《小小的愿望》扑街, 原因不在剧情, 而在于对“性”的态度

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文|胡慕之

上个月,电影《小小的愿望》在经历了撤档风波、修改片名、重新配音、纠正主题等一个接着一个的绊子后,憋着仅剩的半口气,终于苟延残喘地上映了。

可刚上映没多久,就又被传出制片方擅改番位,主演彭昱畅被孤立,疑似兄弟反目的“新料”。

不管“新料”是片方的花式营销,还是见不得光的娱乐圈潜规则,这部完全照搬自韩国电影的“半进口影片”,还没来得及适应“水土不服”,口碑和票房就已经双双扑街。

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《小小的愿望》的预告片刚放出时,是没什么差评的。相反,大家都很惊喜。

电影剧情很简单,讲的是由彭昱畅主演的高中生忽然得了肌肉萎缩症,他想在完全不能动前,破处。为了帮他实现愿望,他的两个朋友想了各种各样的歪点子,闹出很多囧事。

剧情简单,但反映出的转变可不简单。以往的国产青春片,不是爱得死去活来,就是怀孕流产堕胎,哪有一点青春的样子。

生活中,能有几个人在高中谈过恋爱?又能有几个人在谈恋爱时就冲破底线?大多数人不过是怀着敢想不敢做的悸动,嘴里说着恬不知耻的“骚话”,脸上却羞得跟“火烧云”一样。这才是大多数人青春的模样。

所以,大家对《小小的愿望》的期待,也无非是期待在电影中看到曾经青春时的自己。

可电影正式上映后,大家却发现被“骗”了。

“我要破-处”被改成了“我要恋爱”。

“你是处-男吗”被改成了“你会不会大保健”。

“打-飞机”也被改成“通过点穴体会恋爱的感觉。”

连“喜欢胸大的”这句台词,也被完全剪掉。

这哪是什么青春电影?完全就是个大型儿童剧。

尽管对国内电影审查的严苛性早有耳闻,但把电影中青春少年对“性”的好奇和懵懂完全隐藏,还是让人有些吃惊。

中国人对“性”的讳莫如深,由来已久。早在七十年代末,华裔女作家聂华苓夫妇回国访问,见到中国的一批老牌作家,好奇问:为什么国内的作品都不写性。

一位年长的作家铁青着脸回答:我们对此不感兴趣。

聂华苓又问:那为什么国内的出生率这么高?

作家又答:我们像吃苦药一样做那件事!

这并不是个例,对老一辈人来说,让他们去公开地讨论“性”,似乎是一件很伤风败俗的事。早些年,甚至有男人因听《甜蜜蜜》被女人坐大腿,而蹲了号子;西安还有一马姓女子,因听《南屏晚钟》跳舞,就挨了枪子。

现在的女性巴不得把自己整成C罩杯,那个时代的女人却因拥有较明显的“第二性特征”而感到耻辱,因为那是女性不自爱的标志,所以她们热衷于购买最小号的内衣,拼了命的把自己的胸部裹紧勒平,以掩盖自己高耸的胸脯。

中国的父母也鲜少会对子女有所谓的“性”教育,他们会做的仅仅是耗尽所有恐怖肮脏的词汇来描述“性”的不堪,让孩子怀着对“性”的好奇和恐惧,度过一个又一个青春难耐的夜晚。

电影《喜宴》中曾有这样一个片段,一位参加中国婚宴的外国人不明白什么是闹洞房,在里面客串的李安向他解释:你正见识到五千年性压抑的结果。

捂着耳朵偷铃铛,中国人对性的态度,用一个传统游戏形容似乎更为贴切——摸瞎驴。

在中国,对“性”教育的启蒙开化,开始的并不晚。

早在1896年,谭词同就在《仁学》中提到:“性乃自然之事,毫无可羞丑之处。”

一百多年后,中国土地上的高楼大厦飞速盖起,但人们对待“性”的观念,却像是永远停在了上个世纪。

可悲的是,止步不前的,不光是国人讳莫如深的性观念,甚至连基本的生理卫生常识,都是在历经波澜后,才得以被正确认识。

在1930年出版的《初中生理卫生学》一书中,男性的梦遗和女性的月经,竟被看作是一种疾病,需被医治。在1941年上海黎明书局出版的《性教育法》中,也对手瘾行为持彻底批判态度,说其“何等危险”。

到了五六十年代,好不容易有一批怀着业界良心的医学家,合编了一本《性的知识》,第一次对男女生理卫生有了相对正确的解读。结果,其中一位编纂者却被侮辱为“流氓学者”,因此自杀。

直到如今,即使学校早在初中就开设了生理卫生课,但在国内大部分地区的大部分学校,一大半的老师都选择让学生自己学习这节课。造成的结果就是,男孩们露着猥琐的目光在下面交头接耳,女孩们面色绯红强装镇定,飞速地翻过印有男女生殖器的几页。

所谓的生理卫生课,反倒加剧了“性”的神秘。

本质上,中国的性教育水平直到如今也没有多少进步。却由此衍生出了一批颇具特色的“中国式”家长——孩子未成年时,他们拼命渲染“男女的授受不亲”,到孩子成年,他们又想让孩子瞬间懂得“男女间那些事”,以满足他们抱上大胖孙子的愿望。

所以,中国的孩子,男生的“性启蒙”全靠日本小电影,女生的“性启蒙”要靠遇到几个渣男。

一个不得不面对的事实是,需要接受“性教育”的不只是孩子,还有成人。

前几天,有公号在网络上发表了一篇李银河的文章,文章中列举了性的七种含义,包括繁衍后代、表达感情、肉体快乐、延年益寿、维持生计等。

看起来非常正常的学术文章,文章中也并无太过露骨的词汇,却遭到了很多成年人的破口大骂。

启蒙之路,何其漫长,由此可见。

王小波曾在《读书》杂志上发文,说:“性在中国人的生活里是很重要的事,这个方面没必要装神弄鬼。文学不能回避它,社会学要研究它,电影要变现它。”

几十年走来,我们似乎并未看到因对“性”的谨言慎行,而使性犯罪率得以下降。相反,我国的性犯罪率、未成年少女未婚先孕、堕胎率都呈现出上升趋势。

明面上极端的禁锢,导致的是私下极端的放纵。

性从来都不可耻,可耻的是止步不前的教育,是鄙陋陈旧的观念,是狭隘的人性。

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