喜欢看金庸武侠小说的读者会知道，金庸擅长在书中的末尾留下悬念。好比《神雕侠侣》，在此书的末尾，杨过带着小龙女缓缓地走下了华山，他们去了哪里，没人知道。同样，在《天龙八部》的末尾，悲天悯人的萧峰自尽死在了雁门关，但段誉、虚竹年纪轻轻，却凝聚了极其雄劲浑厚的内力，只要假以时日融会贯通，势必会成为武林至尊。
不过，金庸没有续写《天龙八部》，也没有在其他著作里提及段誉、虚竹的后续故事。否则，以天龙末尾充满变数的剧情来看，《天龙八部》的续集还是有诸多亮点的。
一、充满无限可能
在藏经阁里，扫地僧用超凡入圣的神功化解了萧远山父子与慕容博一家的血海深仇，并用博大精深的佛法点化了萧远山、慕容博。
在扫地僧的干预之下，这一场纠缠30年的恩怨就此落下了帷幕。但仍有不少读者认为，慕容博不过是惺惺作态、假装皈依罢了。待扫地僧圆寂，慕容博必定会再次发难，在江湖里刮起一阵又一阵的腥风血雨。
同时，段延庆、丁春秋这些反派角色也没有命丧当场，一个不知去向、一个囚禁于少林寺。只要有机会， 段延庆还会卷土重来，而丁春秋阴狠毒辣，擅长用毒的他要逃出少林寺也并非难事。只要金庸愿意，他也可以花费笔墨描写段誉、虚竹后代的故事，然而金庸写完《鹿鼎记》之后就此封笔，《天龙八部II》注定是不可能了。
笔者认为，金庸之所以不敢续写《天龙八部》，或许和段誉的妻子有关。
二、老顽童的说法
在三联版的末尾，段誉带着王语嫣、钟灵、木婉清回了大理。在新修版《天龙八部》里，金庸又改动了王语嫣的结局，让他重归慕容复的怀抱。不过，作为弥补，金庸又新添了一位新角色晓蕾，最后晓蕾、钟灵、木婉清跟着段誉一同回了大理。
众所周知，金庸的武侠著作大多都沿用了真实的历史，而金庸是以历史人物段和誉作为段誉的原型。因此，段誉最后返回大理继承王位的结局并非胡编乱造， 而是金庸将段誉朝着历史人物段和誉慢慢靠拢。
如果金庸真要续写《天龙八部》，他就无法绕开段誉，毕竟段誉可是《天龙八部》里占据最多戏份的主角之一。对于段誉的未来走向，金庸在新修版《天龙八部》里还是有给出暗示的。
原文写道，段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。
不难看出 ，段誉回了大理之后登基为帝，他将木婉清、钟灵、晓蕾封为贵妃，那么皇后的位子花落谁家呢？笔者认为，根据真实的历史来看，皇后之位最后落到了高湄的手中。
既然段誉坐上了龙椅，他的妻子只有高湄、木婉清、钟灵、晓蕾四人么？答案是否定的，段誉向来以“痴儿”著称，很容易沉迷于女色之中。天下何其之大，美女何其之多，否则金庸也不会说段正兴的生母或许是除了木婉清、钟灵、晓蕾之外的别位嫔妃所生了。
段誉到底有多少妻子？神雕时代的老顽童曾说过一句话，暗示了段誉的妻子不少于几十人。那时老顽童周伯通和郭襄打开了话匣子，二人谈到了一灯大师的过去。
郭襄怔怔地听着，直到周伯通说完，眼见他满脸愧容，便问：“那段皇爷除了有刘贵妃外，还有几位妃子？”周伯通道：“他虽不如大宋天子那么后宫三千，但三宫六院，数十位嫔妃总是有的。”
周伯通口中的那位“段皇爷”就是一灯大师，一灯大师不仅是大理国的某任君王，还是段誉的亲孙子。不难看出，段誉登基为帝之后也是有三宫六院的，按照一灯大师当年后宫的规格来看，段誉的嫔妃也不少于几十人。
同时，金庸还写道，段誉足足做了25年的大理君王。这样看来，如果金庸强行续写《天龙八部》的话，恐怕后续之作的大部分内容都是关于段誉的宫廷生活。
三、结论
看到这里就不难揣测出金庸的良苦用心了。
首先，金庸笔下的主角大多是一夫一妻制，诸如郭靖、杨过、令狐冲。只有极少的主角拥有三妻四妾，好比《鹿鼎记》的韦小宝。
如果续写《天龙八部》的话，那么金庸笔下将会新添一位“花心男”，此人正是拥有几十位妻子的段誉。如此一来，就违背了金庸武侠小说的初衷，毕竟他的江湖世界还是以痴情专一著称。
其次，续写《天龙八部》，就无法避开段和誉在位25年的真实历史。加上高氏皇后独揽大权，经常杖罚其他妃子，若强行续写的话，《天龙八部II》只会沦为一部争风吃醋的宫廷剧，脱离了武侠小说的范畴。
各位大侠，你们觉得呢？
