文：白马晋一
《封神演义》第四十回，西岐遭遇魔家四将围城。如果依照当时绝对实力，以姜子牙为首的西周军力，几乎是不堪一击。果然，在第一场遭遇战中，西岐官方给出的统计数据是“损兵一万有余，损战将九员，带伤者更十有八九”。
不用说，技艺不甚精湛的姜子牙只能龟缩在城中，高挂免战牌。
对于这样的战事囧况，致力于推进封神计划的元始天尊肯定置之不理。甚至可以明确地说，战局可能出现的任何状况，这位心思缜密的阐教教主都已是筹备在心。而他要做的，便是摆出情非得已的姿态出手相助。正是元始天尊的干预，战况的天平，从一边倒，开始倒向了另一边。
元始天尊究竟如何操作，且看原著描述。
原来，姜子牙坐困西岐城，累有数月。军中几万张嘴巴集结一处，渐渐粮草便告急了。人以食为天，行军打仗更尤为关键，缺粮则军心不稳，这是非常致命的。譬如三国时期的诸葛武侯，何等神机妙算，也屡因军中无粮，数度无功而返。而在小说《封神演义》里，姜子牙的相关人设，本就无太多本事，自然急得如热锅上的蚂蚁。
就当姜子牙一筹莫展之际，门外来了二位道童，一个穿红、一个穿青。二者自报家姓名道，一者姓韩，双名毒龙，一者姓薛，双名恶虎。姜子牙方才纳闷远道而来者何人，二道童接着道，弟子乃金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子。这道行天尊是谁？乃阐教二代门人，元始天尊之徒是也。姜子牙听闻是自己人，忙叫侍从帮着往里面请。二道童尚未坐定，却放出话来，“今奉师命，送粮前来。”姜子牙又喜又惊，忙问粮从何来。只见道童将豹皮囊中取出碗口大一个斗儿，咋一看无物，旁观诸人尚在讪笑，道童就像魔术师刘谦一般，将斗来回一拨，眨眼之间，斗里便盛了一斗米。如是反复，竟将粮仓补给完毕。
姜子牙见状，一张老脸乐得像一朵菊花。
粮草问题解决了，但彼方的军事警报仍在。症结何解？元始天尊自有办法。不日，只见相府接连有援军到达，其间最为有名的，一是玉泉山金霞洞玉鼎真人门下杨戬，一是青峰山紫阳洞清虚道德真君门下黄天化（黄飞虎之子）。二者均为阐教三代门人。
经此整合，西岐城相较之前残阵，已然兵强马壮不少，杨戬、哪吒三兄弟、黄飞虎父子列阵一站，雄赳赳气昂昂。但魔家四将何等人物，西岐依然毫无胜算，只见那姜子牙摘了免战牌，“新兵蛋子”黄天化出战，魔礼青哈哈一笑，欣然接招。一时间，鼓振天雷，锣鸣两阵，魔礼青战不数合，随手带起白玉金刚镯，一道霞光，打将下来，正中黄天化后心。黄天化被哪吒抢回阵中，已然没了呼吸。如此看来，即便集结一众三代门人打群架，似乎仍不是敌手。
别急，元始天尊还有后手。
黄飞虎甚是伤情，正叹黄天化未安枕席，竟被打死，其师道德真君却出手了。只见真君捣了丹药，往口中灌入，约一个时辰，黄天化便起死回生了。此番景象令人浮想联翩，诚如赛场上明明被红牌罚下了，结果裁判拍拍肩膀，换套衣服、塞张绿卡继续上场。这就是明目张胆地“吹黑哨”。当然，道德真君此番出手，倒不全是救黄天化一命，更是塞给他一件宝物，即攒心钉。这攒心钉，正是阐教教主给魔家四将（后封神为四大天王）量身定做的克星，加之身世颇为神秘的杨戬，一旁打掩护配合，持续数月的围城警戒终于解除了四将的头颅，挂在了城墙之上，犹如四颗滴血的风铃，在风中呼呼作响，似乎在控诉着无法瞑目之屈。
四将之败，非战之败，乃势不在商汤矣。
更有意思的是，即便端坐昆仑山玉虚宫的元始天尊，也曾暗中亲手出击。
原来，先前围城西岐，阐教援助人马尚未到齐，魔家四将见己方气盛，曾想一鼓作气端了敌城。寻个合适的夜，四将把异宝祭于空中，魔礼青把青云剑祭起地、水、火、风；魔礼红祭混元珍珠伞，魔礼海拨动琵琶，魔礼寿祭起花狐貂，“只见四下里阴云布合，冷雾迷空，响若雷鸣，势如山倒”。西岐有漩成汪洋之势，这可是灭顶之灾啊。依姜子牙的能耐，肯定无解。但他有一个强大的后台，也就是上面有人。只见他沐浴更衣，拈香仗剑，望昆仑下拜。官方上，这种行为叫做掐诀作法，其实说白了，就是向玉虚宫发信号，请求援助。元始天尊知西岐事体，忙将琉璃瓶中静水望西岐一泼，显出三光神圣，浮在海水上面。西岐终于无事。
硝烟落尽，我们回想这场战事，西岐一方缺粮，元始天尊给粮，缺人，给人，缺装备，给装备，实在打不赢，自己还可以亲自出手。如此一边倒地“吹黑哨”，焉有不胜之理？试想，闻太师和魔家四将等纵然有千般本事，也只能落下仰天长叹的结局了。
