫闱丑闻有先例，同样剧情复演绎，衣裙示警导风向，一杯毒酒封私密。
不知道大家看出来没有，皇帝一提起他的“十四弟”就格外敏感愤怒，而太后也好像被抓住了什么把柄一样，不敢在此事上与皇帝较真逞强。似乎显得很没底气。
有些观众大概以为是因为太后偏爱老十四，致使皇上有些吃醋了，因此才容不下自己的十四弟。其实，真相远远不止这么简单。如果仅仅是吃醋，皇帝绝不至于这么敏感，一提到老十四就怒不可遏。
最大的可能就是：皇上知道“十四弟”并不是皇阿玛的亲生儿子，而是皇额娘和隆科多的私生子。并且，皇上小时候也曾亲眼看见过太后与隆科多抱在一起的情景。
或许，老十四眉眼之间就有隆科多的影子，先帝嫔妃众多，子嗣也众多，可能并没注意到这一点，但作为亲眼见证过母亲与隆科多奸情的皇帝，却不得不往这里联想。
所以，太后与隆科多应该上演过和“甄嬛、允礼”一样的戏码。为心爱的男人生猴子。而且，“都是”从一件衣服上引发孽缘的。
隆科多为了把太后成功推荐给先帝，特意嘱咐太后，选秀时要穿粉蓝色的衣服，说先帝不喜欢粉蓝色的衣服，一定会落选。彼时，他们就可以名正言顺地在一起了。
不料，太后却被骗了，原来先帝最喜欢粉蓝色的衣服。所以，太后毫无悬念地入选了。但隆科多并未放下这段感情，反而在太后入宫后，继续与皇帝的女人长期保持不正当关系。甚至还让太后为他生下一个排行十四的“龙子”。万一这“龙子”能侥幸成为太子，自己将来不就可以借助与太后与新帝的特殊关系成为“摄政王”么？
结果呢，最终却是太后与先帝的亲生儿子“老四”做了皇帝，这大概也是太后的“原则和底线”吧？再怎么不守妇道，也要守住“国本”，守住皇家继承人的血脉纯正。
就如同后来的甄嬛，即便能让六阿哥做太子，她也还是极力保全了四阿哥做皇帝，毕竟，四阿哥才是皇帝的亲生儿子，那才是真正的“龙子”，她与果郡王再怎么欢爱，在这层底线面前，她绝不退让。当然，也可能是怕遭天谴，不敢把事情做得太绝。
在这一点上，甄嬛与太后的抉择何其相似？简直如出一辙。包括后来给自己昔日的爱人赐毒酒，那也是干净利落，毫不手软——只有这个男人死了，自己的孩子才安全，不管孩子的父亲是谁，只要是自己生的，那就是自己的骨肉。作为母亲，必须保护他，即便牺牲掉孩子的亲生父亲也在所不惜。
为了与昔日爱人划清界限，太后在儿子登基后，也是一直拒绝与隆科多见面。尽管隆科多几次求见，都被太后和皇上拒绝了。
没有哪个女人会为了一个见不得光的男人毁掉自己的幸福、名誉和安稳的人生。太后如此，甄嬛亦如此！
2：昔日碧衣裳，改换大红装，斩断旧人爱，再度做新娘。
众所周知，果郡王是喜欢绿色衣服的，正因为如此，浣碧和叶澜依才会投其所好，穿绿色的衣服，即便是绣有花样图案的，也会以绿色作为底色。
果郡王第一次见到甄嬛，甄嬛就是穿了一件绿色的衣服，果郡王与其说是被甄嬛的玉足所吸引，更不如说最初是被那身绿色的衣裙所吸引更准确。
而且，果郡王的别院中，种了很多碧色梅花，由此可见，允礼的确对绿色情有独钟，就像他的父皇偏爱粉蓝色一样。
甄嬛穿着绿色衣裙从酒席上溜出来“失足”，焉知不是早有耳闻“果郡王偏爱绿色”，因此才投其所好，吸引眼球呢？
然而，甄嬛在甘露寺怀孕回宫后，穿衣风格却彻底改变了，不再穿果郡王喜欢的颜色，而是反其道而行之，穿上了热情似火的“大红袍”。
甄嬛不仅回宫时穿的这样“喜庆”，但凡有果郡王出席的重要场合，甄嬛也尽量以红色示人。即便不是“大红袍”，旗头上也会吊有红色的流苏。
这就如同是对果郡王的“红色预警”：本宫“亮红灯”了哈，请那位“左顾右盼，心术不正”的人提高警惕，切勿闯红灯，不然会出人命的！这俨然是一副要与果郡王“划清界限、恩断情绝”的姿态啊。
甄嬛的潜台词：不要招惹我，我现在是有丈夫、有孩子的“良家妇女”，已经不是你从前的“绿色蔬菜”了，而是吃一口就会辣“死人”的“大红袍”，你自己要懂的规避风险哦！当然，甄嬛穿这件大红袍还有一层别的意思，那就是震慑和提醒皇后的——
当初，甄嬛就是因为穿了纯元的“大红袍”才被宜修构陷获罪的。如今满血复活，自然是“从哪儿跌倒就要从哪儿爬起来。”潜台词：你不是嘲笑我是纯元的替身吗？现在可不是了呢。看吧，如今皇帝已经爱上了真正的我。你以为这红衣是我的伤口？其实不然，这恰恰是我因祸得福的转折点呢。
所以说，甄嬛回宫后的这个举动，堪称一石二鸟、一箭双雕，既能警告果郡王“切莫靠近”，又能提醒皇后“勿忘前因”。
