意大利是“G7”国家之一。
可就在前不久，正式宣布加入“一带一路”计划。
狠狠刷了一波国民好感度。
今天，鱼叔就趁热打铁，为大家介绍一部最新推出的优秀冷门意大利剧——
《玫瑰之名》
The Name of the Rose
本剧改编自意大利作家翁贝托·艾柯的符号学经典推理小说。
该书已被译成 35 种语言，销量超过1600 万，连获意大利两个最高文学奖。
在国内也是一版再版，从上世纪八十年代至今，出现了四五种译本，受欢迎程度可见一斑。
其实原作早在 1986 年，就已被意大利著名导演让-雅克·阿诺（代表作《情人》《狼图腾》）翻拍成电影，评价颇高。
不过限于电影时长，很多原著细节没能完全还原，令不少书迷引以为憾。
而现在这部 8 集电视剧，不仅维持了水准，也更加忠于小说，想必能让不少“原作党”大呼过瘾。
在介绍剧情之前，先跟鱼叔一起了解下故事的背景：
公元 14 世纪，当时欧洲大陆如日中天的神圣罗马帝国皇帝，路易四世，与时任阿维尼翁教皇，约翰二十二世，在“教权和皇权孰高”的问题上，矛盾重重。
路易四世登基时，是从罗马贵族手中，而非依循传统从教皇手里接过皇冠。
这意味着他声明自己是“贵族的皇帝”，而不是“教皇的皇帝”。
教皇因此一度对路易四世处以“绝罚”，即逐出教门；
而作为反击，路易四世自己册立了一位“伪教皇”。
双方剑拔弩张，战争一触即发。
鱼叔历史小课堂结束。
在这样的背景下，1327年，双方决定在一座修道院内，展开一场辩论，试图解决这一问题。
而作为男主角的修士威廉，就是前来参加辩论的。
他和徒弟二人，提前七天，来到了修道院的山下，碰上了一群从修道院出来，神色匆匆的修士。
未及对方开口，威廉就已率先语出惊人：
“你们很明显是在找院长最爱的马。”
一众修士愕然的神情表明，威廉所言非虚，难道他拥有未卜先知的神力吗？
然而威廉诡谲一笑，他真正的武器是“逻辑”：
通过马蹄印，想象出一匹从未见过的马，又见修士们那么紧张，断定这是院长的马。
一番理论头头是道，俨然是一位“中世纪福尔摩斯”。
而威廉的人设，也和福尔摩斯十分相近，都是瘦长的身躯，目光锐利，鹰钩鼻，以及“坚定的下巴”。
不过，这倒也不是编剧信口开河的“致敬”。
实际上，威廉这一角色的原型，是历史上著名的逻辑学家，“奥卡姆的威廉”。
没错，就是那个提出了著名的“奥卡姆剃刀”原则的威廉。
在历史上，威廉能言善辩，人称“驳不倒的博士”。
因此在剧中，他展现出细致入微的推理能力，以及巧妙的话术，并不是空穴来风。
指点完马匹去向后，师徒二人终于抵达了修道院。
但修道院内却是一副风雨欲来之势。
一名修士被发现摔死在塔楼之下，众人正在为其举行葬礼。
而从这一点，威廉敏锐地察觉到，这不是意外，而是一起另有隐情的谋杀案。
（基督教禁止自杀，自杀的教徒不能举行基督教葬礼，也不能在教会墓地安葬。）
修道院院长承认了此事，坦言近来修道院中弥漫的一股阴谋的气息。
他担心有人正蓄意破坏辩论大会，请求威廉帮忙查出真凶。
没错，在严肃深沉的宗教题材表象下，《玫瑰之名》其实是一部悬疑侦探剧。
命案的死者，是一名修道院的图书抄写员。
平日里与同僚一起，负责翻译、抄写从世界各地搜集而来的珍稀图书。
在对修士们的询问中，威廉发现，图书馆馆长助理贝伦加似乎与死者有些超越同僚界限的情愫。
并在对贝伦加房间的搜查中，威廉发现了一块沾满鲜血的白布，一切证据都指向了他。
然而，紧接而来的一系列意外，却表明事件没那么简单。
又一起命案发生了。
图书馆一名翻译的尸体，以极度滑稽的姿势被发现——双腿朝天，淹死在猪圈的猪血缸里。
随后，嫌疑最大的贝伦加本人，也被发现溺亡在浴缸里……
而更诡异的是，这一连串死者的死法，竟与《启示录》中所预言的，末日来临前的七声号角顺序一模一样：
第一声号角响起，冰雹、烈火夹带着鲜血从天而降，对应摔死的修士；
第二声号角响起，海的三分之一变成血，对应猪血缸里的死者；
第三声号角响起，海洋中的三分之生物死去，对应浸泡在水中的贝伦加…
这究竟是印证着末日即将到来，亦或是某个狂热教徒，将预言作为了自己的杀人准则？
伴随着愈演愈烈的连环杀人案，修道院内无不人心惶惶。
光鲜堂皇的外表之下，阴暗腐臭的内幕，也逐渐暴露出来。
表面上大义凛然的修道院院长，实际上因为曾信奉“异教”，惶惶不可终日，只能利用美酒与搜刮来的金银财宝，聊以自慰。
图书馆馆长，看起来文质彬彬，为知识与智慧奉献一生，实际上却无时无刻不觊觎着院长之位。
整一个道貌岸然，及擅虚与委蛇的伪君子。
而修道院内资历最高，最受敬重的盲眼修士，却一直利用自己的权力，将所有异见书籍封锁起来，打压年轻修士们的求知之心。
更不用提随处可见的贪污、鸡奸、谎言、相互排挤、报复异己…
而由威廉这个外乡人，来揭露这一切金玉其外败絮其中的腌臜真相，其实是本剧在探寻谋杀案真相的主线之下，隐藏着的另一条暗线。
这部中世纪的侦探悬疑剧，所涉及的不止是犯罪学、逻辑学，还有政治学、神学、历史学。
反映了圣经中有关犯罪的预言，以及培根、亚里士多德、阿奎那等不同的哲思。
威廉所在的新兴天主教会“方济各会”，与教会正统存在矛盾。
方济各会提倡守贫，试图严格模仿基督当年的生活方式；
而教会高层在毫无节制的权力的长期熏陶下，早已视财如命，腐化、堕落得不成人形。
比起遵循基督的教诲，他们更热衷于屠杀一切对自己有威胁的异见人士。
历史上，威廉就曾因为对教会奢靡生活的质疑，被教皇当成异端，打入大牢。
这还算是幸运的。
更多“异教徒”，比如剧中收留因战争流离失所的流民，自成一派的“多奇里诺”派，信徒都会被臭名昭著的宗教裁判所，送上火刑架。
而剧中的威廉，其实也曾是宗教裁判所的一名宗教法官。
然而热爱新兴的科学，崇尚理性的他，最终无法忍受其中弥漫的狂热气氛与残暴行径，选择逃离，甚至决定支持皇帝，对抗教皇。
他自己如此总结对教廷人士的观察：
“要警惕预言家和那些准备为真理而献身的人，因为他们通常会拉上众多的人与他们同归于尽，经常是先与他们，有时则是替他们去死。”
而修道院内的盲眼修士，无疑就是对教廷的最佳讽喻：盲目、狂热。
最后他与修道院一起，葬身火海，某种程度也是对教会未来的天启式预言。
14 世纪末期，文艺复兴运动兴起，为传统天主教会的衰落，敲响了第一声丧钟。
而威廉对教义的思考，如“人因自己的信心而得救”，更是直接成为了后世马丁·路德新教改革的火种。
中世纪漫长压抑的黑暗帷幕，最终在理性与人性的火把照耀之下，被燃烧殆尽。
能将人类引向真理的，不是狂热的盲信，而是审慎的理性。
在这一点上，古今皆同。
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