电影《隐入尘烟》在上映50多天后，火了。
历来文艺片总是叫好不叫座，《隐入尘烟》7月8日在影院上映，首日票房34.9万，排片占比仅2.3%。而魔幻的事情出现在8月，影片片段在网络上爆红，众多网友被马有铁和贵英的爱情打动。随后，该电影已经上映近两个月，并且已经在视频网站上线的情况下，日票房不降反升，强势逆袭。根据预测数据，影片最终票房或将突破1亿。
因为后劲过大，该片在多个平台喜提热搜。豆瓣评分也从开分的7.8一路上涨至8.5，成为了截至目前国产院线口碑最佳的电影。
全片不说苦，却苦到天际；全片不谈爱，却爱到极致。在底层生活的普通人蕴藏着人生大智慧，台词更是句句戳心。
导演李睿珺说，“写作剧本、拍摄电影的过程就是发现生活，呈现生活和总结生活的过程，如何感知和捕捉日常中微妙诗意瞬间使之变成永恒的过程。”
用笔播撒下去的，那些散落的语言，都在镜头中结出果来。
写作亦是如此，你用心写出来，读者自会读进心里去。
-01-
啥人有啥人的命数呢
麦子也一样
它也有它的命数呢
还不是到夏天让镰刀割掉了
两人辛辛苦苦一点点种下的麦子长出小苗，被贵英不小心给铲断了，她既难过又可惜。
于是老四安慰着她，说出这番通透的话。
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对镰刀，麦子能说个啥？
对啄它的麻雀儿，麦子它能说个啥？
对磨，麦子它能说个啥？
被当成种子，麦子又能说个啥？
这是老四转述给贵英小时候村里一个老疯子常念叨的话，感慨自己活到土埋半截了才懂了这些话。
他也常常像麦子一样，是一个说不了啥的失语者。
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啥不是土里头生的，啥不是土里头长的。
土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土呢吗？
土就是干净东西嘛。
不管你是有钱有势的人，还是啥人，
你只要种上一袋袋麦子，
它就能给你长出来十几袋子、二十几袋子麦子来。
馍馍跌在了地上沾了土，老四感慨。
生于土地，长在土地，靠土地生活的人，对于土地的理解纯粹而深刻，最终还将回归土地。
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我可不想长，脚长在土地里面就哪里都不能去了，不是叫风刮倒，就是让驴啃掉，麻雀儿啄，镰刀割，只能在地里干挨着。
人长着脚总能走来走去的，总比种在地里的庄稼和菜强多了。粮食种在地里就哪儿都去不成了，风吹日晒的，生生死死的，只能在地里干挨着。
话说回来呢，我们长了脚又能跑到哪里去呢。还不是牢牢地栓到地上了，哪里也去不成。你说农民离开了地咋活呢。
两个人在地里种菜，贵英在前用脚蹚出窝窝，老四跟在后面撒种子。
老四开玩笑：“唉，你看，像不像把你的脚印种在地里了？过些天，秋菜没出来，再长出好多脚印咋办呢？”
贵英说了上面的话。
有腿走路的庄稼人，看似比庄稼强多了，但终究也是围绕着地忙活，哪里也去不成。看似自由，实则还是被束缚和牵绊住。
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我给你种了个花儿，做了个记号，你跑到哪里都丢不掉了。
用麦粒摁出的花，是在苦难里相濡以沫的两人之间的浪漫印记。
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你快吃去，后人不吃，先人不得。
这是成婚后，老四带着贵英去给逝去的亲人上坟后，拿出苹果和果子给贵英吃说出的话。
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桥头的老汉老婆子们，他们说我恨不得把你拿个绳绳拴在裤腰带上，我把你拴住些吧，你别睡到半夜滚下房顶去了。
两人在房顶上睡觉，老四怕贵英掉下去，要把她拴在裤腰带上。
没有一句明说的爱，但处处都填充着细腻的表达。
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我咋都没想到，这辈子，还能有自己的家，能睡在自己的炕上。
两人本都是寄人篱下，从未想过会在一起过日子，还努力盖起了属于自己的房子，养鸡养猪，吃上了鸡蛋，结束了搬来搬去找空房子住的日子，有了一个自己家。
老四盘算着等麦子下来卖了钱，就给贵英买个电视。
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都被人使唤大半辈子了，咋这么贱。
贵英走后，老四打算一起随她走，把驴带到外面解开缰绳要放它走。驴一开始并不动，老四一时生气，对它吼出这番话。
虽然表面上说的是驴，但被人使唤了大半辈子的，何尝又不是老四自己。
有网友看完电影后感慨道：
“钱都流向了不缺钱的人，爱都流向了不缺爱的人，苦都留给了还在受苦的人。”
这样一个故事，在大家心中掀起久久不能平复的波澜。
人民网评评论《 致敬“隐入尘烟”的朴素乡村生活 》：不是只有建立丰功伟绩的人才会被历史铭记，像有铁、贵英这种极少出现在银幕上的耕耘形象，社会需要给他们无差别的关怀。
我们不能只把看电影的情感留在电影里，我们也不能只把看书的感受留在书里，这些，都该运用于生活中。
