《我和我的祖国》是期待很久的电影了，二刷之后，最爱的段落从徐峥的《夺冠》，变成了陈凯歌的《白昼流星》。
总的来说，7个故事都很精彩，从个体的小角度观照祖国的大事件，不仅记录光荣，也写下遗憾，充满况味，也相当动人。
电影的大部分人物是重大历史事件或直接、或间接的参与者，《白昼流星》是唯一一个从旁观者视角讲述的故事。两个社会底层甚至可以说是边缘的少年，与神州11号飞船着陆本来毫无关系，他们近乎意外地与大事件邂逅，受到震动，人生的轨迹因此而发生改变。《白昼流星》的人物和切入点对另外6个故事构成了非常精彩且必要的补充，展现出“我和我的祖国”的完整的关系图谱，让人明白，对祖国来说，再普通、再边缘的人物，也同样是中华儿女，祖国的发展会以一种类似蝴蝶效应的方式，与每一个中国人发生关联，看似偶然，其实必然，用电影的话说，飞船与少年，“都是回乡的人”。
《白昼流星》的巧妙在于，在飞船着陆的故事中嵌套了精准扶贫的主题，作品通过老李的爱、宽容、善良、责任感和循循善诱，浪漫而诗意地表达了扶贫的关键是扶人心、扶精神的观念。两位牧民少年经历的精神蜕变，与《悲惨世界》中的冉阿让有相似之处，又颇为不同，其差异表现在《白昼流星》有着更加深广的历史背景。
在祖国70年来所取得的诸多成就中，让人们物质、精神双重脱贫，是堪称伟大的一个。电影将白昼现流星和过上好日子并置，皆属祖国发展所创造的“奇迹”。而老李知青的身份，又赋予作品以厚重的历史感——他曾从这片土地获得滋养，而后终其一生，以生命回馈这片土地，他对素不相识的少年的爱，正源自于此。两位牧民少年决心留在家乡、建设家乡，他们何尝不是下一代老李？这一代又一代传递着的，是中华民族精神与美德的薪火，或言精神原乡。至此，短短的《白昼流星》所展现出的深邃意蕴、宏大格局和历史抱负，早已不是寻常作品可比。而作品传达主题的姿态，又是那样举重若轻，以少量的人物、简单的故事，完成对历史的确证和致敬，的确是大家手笔。我看完电影已经感慨了多次：姜还是老的辣！
耐人寻味的是，《白昼流星》始终是不少职业影评人的心头好，但普通观众方面的口碑起初并不理想，甚至有人认为它拉低了《我和我的祖国》的总体评分。幸好，从微博、豆瓣等平台的点评来看，《白昼流星》的口碑逐渐反转逆袭，一度成为不少人二刷、三刷《我和我的祖国》的动力之一。对此，一句郭德纲常说的话适合表达我的心情：这么多人爱看，我很欣慰啊！
我认真看了网上对《白昼流星》的负面评价，概括起来就是三个字：“不真实。”大约对一部分观众来说，完全符合生活真实，是评判好电影的唯一标准。可是，如果你只想看完完全全的生活真实，你应该站在马路边、街市中，免费就能看，何必要花钱买票到电影院去呢？电影是导演率领一众主创，为观众造的梦，这梦中有心灵的关怀、精神的高度、思想的张扬，梦中的真实有其独特的标准，以单纯的生活真实衡量，以发现那些所谓的“瑕疵”而沾沾自喜，实在有些无聊。拿绝对的生活真实衡量，世界名著大多没得看，与其认为千百年来的作家、文学史家瞎了眼，不如反思：是不是部分受众的趣味有待扩展、有待纠偏、有待提升。
我以为，电影的真实性应该在类型和风格的框架下探讨。《白昼流星》不是纪录片、文献片，不负责呈现飞船着陆时的绝对真实的现场情境。从茫茫的大漠到圣洁的心灵，从高远的天空到飞扬的少年，《白昼流星》的表达是诗意的、浪漫的，它的真实是诗性的真实、人性的真实，而不是枝节的真实、刻板的真实。如果你能理解周星驰的无厘头，因而不去计较《唐伯虎点秋香》中唐伯虎、华夫人组团推销毒药是否真实，那么同样的道理，就也应该能理解陈凯歌的诗意，从而接受牧民少年目睹飞船着陆，帮忙抬一下宇航员，并没什么不可以。所谓《白昼流星》，艳阳之下怎么可能看到流星？片名本身就充满了象征色彩，提示着：对爱、诗意、高贵与伟大的表达，原本就比不解风情地以生活真实打天下重要得多、可爱得多。
当然了，从美学的角度，诗意是比无厘头更加复杂的审美形态，理解起来更加不容易一些。这样一想，《白昼流星》的口碑低开高走、后来居上，倒令我愈发高兴：我们的电影市场、我们的电影观众，终究是更成熟了、更聪明了。
