乘着庆祝中华人民共和国成立七十周年的东风，《我和我的祖国》火遍了大江南北，电影中的七个故事各有千秋，每个人心中都有评判，对我来说，《白昼流星》则是当之无愧的第一。
很多人会说《白昼流星》在故事的衔接上有硬伤，看不懂它，因此对它的评价很低。但是如果深挖下去，则会发现《白昼流星》是整部电影的题眼，看懂了这个故事，也就看懂了《我和我的祖国》。
《白昼流星》的故事并不复杂，在贫穷的西北大地，两个被劳教的孩子释放后，被叔叔托付给了退休的扶贫办李主任，结果他们并不改好，又偷了老李救命治病的五千元。被警察抓回来后，老李却以德报怨原谅了他们，然后带着他们去迎接神州十一号回归，他们看到了白昼流星，从此坚定了改变贫穷的决心。
这段故事中有一幕，是老李带着弟弟去羊圈，弟弟扶住一只瘫倒的羊羔子问：这羊羔子能活不？老李说：它能站住就能活，你扶它立住，能扶多久啊，它得自己站起来那才算数呢！
这里看似在说羊羔子，其实在说那两个孩子，也是在对全中国人说：站起来！
但是从辛亥革命推翻满清帝制，到49年天安门城楼上喊出的“中国人民从此站起来了”，到改革开放让人民富起来，直到如今，中国人民站起来了吗？
姜文在《让子弹飞》里有一幕让人印象深刻，张麻子当县长审案，鹅城的男人在县衙门前跪下，张麻子开枪说：不许跪！皇帝都没了，没人值得你们去跪！我也不值得你们跪！张麻子不让跪，但人们仍然忍不住去跪。
站起来与不许跪，
这就是中国这百年来，一代又一代仁人志士改造国民性的目的。
为了改造国民性，1926年，晏阳初在河北定县开始乡村平民教育实验。他认为中国农民问题的核心是“愚、贫、弱、私”四大病，提出学校、社会、家庭结合，“以文艺教育攻愚，以生计教育治穷，以卫生教育扶弱，以公民教育克私”的农村改造方案，以造就“新民”，从而达到强国救国的目的。
为了改造国民性，鲁迅以笔为剑，刺向神情麻木的中国人。他呐喊、彷徨，“虽是国民性，要改革也得改革”，要把中国人从“做稳了奴隶的时代和想做奴隶而不得的时代的一个循环”中拉出，让人们站起来。
为了改造国民性，1934年蒋介石借助政府力量推行“新生活运动”，从衣食住行入手，使“所有的国民个个人都过整洁朴素，一切能合乎礼义廉耻的新生活”，让全体国民的生活能够做到整齐划一，达到军事化训练的目标，以求在最终与日本的战争中获胜。
为了改造国民性，新中国第一代领导人通过各种运动，发动人民起来斗争，激发人们从事政治的积极性，打破一切束缚；改革开放后开展“德智体美”全面发展，也是改造国民性的一部分；到如今实现中华民族的伟大复兴，其实也是在激发人们的自豪感、参与感。
站起来——这是电影中李叔对兄弟俩说的最多的一句话，而这也是本片的题眼。
因为要站起来，所以《前夜》里黄渤饰演的旗杆设计师林治远要保证电动升旗万无一失；《相遇》里张译饰演的无名英雄高远放弃了爱情，默默无闻地为中国第一颗原子弹爆发贡献生命。
因为要站起来，《夺冠》里邻里邻居组团观看女排征战，在获胜中感受集体的荣誉；《白昼流星》两兄弟发誓要努力脱贫。
因为站起来了，所以《回归》里香港可以在1997年7月1日0时0分准时从英国手中回归，而阿根廷的马岛依旧在英国领土中;《北京你好》里中国举办08年奥运会，葛优饰演的出租车司机那种开怀大笑我们可以感同身受。
“我和我的祖国，一刻也不能分割”，这歌声回荡在整个十月，我们能真切地看到祖国的强大和繁荣，而个体的强大与幸福得依靠我们自信而昂然地站起来，用双手创造出我们美好的未来。
从这个意义上来讲，《白昼流星》让人们保持了清醒，没有在祖国的强大中眩晕，看到了现实的贫穷，告诫人们脚踏实地去改变命运，从而真正地站起来。而这，也是我喜欢这个故事的缘由所在。
