《燃烧》一部生命张力的释放, 真实自我燃烧的电影

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对于电影《燃烧》男主的看法,我觉得只是男主需要“有所爱”,而不是真正的爱。表面上看,这是钟秀为了心中所爱惠美,追踪调查Ben,并最终发现是Ben杀害了惠美,而且这个Ben还有些变态,喜欢用口红杀人、还会收集女孩的饰品。最后,钟秀正义的化身,杀了变态杀人狂Ben。

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但实际上,李沧东显然对这样的好莱坞烂大街剧情不感冒,他的剧情拉得很深。首先,这跟情杀与正义没有半毛钱关系。正如我前面所说,钟秀对惠美并没有爱,他对母爱的缺失、对孤独的恐惧,催生了他对惠美的羁绊,是需要有所爱,而不是爱。这一点导演做了许多暗示,比如惠美说钟秀之前说她丑,钟秀不记得;接机的时候,钟秀把惠美的行李拿下来,惠美的犹豫,钟秀并无表示;再及钟秀在惠美走的时候,斥责他在男人面前脱衣服跳舞,说只有坏女人才会那样做。

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最具代表性的,还是那口井,也就是惠美所说的,她七岁的时候掉进井里,是钟秀把她救上来,但钟秀记不得。这之后,钟秀四处去求证。惠美的家人、村里的里长、钟秀的老妈给了不同的答案,但答案是啥不重要,重要的是,钟秀为什么要求证这口井?行为心理的角度,说明他并不完全相信惠美的话。当然也可以反证——Ben的几次“踩点”,就是给钟秀机会,把惠美抢回去,但钟秀没有做,也因此Ben下了结论,惠美是塑料棚,因为没有人真正在意。

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其实,说三个人的关系,毋宁说是两个人之间的关系。故事只是Ben与钟秀,惠美不过是化学反应中的介质。惠美是剧情的线索,是对主题的旁白。她不构成钟秀的杀人动机,简单地说,犯不着为一个前女友拼命。真正的杀人动机,其实是在钟秀和Ben的互动中产生的。两人最初相识,和最后那致命一刀,已经说明了这一点。最后一幕,Ben走向钟秀的时候说:“惠美在哪儿,不是说我们三人再见吗”。也就是说,钟秀约Ben见面的理由,是他和惠美要见他。上帝视角地看,Ben已经把惠美杀了,这样一个谎话的邀约,他为什么要来?

文艺片的导演,从来不在电影中讲一句废话,何况是李沧东这种大导。在Ben与钟秀第一次见面的时候,Ben就告诉钟秀,有机会把他的故事讲给钟秀听。其实整个主线剧情,这个冰山上的部分,就是Ben讲给钟秀听的,自己的故事。这个谜团,是Ben留给钟秀去解开的,以及在两人的交流中。Ben也一直在引导钟秀去寻找那个great hunger。比如钟秀找到Ben,Ben在读的是钟秀最喜欢的福克纳;比如Ben跟惠美玩的那个石头的游戏,似乎在玩游戏,又似乎那些话都是跟钟秀说的,钟秀就是一个心里装着大石头的人(最后他把自己脱的一干二净,也是卸下心里的重石)。

最具哲思的就是他们坐在乡下小屋所讲的“自然道德”,Ben说:“所谓自然道德,便是同时存在,既在此处,又在彼处的那种均衡。”我觉得这就是这部剧的黑暗而深刻的地方——Ben用一个自己的黑色故事,完成了对钟秀的启蒙。真正推动钟秀杀了Ben的原因,不是感情上的复仇,也不是从社会问题层面理解的,底层人民对权贵阶层不满,而是那个great hunger。

这个great hunger究竟是什么?影片最后,有一个俯拍镜头,钟秀在惠美房间里打字,似乎是在写他未完的小说。在我看来,那部小说里承载的,就是他的great hunger。是什么,我不知道。或许小说本身,就是他的great hunger。他想要去表达自己,真实的自己。电影最后,钟秀一把火烧了车,就像红高粱里那片高粱地燃烧的情景,是复仇吗?不,那是是生命张力的释放,真实自我的燃烧。

那个赤身裸体在冰天雪地里疾驰的男人,实现了从little hunger到great hunger的过渡,那种疾驰正如非洲部落的巫舞、正如面对着江南区的射精。现在,我们又想起,这个片子的名称叫做burning。燃烧什么?没错,生命力。而当被问起为什么要这样做的时候,他的回答或许非常简单:一个饥饿的人,只是本能地去找东西吃。这只是自然道德。这电影真的是又冷又猛,得吃点韩国狗肉火锅补一下。

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