先问个问题：为什么多数派会服从少数派？
看到这个问题，你可能会说我哗众取宠，因为生活中太多的“少数服从多数”。
比如选择吃饭地点，聚会吃什么，甚至投票选领导的时候，大家都是数人头数量按照少数服从多数的规矩办事，这也是大多数人认知半径中的民主。
我不否认这些事实，不过在具体展开之前呢，我们先来看两个故事。
01
基督教如何发展城世界大教的？
基督教刚出现没多久，就被古罗马帝国的政权全面封杀。
不是古罗马不宽容，他们曾专门建立一个万神殿，把被罗马征服地区的神灵都请进去，让众神得到和罗马诸神共同的待遇。
不是其他教徒不宽容，相反那个时候各宗教都很“大度”，基督教徒的并没有被众人特别对待。
最根本的原因是基督教特别“偏执”。
基督教认为世界上只有一个神灵，那就是旧约中的上帝耶和华，其他神灵都是魔鬼冒充的伪神，信仰伪神抛弃正道的人都会受到上帝的惩罚。
基督教的教义本身就带有对其他神灵和信仰的否定，所以基督教传播到哪，哪就会引起宗教骚动。
最不能让罗马人忍受的是，基督教禁止偶像崇拜，在基督徒的眼里，罗马人祭祀崇拜自己的皇帝和祖先也是滔天大罪。
这样的观念危及了罗马帝国统治的根本，因此基督教遭到了当权者的打压，许多基督教徒被处以喂狮子等这样的极刑。
但基督教徒很坚韧，政治打压不但没能让他们消失，反而让他们越发的狂热。
基督教徒隐秘在民间传教，有时疯狂到蛮横的要求别人必须改宗，内部倡导对其他宗教盲目的不妥协和不包容。
著名的殉道者凯瑟琳当时访问了她的同辈人，罗马皇帝马克森提乌斯（Maxentius），并试图劝说他相信迫害基督徒是个道德错误。
她还成功地令皇后皈依了基督教，皇帝派来与她论辩的许多异教徒哲学家也在她的劝说下皈依了基督教。
皇帝不能辩赢凯瑟琳，便把她关进监狱；当访问她的人纷纷皈依时，皇帝只能判以她磔轮这一酷刑。
凯瑟琳是个极其“虔诚”的教徒，她就算被推上断头台的时候，也依然在劝说别人皈依基督。
由于类似于凯瑟琳这样的殉道者狂热传教，以及基督教否定众神只推崇上帝的排他性，最后基督教越发壮大，逐渐成为罗马帝国第一大教，一直发展到今天成为世界三大教之一。
02
自动档汽车销售量如何超过手动档汽车的？
1886年人类的第一辆汽车诞生，但是并未装有变速器，直到1902年第一款装有变速器的汽车才问世。
有了变速器之后，人们可以通过手动换档的方式改变汽车发动机的扭矩，实现同功率下变速、调节扭力矩等功能，适应不同的路况。
能否把控好换档与驾车的节奏，很考验驾驶员的手脚协同性，也是一个人驾驶水平高低的体现。
直到1940年美国奥兹莫比尔汽车装上了世界上第一台自动变速器，意味着这道横梗在新手与老手之间的沟坎就弱化了。
自动档的优势很明显，对手脚协同性要求没这么高，操作的复杂程度也更小。
但很多人看不起自动档，买车的时候依然选择手动档，他们的理由有很多：
- 提速快
- 变速箱寿命长
- 注意力集中
- 耗油率低
- 操纵感好
- 故障率相对较低
在国外手动档从诞生到大规模普及一共花了几十年，而在中国近几年市场占比才超过60%。
令人奇怪的是为什么到了后面自动档就能够大规模普及了呢？刚开始的时候只有少数派支持它呀，自动档的优势并不受老司机们的喜爱。
有人说是变速箱技术的发展。
有一定的道理，但自动档存在的缺陷依然没有被弥补，只是在故障率方面有所改进。
有人说是因为不擅长开车的人越来越多。
怎么理解呢？
随着经济发展，汽车在大众家庭中越来越普及化，女性开车也越来越普遍，当不那么擅长开车的女性在自动档与手动档之间做选择时，肯定会选择方便好操作的手动档。
那喜欢手动档的老司机们依然占比更多呀？为什么手动档占比还是在减少？
一个家庭受限于经济和车位往往只能购买一辆车，当家庭中存在一人只能开简单一些的自动档时，会开手动档的人只能妥协选择不那么喜欢的自动档。
所以，自动档的市场占比越来越高，有行业人士预测尽管是在中国，自动档所占比例会在2025年左右超过90%。
03
两个启示
我们再来分析一下这两个案例。
基督教反对万神殿，否定众神存在根本，跟绝大多数人的意愿是相反的，按照少数服从多数的原则，基督教教众不可能发展起来。
自动档不被老司机们喜欢，按照少数服从多数，它们应该早就消失在历史长河中，或者至少只能保持一定的市场比，怎么会越来越普及。
你看，两个案例的本质都是少数派的意志成功贯彻给多数派，这跟我们平时说的少数服从多数现象背道而驰。
这到底给我们什么样的启示呢？。
1. 态度的力量有多大
纵观两个案例，无论是基督教的壮大还是自动档的普及，都离不开各自支持者们的坚定态度。
基督教有凯瑟琳这样的忠诚殉道者，自动档有其钟爱的粉丝，虽然他们刚开始是少数派，但凭借坚定态度却也能将意志贯穿到多数派。
我不是给大家灌鸡汤，我只描述一个基本的事实，因为类似的例子在生活中也很常见。
比如，家里有老人或小孩不喜欢吃太硬的米饭，如果米饭口感太硬他们就嚷嚷着吃不饱，最后的结果肯定就是年轻人服从他们的意志，大家都吃软一些的米饭。
再比如，犹太人有很严格的饮食习惯，违反犹太教的东西他们是坚决不吃的。
美国起初为了照顾犹太人，会将超市里上架的所有符合犹太教的饮料，在外包装上都印一个U型的标志。
渐渐的超市上几乎所有饮料都要求满足这个条件，以至于美国超市里几乎没有U型标志的饮料。
而犹太人在美国总人口中的比例，你知道是多少吗？
不到3%。
为了照顾这3%的人，所有的美国人都得迁就他们，所有的饮料生产厂家都得改造生产线。说到这你有没有觉得奇怪，强硬的态度真的有这么大力量？
明确的回答，不是的。
这个结果是一个有条件的可能。
具体什么条件，要谈到第二个启发。
2．无所谓意味着放弃权力
少数派的意志得以贯彻多数派，有个根本的前提是多数派态度的无所谓。
基督教得以传播众多民众，是因为被传播的人不坚定，大多数人觉得信仰什么教无所谓；自动档的大规模普及，是因为以家庭为单位时喜爱手动档的人无所谓；“犹太教”饮料得以推广也是因为其他人的无所谓。
不讨论“无所谓”到底对或者不对，如果我们挖掘这背后的东西会发现，无所谓代表着放弃选择权和主动权。
这有点细思极恐，因为大多数国人都比较害羞，不喜欢做选择，也不喜欢拒绝。
点菜，打车，分配工作任务，处理纠纷……，“无所谓”已经成为生活中的高频词。
当小事无所谓演变成大事也无所谓时，少数派的强硬态度，就能在多数派中产生主导效果。
可试问，谁愿意自己是一个经常放弃权力，总是活在别人的意见和气场中的人呢？
没有。
所以，生活中不要说“无所谓”，少说“我都可以”，因为它们背后的潜台词是“我不在乎”、“我弃权”。
04
总结
有句在概率结果上符合直觉的话：真理往往掌握在少数人手中。
其实，更多时候不是因为真理掌握在少数派手中，而是因为多数派的“无所谓”放弃了权力，最后少数派的真理成了大家的真理。
当然有个大前提是真理必须是对的。
所以，如果基督教是异端邪说，它就不可能壮大，如果自动档事故率很高，它就不会被接受。
但我们需要确切明白的是，坚定的态度决定了能延伸多少个人意志，而无所谓的态度决定了能被他人意志影响多少。
毕竟，无所谓的本质是，放弃手中的权力，任人摆布。
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