能够将中国功夫推向世界,成龙、李小龙、李连杰的荧幕形象起了很大作用

七十年代至今是李小龙、成龙、李连杰功夫电影的兴盛期,也是武术全球化发展的辉煌期,任何一种现象总是某种深刻本质的外在显现。武术由七十年代初举步维艰到如今进入全球化发展,李小龙、成龙和李连杰的功夫电影在其中发挥的作用无法抹杀。

在和平的世界环境下,武术发展陷入困境而电影媒介展现优势传播功能时,李小龙、成龙和李连杰的出现开创了武术全球化发展的历程。李小龙功夫电影开创电影传播武术的先例,首次使武术风靡世界,其电影中的截拳道思想奠定世界武坛无限制综合格斗的发展方向,并改变中国人“东亚病夫”的形象,彰显了武术的民族精神。

成龙功夫电影的喜剧风格符合现代人的审美需求,加快武术在世界的传播,其电影突出的经济价值为武术商业化发展提供实例借鉴。而李连杰则以一部《少林寺》震撼世界,掀起国内习武狂潮,他的电影演绎功夫禅学,把传统的中国武术传播到了世界。在三人功夫电影为武术的发展提供良好的环境下,其名人效应使武术后备人才济济。

三人的电影塑造了被世界公认的武术文化形象,李小龙功夫电影的主人公都是嫉恶如仇却先人后发的平民式民族英雄,身体精悍且功夫高强;成龙功夫电影中都是热心、有责任感、武功平平却英勇无比的平民英雄形象;李连杰功夫电影形象则是武功超群、俊逸洒脱的儒雅大师或都市高手,三人功夫电影塑造的形象虽然不同,但是都以体现侠义精神为主,有武有侠。

一、李小龙的荧幕形象

李小龙,首先是个武术家,其次才是演员。痴迷武术的李小龙青少年时代生活在香港,在少年时期随父亲学习太极,之后师从叶问学习咏春,而后留学美国,在学习东西方哲学和格斗术之后,创建截拳道,并开馆授徒。可是当时不但中国人被美国妖魔化,而且在美国的不同流派武者之间也是钩心斗角,甚至发生门派之争,李小龙也时常被卷入其中,在这样的环境下,李小龙在美国发展武术的行动异常艰难。

因为发现电影的巨大传播效果,因此决定通过电影发展武术,李小龙也由此成为功夫演员。李小龙用中国独有的武术在电影中宣扬中国人的民族精神,满足民众的精神需求,并为国人在世界树立坚毅挺拔的民族形象。

李小龙的功夫电影刚猛凌厉,以民族精神为主题。在社会环境和李小龙本身武术功底双因素作用下,李小龙的功夫电影展现出强烈的民族精神,在他的功夫电影中那凌厉的眼神和个性的吼叫都是民族情感的一种表达。

由于他是个武术家,把对压迫者的愤怒通过刚猛凌厉的技术进行了宣泄,不屈不挠的武者形象跃然银幕,李小龙功夫电影塑造的光辉民族英雄形象不但激励一代代的炎黄子孙,也成为世界人民崇拜的英雄。三年四部半功夫电影其影响力不但没有因为他的去世而消弱,反而影响力越来越大,他死后的三十多年间,其电影依然备受瞩目,影响着世人。

二、成龙的荧幕形象

成龙是纯粹的功夫演员,梨园出身。七十年代末承载李小龙功夫电影的国内外盛名,成为最被看好的功夫电影接班人。七十年代末期以一部《醉拳》成名,随后进军内地市场,八十年代迅速占领亚洲市场,九十年代后期进军国际市场,凭借独树一帜的电影风格征服世界观众,功夫喜剧成为成龙电影独有的风格。

因为其警察题材系列电影的号召力,2001 年成为美国洛杉矶警察部的荣誉警察,也是加拿大,Metro-Toronto警察署荣誉警察,2002 年加拿大多伦多警署荣誉警察,同年在美国Nickelodeon年度孩子之选被评为最受欢迎的男英雄,被美国加利福尼亚州执法形象联盟评为全美家庭心目中的英雄,同时获得全球范围动作电影杰出成就奖和世界动作特技奖。

李小龙创造功夫电影的辉煌,使功夫电影在香港和西方强国备受瞩目,可是三年后英年早逝,但是香港人对功夫电影的热爱与期盼空前高涨,在这样的环境下成龙成为李小龙的接班人。受当时香港社会环境和成龙本身武术功底的影响,成龙的功夫电影展现出鲜明的喜剧色彩,由于他是个纯粹的演员,把武术的娱乐性表现的酣畅淋漓,把激烈的打斗场面变得充满乐趣。

成龙的功夫电影是为占有电影市场,以创造经济价值为目的,为个人的成功,吸引观众是他电影的重要目标之一,因此在观众的欣赏随着社会潮流而会改变的情况下,他功夫电影的风格特点也随着时代而不断变化,以时代发展为风格变化之标准是成龙的创新之处,亦是他的成功之处。七十年代末是传统拳种演绎的顽皮小子;到八十年代,随着人们生活水平的提高和娱乐需求的改变,成龙结合社会环境开始他警察故事电影时期,在高楼大厦间演绎武术的精彩,英勇无畏的形象占据银幕。

90 年代之后至今,他的电影风格开始统领社会娱乐方向,在其电影中总有让人惊叹的冒险镜头,啼笑皆非的场面依然总能如期出现,熟悉的街道因为成龙的身影而变的不一样。当人们看腻熟悉的城市,成龙的电影开始异域风情的功夫演绎,他的功夫出现在世界各地,在不同的国度演绎武术的神奇,并一直延续到现在。九十年代中期之后,他的电影用欢乐和独特的标志性冒险动作占领世界市场。

三、李连杰的荧幕形象

李连杰首先武术运动员,其次是功夫演员。71 岁开始武术生涯,是 74 至 79 年五届全运会冠军,17 岁前到四十多个国家巡回表演。1980 年进入演艺界,时时不忘推广武术和帮助别人,2008 年出任“国际武术联合会”和“中国武术协会”形象大使,同年获“体育影人” 奖,2010 在中国沧州国际武术节荣获中华武术全球推广特殊贡献奖,同年担任北京首届世界武搏会武术形象大使。

由于李连杰在武术方面的优势,机缘巧合使他成为《少林寺》的男主角,这在当时对于李连杰来说主要还是责任,但是就是这部电影获得国内及国际的巨大轰动。《少林寺》的成功在当时可以说是电影、武术和时代三者最佳点结合的一个成功。

《少林寺》占尽天时地利人和,故事的发生地选在了少林寺。少林寺古有武术圣地之称,所谓天下武功出少林。电影的类型是功夫片,功夫是中国最具特色的项目,在中国妇幼皆知,在群众中有良好基础。在国际上,李小龙功夫电影的前期影响,具有良好的宣传前提;导演是香港的著名导演,香港是功夫电影的起源地,也是功夫电影的兴盛地,当时的功夫电影都是出自香港;在武术发源地,李连杰以全运会五届全能冠军扎实的武术功底把东方传统武术的神韵表现的溢于言表。

《少林寺》的巨大成功使李连杰的功夫电影几乎在全球同一时间被认可,也使李连杰开始电影的武术传播历程。八十年代初的少林寺类型电影展示的一招一式都是真功夫;到九十年代的《黄飞鸿》和《方世玉》系列开始演绎功夫禅学,他的武术最具传统韵味,是中国传统文化中的禅学;九十年代末进军好莱坞,《轰天炮 4》展现唯美的技击,十五分钟征服西方观众,他神话般的功夫被西方评价如仙女散花般绝美;进入二十一世纪之后,其电影中人物形象游走于武学大师与现代功夫高手之间,如《霍元甲》、《轰天炮 4》等等。

李连杰功夫电影让世界认识真正正宗的东方武术,唯美的技术和凌厉的拳脚使武术在世界被神往。武术的技击美被他的电影如诗如画般的表现出来,他的每个动作都充满韵味,体现中国人的儒雅气质,使观众如痴如醉的享受其中。《时代周刊》报道:没有谁能够像李连杰那样打得那么漂亮,他的一个扫腿动作所表现出的丰富感情让人惊讶。从影三十多年,至今三十多部作品,每部作品都展现不同的人物风格,但是其大师风范从未改变。

李小龙、成龙和李连杰的功夫电影改写了武术的发展方式。他们用全新的电影方式诠释武术。虽然做功夫电影的目的不同,但是这种创新性思维开创性的推动现代武术的世界性发展。

四、 两龙一杰对功夫的推广

李小龙,在七十年代初通过电影把武术传播到世界,在世界刮起功夫浪潮。他辞世后,世界很多国家开始研究和学习他首创的截拳道,他的电影为功夫电影和武术在世界的发展奠定了良好的基础。

成龙是在李小龙开创的世界功夫热中迅速崛起的又一功夫巨星,他独创诙谐幽默的功夫电影形式被世界接受,他的电影使武术在国内外受到人们的追捧,通过功夫电影挖掘了武术的巨大的娱乐和商业价值,影响力至今不衰。

在由李小龙、成龙开创的世界功夫电影和武术推广的良好形式下,李连杰步入影坛,他是中国内地第一位功夫巨星,也是第一位世界功夫巨星,他的第一部电影《少林寺》就引起世界轰动,推动国内武术普及,使国内无数青少年因为电影《少林寺》而去少林寺习武,开创了第二次世界习武浪潮。

之后的黄飞鸿系列、方世玉等等电影使李连杰步入功夫巨星的行列,他的动作飘逸唯美而被誉为功夫皇帝,他的电影形象不是一代大师,就是功夫高手,彰显了东方武术的文化内涵。