网红李子柒最近太火了，不但在国内火还活到了全世界。成为了央视、人民日报等官方媒体唯一点赞的网红，说她输出了中国传统文化。还有海外华人在网络上盛赞说她在海外的影响力顶的上1000个CGTN。
仔细看过李子柒的几期视频，她的作品确实很有特点，火爆也确实在情理之中，今天我们就来分析一下李子柒的视频之所以受欢迎的原因。
李子柒的短视频从内容上我基本上给归结为这么几点：
1、内容：美食、古风、田园生活。这几个题材都是全世界视频行业最流行的几个热门题材。现在不管是国外网站还是国内网站美食和田园生活似乎成了一种主流文化。我记得国外网站有一些东南亚原生态的短视频也非常受欢迎，抓鳄鱼烤着吃，建造洞穴，比李子柒更原生态，基本上就是李子柒的“野生”翻版。
2、人设：我们先不管李子柒的真实身份到底是如何，至少在媒体上的她是一个从小被爷爷奶奶养大，然后14岁就出来打工，做过服务员一个月挣200多，为了赚钱还去做过DJ，最后自己长大了后爷爷却去世了，子欲养而亲不在，然后和奶奶相依为命，过起了自给自足的田园生活。这个孤苦伶仃的弱女子形象符合现在中国综艺节目最基本的“卖惨审美”。在这里我们不是在怀疑李子柒的身份和生活经历，而是说不管这个身份是真是假都是一个完美的中国传统女子的形象，也是正面的，善良的形象。包括在后期的很多视频中李子柒和奶奶的形象成了链接大众情感的最好的纽带以及人设。
3、风格反差：李子柒的造型是不食人间烟火的林黛玉，干的确是祥林嫂的活儿。用我一个患有直女癌的朋友话来说就是：长得像公主还任劳任怨做苦工，满足了所有男人以及奴隶主阶级的幻想。但是李子柒如果从世界主流价值观的角度来说就是具备了独立思想和独特生活价值观的女性，符合全球化的女权主义形象。这种人设反差从艺术创作上来是非常厉害的。
4、专业化制作：视频毕竟还是影像艺术，素材再好也需要艺术化的视觉呈现。李子柒后期的视频在拍摄上制作水准很高，基本上接近于电影化的拍摄手法。李子柒在早期16年左右的视频我基本也看过，大都是推拉摇移的不少移动镜头，有点广告片的风格，后期之后采取了多机位的固定镜头，刻意的造成了一种自拍的效果，但是其用光、选景、角度都达到了电影水准。而且很多地方让人看到了《舌尖上的中国》的影子。我看报道说这都是李子柒自己拍摄制作的，如果真的是这样我估计《舌尖》的总导演陈晓卿能哭晕在厕所，从专业角度而言拍摄这么一个视频如果一个人能自己完成，那她真的是“仙女下凡”了。
我举一个视频的例子，其中有一期节目里李子柒递给奶奶一杯酿的酒，镜头直接用了奶奶的主观视角，这种专业的手法可不是普通人能选择的，无论机位设计还是情感传递都达到了很高的水准。
我们再看看几个美食的用光，也是非常专业，这可不是一般的光，不信你自己去厨房拍一段试试。所以李子柒要不就是电影天才，要不就是团队是天才。
5、传统文化传承：在大的文化层面李子柒的视频很好的把中国传统文化进行了结合，古风、古法，艺术化了的古代人生活，同时也满足了现代城市人的猎奇心理。
李子柒的视频如果要归类其核心还是以美食为主，从月饼到酱油基本上复原了一些古法美食的制作手法，通过视频的剪辑，让人在几分钟之内领略到了田园美食的制作过程，譬如酱油的古法制作，从一粒种子开始到酿制成功，一年多的时间内被浓缩在了几分钟之内。
而田园的乡愁则是全世界共同的东西，当然中国人可能这种乡愁更浓烈一些。当城市的人们端坐在电脑前，念着木心的诗句《从前慢》，看着这样一位仿佛穿越回来的古风女子在纯粹的田园生活的时候，这种美好的画面只能也只能回味而不能回去。
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李子柒的视频火爆也给我们从事电影创作的人带来一些启迪，其实很多时候一个社会的情感共振点一旦找到就很容易在票房上赢得不错的反馈。
对于传统文化我也想多说一句，如果传统文化没有与时俱进，那就会沦为现代人猎奇围观的艺术品和展品，而不能传承发扬到日常生活中，没有现代性的传统文化是一种虚假的文化，它只能存在于美好的想象中。
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