文/安若兮
用温暖的文字，点亮孤独的灵魂
大部分人，看完《误杀》之后，大概都会这样概括这个故事：
中年男人李维杰，因妻子和女儿混乱中将欺凌者官二代素察打死并埋尸，为保护她们逃避法律的制裁，借助电影里的手法成功瞒天过海，最后自首，但尸体藏在哪里影片似乎没有交代。
如果，你看完也是这种感觉，那你可能真的需要好好回忆并推敲一下，那些看上去毫不起眼的细节了，因为：
细节是魔鬼，真相往往都藏在被你忽略的地方，这也是编剧与导演的高明之处。
故事背景与角色设定暗藏玄机
《误杀》又名《误杀瞒天记中国版》，翻拍自2015年印度电影《误杀瞒天记》，关于中印两版《误杀瞒天记》的更多信息，可以在头条APP搜索栏直接搜索“误杀”。
剧情还原度非常高，为了影片过审，并且提高国内观众的接受度与代入感，剧中所有演员全部都是华裔面孔，主演分别为：肖央、谭卓、陈冲、姜皓文、秦沛、许文姗（陈冲之女）等，片中无一例外讲的都是普通话。
01.故事背景为何是泰国？
首先，印度与泰国都是宗教信仰非常强烈和普遍的国家，为了高度还原剧情与角色，泰国无疑是最佳的选择。
而且，近几年《泰囧》、《唐人街探案》、《杀破狼2》、《扫毒》等国产电影，都将泰国作为取景地或者故事背景。
这个东南亚的热带国家，很多中国游客都有过泰国旅游的经历，地域文化上的认知壁垒几乎可以忽略不计，甚至很容易产生强烈的代入感。
其次，情节、人设与中国国情不符，不适合以国内作背景
影片涉及公开选举，若以国内作背景，明显违背国内观众认知，易引发对剧情合理性的质疑。
关于恶警桑坤的人设与只手遮天滥用私刑的情节，也与依法治国相悖，作为一部翻拍的商业电影，虚构的故事，更是没有必要触碰政治敏感，也不利于过审。
第三，全程普通话与华裔面孔，取景泰国更顺理成章
相关数据显示，目前泰国华人约有850万人，占泰国人口的12%-14%，具有华人血统的泰国人约2000多万，占据了总人口的三分之一。
由此数据支撑，无论是华人女性警察局长拉韫、其作为竞选委员的华人丈夫都彭，还是前往泰国投奔亲戚，始终未改国籍的孤儿李维杰及其华人妻子和两个女儿，都让剧情、人设与背景浑然一体，毫无违和感。
02.角色设定有何深意？
影片中所有主要角色都是华人，华人同出一脉，虽然故事背景不同，但人性是相通的，家庭教养方式、家庭观、价值观大多也是相似的。
首先，“大人物”与“小人物”这组二元对立的矛盾
警察局长、竞选委员，拉韫与都彭掌握的财富、权势、资源都令普通人望尘莫及，他们高高在上，可翻云覆雨，可只手遮天。
李维杰一家，市井小人物，经营着一家网络服务的小店，生活几乎就只是柴米油盐，两个女儿膝下承欢，每日为生活奔忙，跟邻里闲谈，过着几乎所有普通人都能感同身受的生活。
大人物硬而锋利，小人物软而易碎，狭路相逢，弱者的逆袭，是一场藏每个在平凡如你我的观众期待中的“大戏”，也让故事充满张力。
其次，两个平行的世界因为青少年“性”与“暴力”折叠相遇
“官二代”放浪不羁的纨绔子弟素察，遭遇“穷二代”品学兼优的叛逆女孩李平平，相遇本无错，错在原生家庭教育的缺失。
官二代母亲纵容无度，父亲疏于管教，恃强凌弱品行低劣。
而李平平的自卑，源自因为家境的困窘，父母的普通，青春期的孩子热衷攀比，不能形成正确的价值观，与父亲认知水平低、不知该怎样与该年龄阶段的女儿有效沟通有关，也致使女儿不知道该如何正确保护自己。
柔弱的美丽，对强悍的暴力，常常有着致命的吸引。两个平行的家庭，因此有了交点。
到底是正当防卫，还是谋杀？
悬疑电影中，任何一个看似平常的场景和细节都不是毫无意义的存在，那些似乎与案件无关的地方，往往才是你参透玄机的命门所在。
01.片首越狱的故事隐喻
片首，李维杰讲了一个关于越狱的故事，罪犯模仿《肖申克的救赎》挖通下水道，藏身与装有死去狱友的棺材中成功越狱，谁知棺材被埋，罪犯死在棺材中。
这样一个荒诞的，没有任何悬念的故事放在影片的开头，绝不仅仅是为了搞笑，或者为李维杰模仿电影犯罪埋下线索。
片首那个活人死在棺材里的故事，是整部悬疑电影暗黑风格之下藏着的真相隐喻。
02.安安用叉子划桌子的暗示
安安有用叉子划桌子的习惯吗？并没有，至少在案发之前这种行为从未出现过。
四口之家一起吃饭的时候，安安低头一言不发地专心划桌子，观众可能是认为孩子小，在这样的大事面前，心理上承受不太了，需要发泄，才有这种怪异的行为，就很容易忽略过去了。
案发当晚，妻子阿玉将素察埋在旁边墓地里之后，安安站在高处向那里注目过，镜头给过她特写。
这也很容易被观众解读为是小孩子的好奇，以及为后续她向拉韫吐露实情做铺垫，其实另有暗示，或许是她听到了素察挣扎着划棺材盖的声音，才用叉子划桌子。
03.棺盖内侧的血迹与划痕隐藏真相
在拉韫与都彭，警察与围观群众，甚至阿玉、平平和安安都以为真相马上就要水落石出的时候，棺盖被打开，麻袋里装着那头被恶警桑坤打死的羊，到这里，剧情峰回路转，再无证据证明李维杰一家人有罪。
但有一处细节你可曾注意，在影片快要结束的时候，插入了一段回忆的情节：李维杰呆坐在地上，一口打开的棺材里躺着死去的素察，而棺盖内侧的血迹与划痕赫然在目，镜头却只是浮光掠影一扫而过。
这一扫而过的血迹与划痕，就是素察并非在冲突中当场死亡的铁证，因为素察当时没有流血。
至于素察尸体埋在哪里，细心的观众会注意到，在桑坤打死羊之前，李维杰接了一个铺设网线的活儿，地上有一个大坑，他还蹲下扯了扯地上线缆，素察就被藏在这个坑里。
影片之所以叫《误杀》，其实是将错就错造成的谋杀，并非是因正当防卫而失手将素察杀害。
所以，李维杰最后去自首也合情合理，而且，阿玉和平平也去自首了，却只给李维杰定了罪，自然也暗含着谋杀的真相。
悬疑电影最难的地方，在于要跟观众的智商进行暗中的较量和竞赛，既不能太过烧脑令观众完全看不懂，那样就无法用环环相扣的紧张剧情牢牢控制观众的情绪与注意力，也不能太过浅显和简单，那样观众会怀疑编剧的智商，毫不留情地给出差评。
最好的尺度就是剧情稍微比观众的节奏快那么一点，聪明一点的观众偶尔能猜到接下来发生什么，参透编剧心思的巧妙，为自己解对了题而产生满足感，未能立即明白的地方，串联起前后的线索，反复咂摸，也余味悠长。
3次寺庙布施与羊的多次出现，有何寓意？
01、取景泰国，怎么能少了寺院元素呢？但你有发现李维杰的三次跪拜布施究竟有何寓意？
第一次，日常布施，为家人祈福，纯粹的生活习惯，也侧面映射了李维杰善良小人物的人设。
那时候，他心中无愧，面色安详，寺院的僧侣接受了他的布施，并将手置于他的头顶，为他祈福。
第二次，负罪布施，实为赎罪。
李维杰为了拯救自己的家人，要对另一个人的死瞒天过海，尽管他安慰说“我们才是受害者”，可他心里明白，他们一家人不是无辜的，所以他心神不宁，面带阴晦。
僧侣没有接受他的布施，暗示他的罪过，靠布施无法救赎。
第三次，迷途知返，自承其罪
善恶殊途，全在一念之间，恶已铸成，积重难返，救赎无法从外界获得，真正的救赎需要荡涤心灵，需要把藏着的“恶”昭告天下，才能重获光明。
也是在这里，拉韫与都彭夫妇，卸下他们的铠甲，以柔软的为人父母者示人，与李维杰达成了和解。
然后，李维杰向警方和公众认罪，尘归尘、土归土，正义得到了伸张，世人得到了真相，善良的人得到了惩罚，也得到了内心的救赎。
02.那么，《误杀》出现了那么多次“羊”到底意欲何为？
首先，影片的英文名为“ Sheep Without a Shepherd”，直译过来是没有牧人的羊，片命中本身就含有羊，所以多次出现羊的意象完全情理之中。
第二，佛教中，羊常用以比喻凡夫不分辨世间法与修行，只一味放任“贪、嗔、痴”三毒。在片中，素察无疑就是这样一头羊，放任自己欲望与贪念，伤害平平，将李家引向痛苦的深渊，坏人有此下场实属罪有应得。
第三，在《楞严经》中，佛陀开示：以人食羊，羊死为人，人死为羊。剧中桑坤杀了羊，李维杰杀了人，然后偷梁换柱，让羊成了“戴罪的羔羊”，不是轮回，胜似轮回。
第四，“没有牧人的羊”，注定是群没有主见的“乌合之众”，在李维杰案件的推动之下，公众爆发了大规模的暴乱，局面失控。
乌合之众太易受舆论的引导，并常常具有摧枯拉朽的破坏力。
第五，《误杀》电影主题曲取名《亡羊》，由萧敬腾演唱，王牌音乐制作人钟兴民与著名词人楼南蔚为电影量身定制。
亡羊补牢，为时未晚矣，李维杰虽画地为牢，积重难返，但在最后幡然醒悟，重回正途，何尝不是对良知的修补？
写在最后：
当家人受到伤害，生存安全感被撼动，不管出于本能，还是出于亲情，我们都会挺身而出，但不违背人性与良知，不触犯法律的底线，或许才是对自己和家人最好的救赎。
END
