1962年出生的周星驰，成长于香港的穷人区；1969年，周星驰的父母离异，跟姐姐、妹妹被母亲带大。他从小成绩不好，及至1982年，混迹于演艺圈的周星驰，也没能考上无线电视艺员训练班。随后，他在一些电视剧中出演一些小角色，在儿童节目里当主持人。直到1988年，受李修贤提携，出演《霹雳先锋》，才算真正走上电影之路，迎来属于自己的时代。
苦日子里熬过来的周星驰，经历过我们可以想象，但可能永远想象不到的艰辛，对炎凉世态有着更为深刻的感知。
他的电影世界里，恶势力会像陈国坤扮演的坤哥一样坏到极致，而善良总显得像黄圣依扮演的哑女一样单薄。小人物往往懦弱、世故、愚昧，又因为一些“小聪明”弄巧成拙，徒增了更多的滑稽感。大人物为富不仁，小喽喽仗势欺人，小人物苟且偷生，“笑中带泪”成为“周氏喜剧”的常态，也成为周星驰的标签。这里，我们可以发现贫苦环境浸润下的周星驰对社会、人性的悲观认知。
如果说，平凡的生活中，普通人只需要忍受或者适应吵吵闹闹。那么，当面对"为恶可以获得生存，善良却会死亡"的生死抉择时，小人物应该如何选择？
阿星的棍子最终打向了火云邪神，即使脑袋被打到地下，依然打向火云邪神。
这个认为“狠一点”，让别人“怕自己”才有活路的小混混，最终选择 了善良。
小说和影视作品中，我们见过太多的人物黑化的典型。《人民的名义》中祁同伟就收获了大量的同情。更有创作者，会为蒙尘的世界再加上灰暗的滤镜，为“大逃杀”景观设置舞台，然后，弱者被屠戮殆尽，善良的强者也被坏人戕害，在绝境面前，兽性成为人性的底色。
然后，一帮评论人，走到了前台，告诉观众：看吧，这就是人性！千万不要考验人性，因为人性接受不了考验！
小时候看电视还知道路见不平、拔刀相助，支持真善美、排斥假丑恶。长大之后，很多人已经没有勇气去喊“放开那个女孩”，还为假丑恶去辩护。
周星驰借《功夫》告诉我们，小人得志不是丑恶社会的必然，你渺小，但你依然可以选择善良。
事实上，在第一次用树叶遮挡身体的时候，人类就开始了文明历程。人类社会秩序的建立，本身就意味着用规则约制天性。在弗洛伊德言下，每个人都有着受原始欲望支配的本我，受道德良知引导的超我，也是在欲望和良知之间徘徊、抉择下，明确了自我。
当一些人指出，受欲望支配的兽性才是人性。那他要么是无知，要么是故作深刻，要么就是在以一种批判、对抗的姿态审视社会，发泄自己的不满。
周星驰的善良与伟大之处就在于，他知道这世界对每个人并不公平，甚至对穷人充斥着满满的恶意，但他可以选择逃避，也可以选择善良，但坚守了道德是非的底线。这是人之为人，人性之为人性的根本。
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