首先这部电影给人最直观的感受就是有铁和贵英所经受的生活磨难，其真实性让人不寒而栗。贵英幼年不幸遭毒打落下病根，无法生育。在那种落后的地区一个残疾女人还无法生育，可想而知她的人生面临着无限的黑暗，她像一个物品一样被嫁出去。从此，两个人开始携手抵抗命运给他们的苦难。
在这个严肃的背景下，底层人民的苦楚格外突兀，而这些苦楚都来自身边的人。无论是亲人还是陌生人，是贫穷或者富贵，都想着在有铁的身上榨点油水。这样的写照又何尝只是在有铁的那一个地方，它存在于社会的各个角落，为了一点蝇头小利而偷奸耍滑可能已经见怪不怪了，反而老实本分的人变成了异类。说到底还是在面对欲望洪流之时道德的堤坝被冲垮了。可是有铁，这个只有一头驴的男人依旧闪烁着美德的光辉，他把驴当朋友，当伙伴，唯独不会当畜牲，如同爷爷和老黄牛相互做伴。这让我想起我的奶奶，她总喜欢和她那几只老母鸡说话，生气了也会骂它们。每天傍晚，她都会像追着孩子喂饭那样给母鸡喂食，这样的人是多么的有趣和温暖呀。
农民总是对食物对自然充满了尊重和敬畏，我们可能会站在所学知识的高地上俯视他们，甚至我们的知识让我们试图凌驾于自然之上，不管多少的保护措施被提出来伤害永远大于保护。不得不承认，在这方面我们确实应该向他们学习，学习对一块土地的亲昵，对一颗稻子的怜惜，对其它物种的尊重。真正的教育是不会让人洋洋得意自我感觉良好的，它应该让人更加谦恭有礼，更加高尚。有铁虽没受过教育，但生活教会了他做人，他贫穷在物质上，可他的精神却超过了很多人。我在他身上看到了一股非凡的韧劲，一次次被打倒他每次都能站起来，光明磊落地站起来。是痛苦太过于强烈才让他们的生活依旧糟糕，如果让温室里的花朵去承受他们所承受的，大部分都要比他们脆弱。唯独贵英死去之后，他也倒下了。他对贵英没有甜言蜜语更没有玫瑰钻戒，在这段父母之命媒妁之言的婚姻里，一路上的相互扶持就是他们爱情的最好铭证。无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，我们都风雨同舟，患难与共，同甘共苦，这句耳熟能详的誓词有多少人念过当成了儿戏，但他们用尽气力诠释了这段话。或许有人会说他们没有物质的参杂诱惑，其实面临苦难的意志力远远超出我们的想象。我们是逃离了封建婚姻可以自由恋爱，反而一段恋爱一段婚姻显得过于廉价。
两个人就这样在各自的生命里救赎着对方，在痛苦的荒漠里互相照亮，贵英不仅从未嫌弃过有铁的贫穷，还能看到他身上的闪光点；有铁也从未嫌弃过贵英残疾的身体，而是把驴车上的座位永远留给她。或许是他们在彼此身上看见了自己的模样，才有勇气有决心去面对众人的厌恶嫌弃。最后俩人连死亡也是一起面对的，有铁带着他们独有的印记——小麦花去找她了。
讽刺的是，贵英的结婚照在去世时变成了遗照，他们曾经一点一滴盖起来的房子也被侄子拿去换拆迁款。
真正的人死了，活下来的，是一群吸血鬼。
