《隐入尘烟》彻底爆了。
评分从开始的7.9分涨到现在的8.5分；
排片从不到0.1%到现在的近20%；
票房从首映不到30万到现在破亿指日可待；
口碑从无人问津到被誉为本年度截止目前最好的国语电影；
以前能宣传的噱头只有获得第72届柏林国际电影节金熊奖最佳影片提名一个，现在却处处都是爆点。
《隐入尘烟》发出的子弹飞了50多天，让舆论和口碑发酵再发酵，终成为王炸。
在国内，影片在连主创团队都不太看好的情况下高歌猛进，在拍文艺片拍的就是情怀的大环境下势如破竹拿下过亿票房，堪称神话。
有网友看完后调侃这电影比他的命苦，就是这样一部苦涩堪比《活着》的电影，竟然没被禁，也是奇迹。
也有人认为只有这种描述中国人苦难和不堪的电影才能被国外奖项认可；
但是如果你真的看过影片，就会发现它的爆火是有迹可循的，而这些迹象都藏在网友对影片的热评里。
最浪漫的爱情往往都以最质朴无华的形式呈现
谁能想到《隐入尘烟》这部以描述农民苦难生活为主旋律的电影第一次上热搜竟然是因为爱情。
无数网友被一个残疾人和一个老光棍之间的爱情打动，硬生生从苦难生活中挖出了这一点点甜。
有铁无房无车无存款，如果不是因为要给结婚的侄子腾地方，他估计一生都不会结婚，也不会有机会分出去过自己的日子。
毕竟有铁吃的少干的多且任劳任怨，是一个不可多得的壮劳力。
贵英残疾、不能生育、大小便失禁，如果不是有铁需要娶媳妇，她估计也是孤独终老的结局。
就是这两个都有着残缺的人，两个没有享受过爱与被爱的人，他们凑在了一起，补齐了彼此生命中的缺憾，成就了最质朴无华却浪漫的爱情。
影片中关于这两人的爱情，最出圈的一句评价是：
全剧不说苦，却苦出天际。
全剧不说爱，却爱入血液。
西北荒漠种不了五彩的玫瑰，麦花印记就是我最汹涌的爱意。
影片从头至尾，贵英也没有和有铁说过一句我爱你，感情最炙热的时候，贵英也只是说了一句：
我觉得，你是好人，能跟你…。
而有铁同样将爱深藏心间，只说初次见面他的害羞，只通过将麻绳系在两人中间，说一句：
桥头的老汉老婆子们，
他们说我恨不得把你拿个绳绳拴在裤腰带上，
我把你栓住些吧，
你别睡在半夜滚下房顶去了。
同样的，影片中两个人也没有亲吻、性等彰显感情的亲密动作，他们的感情全部藏在一日，两人，三餐，四季的生活点滴里。
有铁三次被抽血，贵英每一次都率先表示拒绝，拒绝无果后即便晕车也次次陪着有铁去抽血，担心他被抽血太多出意外，这种被人心疼的感觉是爱。
贵英新婚之夜在婚房小便失禁，有铁默默的生火让她烤衣服，这种为人着想是爱。
贵英在大庭广众之下尿失禁被骂、被嘲笑，有铁脱下大衣为她披上，后来更是努力赚钱给她买长大衣遮住尴尬这种小心翼翼的呵护是爱。
有铁早上出门的时候，给妻子留足够的食物这种被人照顾的感觉也是爱。
有铁去帮三哥家侄子拉新婚家具大半夜还没回家，立在黑暗中怀里揣着热水等候他归的背影也是爱。
有铁将院子里小母鸡下的第一颗蛋小心翼翼的端给贵英，这种将最好的都给你的珍视是爱。
两个不被关注和倾听的人，互相关照，互相欣赏和倾听，在三餐四季的岁月里相互扶持着过日子，这难道不比整天将我爱你挂在嘴边轰轰烈烈吗？
有铁用麦子为贵英刻下最美的花朵，这难道不是浪漫？
爱情有千千万万种模样，贵英和有铁的爱情，没有肉麻的情话，没有性与吻，甚至两人之间的肢体接触都不是很多，但他们却拥有了爱情最美好的状态：
一生最重，不过饱餐与被爱。
一生所求，不过温暖与良人。
一生所爱，不过守护与陪伴。”
这种爱情脱不了柴米油盐，说不来炙热情话，有的只是这种踏实、淳朴、简单却真实的感情，正如海报上所说是：相守为家。
像贵英和有铁两人，一条辛劳命寻到另一条，相处时能减轻些凡间辛苦，能在生活漫漫的粗粝和苦涩中找到一丝温暖和甜，这才是普通人的爱情。
在这世间，如果能寻到一个懂你、爱你、心疼你，能与你立黄昏，爱问你粥可温，愿陪你顾星辰，会醒你茶已冷的人，那亲爱的，不用怀疑，这就是爱情。
真实、接地气的生活艺术，藏着导演对时代的思考
人民网对该影片的评价是：
尽管故事选取了一个很小的切入点，但正是朴素、真挚的情感，描摹底层劳动人民的生活现实，呼唤着人们内心对美德的敬意。
作为一部现实主义西北农村题材电影，能够突出重围，除了两位主演的出色演技，离不开故事中所蕴含的“真善美”和对时代的思考。
我想，也真是因为有铁身上有现代人缺失的诚信、悲悯、勤劳、讲信用、知恩图报、善良等品格，有对土地的依恋和对生活的希望与祈盼，有这些已经消失或正在消失的“真善美”，这部电影才能顺利上映吧。
影片中有铁的生活很苦却很真实，我写上篇影评的时候，下面甘肃、陕西等西北地区的网友留言都是真实、这就是我记忆中的生活等。
更难能可贵的是导演表现了苦难但又不仅仅的表现苦难，还表达了生机勃勃的生命力和希望。
春种、夏长、秋收、冬藏，导演将一年四季土地的变化都一桢桢地展现在电影里，将小鸡从一个鸡蛋到蛋鸡的成长记录下来，让观众在这个快快节奏的时代下感受到了慢生活。
在物欲横流的时代里开始思考精神的富足，在唯利是图的氛围下能明白放生一窝燕子的慈悲。
有句话说：
“一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良。
有铁明明没有感受过多少善待，可他却能为燕子提供遮风避雨的地方，在自身难保的情况下还要向有福儿子求情希望早点结清欠农民的账。
这大概就是土地赠予他的品质吧！离开土地久了的人也就渐渐忘了这种美德。
有人说，这拍摄的压根不真实，现在社会哪里还会有那么穷的人。
说实话，有这种思想让我觉得蛮可怕的，我们中国十四亿人口，有五亿人口目前依旧居住在农村。
剩下的9亿人口百分之八十以上往上数三代也都是农民，可离开土地才不过百年，我们竟然已经失去了对贫穷的想象。
离开土地后我们连贫穷都无法想象了，可想而知对农民和弱者也就不会有悲悯心，我想有福这类剥削者大概也正是因此才会有如此丑恶的嘴脸吧！
富人遇到攸关性命的危机了怎么办？从穷人身上压榨。
穷人有说不的权利吗？或许有，但如果他还有农村特有的质朴和善良，那就注定无法和那些已经出卖灵魂的剥削者斗争。
有铁不想去抽血，可依旧一次次地被抽血。第一次被全村人恩威并施着去的，一个最怕去医院的人去献血，一个边缘人物第一次被全村人关注竟然是因为熊猫血，因为富人的输血需求。
农民会因为血珍贵然后变成熊猫一样珍贵吗？不是的，珍贵的只是熊猫血，而不是农民就变成了珍贵的熊猫。
所以张有福之流一边嫌弃有铁，一边却又离不开有铁的血，一边用着有铁的血，一遍依旧是资本家高高在上的嘴脸，狠狠地剥削。
有福儿子每次去叫有铁抽血，甚至连热情的态度和基本的寒暄都没有，往那里一站就等有铁主动过去，稍有反抗，一句话就能钉死你。
你看，一些人就连求人办事都是挺着腰杆子的，一点没有求人的谦卑与感激。
而这只是因为你穷，穷人是没资格和富人站在同一天平上的，这就是现实。
关于影片的几点疑问解答
有网友看完影片后十分不解，为什么马有铁非要种地？不出去打零工？跑滴滴？把县里房子租出去收房租？他那么能干做什么不能养活自己？
说实话看到这样的评论我又难过又有些担忧。
马有铁为什么要种地，因为他对这块土地有感情，因为他大半生都在种地，这些和土地的羁绊，我想那些一直生活在城市里的人是不会懂的。
有铁可以去干其他事情谋生吗？说实话是可以的，这就是为什么现在农村土地撂荒的原因。
粮食价格低，养不活一家人，所以很多人都背井离乡出去打工了。
可是如果所有热爱土地靠它吃饭的人都出去打工了，那么土地谁种呢？
无论穷人还是富人每天都是要吃饭的，这些粮食要从哪里来？
去年因工作需要，我们摸排了不少村里曾经的粮仓，发现好些粮仓现在都没有粮。
这几年世界性缺粮的问题一直未曾解决，如果真的都去打工赚钱了，那赚再多钱或许都买不到粮，那怎么办？
影片中有铁代表的不是一个个体，而是全国的农民群体，这些人都去打工，现实吗？
也有很多人觉得贵英的死很突兀，一点意义都没有？村里人都不救人吗？农村真的有这么人情冷漠吗？
先说农村冷漠的问题，有铁所在的农村人情冷漠吗？其实也不见得。
贵英对一般的农村家庭来说都是累赘，可她的哥哥嫂嫂却也没缺她一碗饭，无论条件和态度好坏，好歹也让她长大了。
有铁父母死亡的时候他可能还很小，他哥哥一家虽然奴役他但也让他长大了。
有福的儿子虽然舍不得卖掉自己的宝马，虽然在欠村民和村里的钱，但几十块的衣服还是替有铁买了，我想买第一件的时候他没想过让有铁还，也没想过挟恩图报。
有福家人虽然嫌弃他们夫妻，可每次去县里也都准备一桌好酒好菜招待他们，虽然是因为他家有求于人。
村里人虽然常嘲笑有铁两口子，可贵英能进去邻居家看电视，有铁能在村里赊到种子，借到鸡蛋和盖房子的芨芨草。
可村里人的善良是建立在自己没什么损失的情况下的，当自身利益受到威胁的时候，人们就显得冷漠。
所以有铁参加不了侄子的婚礼，因为嫌丢人；所以他献血得不到实质性的补偿。
从贵英和有铁一起河里洗澡的时候可以看出这条河其实蛮深的，而且影片中除了有福儿子和有铁侄子再没有年轻人，而这两人还都在县里住着。
可见村里人大多上了年纪，虽然看见贵英掉进去了也没人敢去救，因为不能保证自己的安全，有人有救人的意思有人来通知有铁，已经是他们能给出的最大善意了。
这不是人情冷漠，是人性。
至于贵英的死亡，导演在访谈中的解释是意外，她的到来是意外，她的死亡也是意外，人的一生就是在生死之中度过的。
这可以看出农民生活的脆弱性，脆弱到一场意外就能摧毁一个家庭，这里的意外可以是贵英意外死亡，戏外的意外可能就是天灾人祸，任何一点风吹草动都可能摧毁农民的家。
在《创世纪》中全能的创造主告诉亚当：“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
影片的最后，贵英和有铁也最终归于尘土，成为散落人世间的一颗尘，一缕烟，这就是农民。
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