水浒传中,除鲁智深外,还有三位好汉的结局也很蹊跷,尤其是林冲

一、最后结局

征讨方腊过后,梁山好汉十去七八,活着的好汉,命运也各有不同。有被视为心腹大患的,最典型的便是宋江卢俊义,都被害死了。

究其原因就在于,他俩一直被视为另类,哪怕表现得再积极,再忠心也没用。可偏偏还是这两人主导了招安。这简直是莫大讽刺。


有被视为顶梁柱的,最典型的便是呼延灼朱仝,呼延灼成了皇上身边的心腹小弟,天天陪着皇上操练御营兵马。朱仝最后混成了封疆大吏——太平军节度使。

之所以这两人被重用,一则都曾混在体制内,懂其规则。二则口碑极好,没有啥污点。三则是主因,都太会做人了。

呼延灼脸都不要了,被韩存保一路追打,也不敢伤人家分毫,为何?因为韩存保的叔父,是前太师韩忠彦蔡京曾是他的小弟。所以韩存保回到京城后,都敢大晚上的直入蔡京府,去喝茶聊天,谈梁山的招安问题。

搞得蔡京第二天早朝上,第一个蹦出来道:皇上大哥,咱别跟梁山打了,必须要招安......

至于朱仝,招安前低调异常,仿佛梁山上的事都跟他无关。可招安后却不断斩将建功,比关胜林冲等五虎将表现还抢眼。以为那些跟着梁山的朝廷督军招讨啥的,都是吃干饭的?谁表现如何,人家早就拿出小账本,都记录下来了。

有清醒异常的,最典型的是李俊燕青,一个装病离开,开拓海外,当了国王。一个担着珠宝,不辞而别,潇洒红尘。

想得到最甜的果实,还是靠自己才行,不能奢望别人的施舍——李俊、燕青难得的人间清醒人。


还有结局蹊跷的好汉,最典型的是鲁智深。《水浒传》用了大量篇幅和铺垫,把鲁智深的圆寂,搞成一幕人间喜剧。

奈何当我们剥离掉那些文字,却很容易发现,鲁智深死得有多蹊跷。而且鲁智深不识字,拳打镇关西逃亡时,还乐呵呵去围观缉拿自己的告示,却在圆寂前写出了那首禅机深远的绝命诗——别说鲁智深爱文化,喜欢学习,喝酒、打架(救人)才是鲁智深的最爱。

除了鲁智深外,还有三位好汉的结局,也分外蹊跷,其中尤其是林冲......


二、金蝉脱壳,还是另有隐情?

《水浒传》中鲁智深圆寂在八月十五,“半月之间,朝廷天使到来,奉圣旨:令先锋宋江等班师回京。

宋江接到圣旨后,半个月左右开始返回京师。也就是说,大致九月初,幸存下来的梁山好汉们,踏上了回京受封的路途。

三军人马,九月二十后回到东京(汴梁)......三日之后,上皇设朝,近臣奏闻。天子教宣宋江等面君朝见”。即,九月二十三日,宋江开始向皇上大哥汇报工作情况啥的。也正是在这一天,宋江把林冲病故六和寺,汇报上来了。

那么林冲死在何时?《水浒传》也有明确交代:林冲风瘫,又不能痊,就留在六和寺中,教武松看视,后半载而亡。信息非常清楚:死于半年之后。而宋江嘴里的林冲,死于不到一个月后。


所以林冲之死很蹊跷。有种论调说,林冲是金蝉脱壳,由于他得罪了高俅,回京绝无好果子,故而学习李俊装病六和寺......可这种说法不成立,因为《水浒传》给出了半载而亡。

在这种大框架下,林冲如何金蝉脱壳?因此就有了两个推理。

其一:宋江知道林冲跟高俅的矛盾不可调和,不论他是出于保护林冲,还是自己得利,便把活着的林冲列入病亡名单了。

其二:武松得到宋江暗示,杀林冲!由于武松出家六和寺,被宋江安排照顾林冲,因此在此期间宋江暗示武松,杀掉林冲。但这个推理,只能说有此一说——因为实在不靠谱。

一则武松岂能做出这种事?再者言,宋江虽跟武松是结义兄弟,却根本没法掌控武松,前脚刚喊招安,后脚武松就拍桌子瞪眼反对,宋江要有多缺魂,才会暗示武松杀林冲?

总论分析:林冲蹊跷之死的根由,其实就在于他自我定位的错乱导致。

八十万禁军教头时,却鄙视高俅,对陆谦说什么“曲臣小人手下”。上了梁山后杀王伦,更无位置感。晁盖死后,三把手吴用,四把手公孙胜还没吭声呢,他这五把手却推宋江当寨主。宋江提出招安时,武松、鲁智深明确反对了,最不能招安的他,却失了位置,沉默不语......

林冲一直错位,因而死得也就飘忽不定,宋江说已经病亡了。《水浒传》道:半载而亡,如此错乱不堪,也算符合林冲这水浒江湖的一生。


三、是无疾而终,还是遭了黑手?

若说林冲之死最复杂的话,那么柴进之死则最暗黑。柴进的最终结局是“纳还官诰,求闲为农,辞别众官,再回沧州横海郡为民,自在过活。忽然一日,无疾而终”。

也就是说,柴进看到阮小七仅因穿过方腊龙袍,就被剥了官,便想起自己曾当过方腊驸马的经历了,这可比阮小七穿龙袍玩耍还不可饶恕。于是柴进辞官回沧州,哪料突然有一天,却毫无征兆地去世了。

第一个问题:柴进的身份。他是后周世宗柴荣的后人,赵家天下就是夺自柴家的。这种身份就注定了柴进即是梁山第一贵族,同时又是朝廷重点关照对象。

第二个问题:柴进的作为。梁山是柴进资助的,这才有了王伦时期的梁山。他还没事就招揽天下好汉,尤其是那些被发配的囚犯,也就是说跟朝廷有过节的。


林冲被发配来后,曾表示:自己当八十万禁军教头时,禁军中就多听柴进之名。还有最猛的是后来,柴进借宋江跑招安之时,持刀潜入皇上书房,刮走“山东宋江”这四个字......

这些作为说明了啥?恐怕再心大的人,也能看出“必有蹊跷”了。妥妥一股子改朝换代,后周王者归来的架势。

水浒江湖中,柴进为啥争不过宋江?就一条:宋江是招安,柴进是造反。宋江当大哥,梁山打起“宋”字旗,没人觉得不妥。若柴进当了寨主,打出“柴”字旗来你试试,皇上大哥会第一个蹦起来,再给他几个李师师也没心情欣赏了。


分析总论:明白了以上这些,再看柴进“忽然一日,无疾而终”,是不是越品就越有股子背后发凉的感觉?

武松最后是“八十善终”,善终代表着自然死亡,很是安详。柴进是“无疾而终”前面加上“突然”,就分明是不得善终的味道。

也就是说,倘若没人告知你,宋江喝过毒酒,恐怕你也会认为,宋江是忽然一日就死了。柴进身为跟宋江齐名的水浒大佬,岂能逃脱?宋江是直书平铺,柴进是曲径通幽,故而分外蹊跷,这就是结论!


是神仙召唤,还是不得不死?

戴宗是水浒江湖中的异能人士,所谓神行太保。而他的死却也很蹊跷,先是告知宋江:我辞官了,因为梦到了神仙大哥(崔府君)喊我过去,所以回泰州岱庙出家。

宋江表示:也对,你是异能人士,必然有奇异之事。结果戴宗出家后,“忽一日大笑而终”。

虽看着很神奇,但神奇的背后,从来都是蹊跷。戴宗除了跑得快外,在水浒江湖中还有两大特征。


其一:异常贪财。宋江发配江州时,戴宗就直接索要银子,不给?就好好修理你。戴宗为何如此贪财?是为了他的神行术服务。戴宗若施展神行术,必须要捆上“金钱甲马”,用完后要烧掉,不可回收,重复利用。

《水浒传》曰:金钱甲马果通神,千里如同眼近。意思就是:跑得快,需要钱能通鬼神才行。

其二:知道的机密很多。这是戴宗的工作性质决定的。用现代话说就是,戴宗是梁山上的特务头子。

分析总论:两者一叠加,看出毛病来了没?戴宗没事就用钱使唤鬼神,一旦没钱了,会放过他吗?果然人家就来了:别活着了,跟我去那边玩吧。

同时,戴宗又知道那么多梁山机密,以为招安了就平安落地?果然,宋江表示:去吧,你消失了,我才安心。因此,戴宗之死才很蹊跷,哪里是神仙召唤,分明是不得不死。

换句话说就是:做人的边界,被戴宗突破得太多了,当他有价值时,是个有用的人,若哪天失去了价值,还能留存吗?做人,还是本分一些,别跟魔鬼做交易......