如果世上有某物存在的话，
无论那个物是房子也好，
是树木也好，
是人也好，
是万物也好，
都是要为了这个恋人和自己的恋爱而存在的。
——正冈子规《恋》
天和二年十二月廿八日（1683年1也25日），江户发生了一场大火，史称“天和大火”，本来这也不算什么大事，再说于今也过去了三百余年，就算真有什么事，也早就云淡风轻了，可就是这场大火，造就了日本史上了一出最纯真也最伟大的恋爱。
（《八百屋于七》二代目歌川国辉绘）
在江户本乡经营八百屋（蔬菜店）的太郎兵卫有一个女儿名叫于七，年方十六，生得貌美可爱。
时值当年除夕，江户发生了大火，于七的家也遭受了波及，不得已全家暂时避居到家族所属的檀那寺－圆乘寺。情窦初开的少女于七邂逅了在那里的寺院杂役生田庄之助，进而深深地迷恋上了他。
后来新居落成，于七搬回新家，但仍对寺院小役朝思暮想、不能自拔，竟然蹦出了“只要再生出了一场大火，就能与他相见了吧”的疯狂想法。于是于七在家中放火，但越看越害怕，急唤邻里前来救火，所幸火势很快就被扑灭，也没有造成大灾害。
（日本无惨绘大师月冈芳年的《八百屋于七》，松竹梅汤岛挂额）
但是纵火在江户时代乃是重罪，于七被押赴奉行所（衙门）审问。当时负责的奉行甲斐庄正亲听了于七纵火的理由，念其情真，加上未酿大祸，有意网开一面，再三提醒于七不是放火，而是在转移火的途中不小心落下的，还问于七今年是否15岁，因为当时法律规定15岁以下的犯罪可以免除一级刑罚。但于七却十分坚持自己是16岁，而且提出证明。甲斐庄莫可奈何，只好判于七死罪。
（位于圆承寺的于七之墓）
天和三年三月廿九日（1683年4月25日），于七在铃森刑场受火刑而死，得年16岁。因为天和大火可谓改变于七一生的命运之火，所以后人也将天和大火称为“于七火灾”。
（铃木刑场遗迹立碑）
时至今日，于七的故事先后被改编为净琉璃、歌舞伎、落语、小说、漫画、歌曲、动画、时代剧等多种题材的作品，其中以井原西鹤改编的小说《青菜店老板家的故事》流传最广。
明治时代的文学宗匠、俳句大师正冈子规也曾为此写过一篇文章《恋》，尤其对于七的恋爱深表同情，称其为“立于善恶以外神的世界的恋爱”。
（正冈子规，本名常规。子规取自“杜鹃啼血”之意，与夏目漱石为至交好友）
摘自 |《恋》 文 | 正冈子规
虽然之前历史上就有过几段有名的恋爱，但我尤其对八百屋于七的恋爱深表同情。感觉于七的内心，实在是可怜可爱。在温柔可爱的她的心里，有着像是要融合天地的情火，时常燃烧着。那火的气势逐渐变强而无法抑制，甚至连自己家都烧掉了。最终将自己的身体也投入了火中。世人可能会说她愚蠢吧。
（井原西鹤《好色五人女》中插绘，于七全家避难到圆承寺，图中央为于七家避难的杂物）
以某一派的伦理学者的行为结果作为善恶标准的人会将于七称为大恶人。将这个纯洁无暇，如玉一般的于七称为大恶人的人也是傻子。于七的心里无贤无愚无善无恶无人间无世间无天地万象，甚至无思虑无分别。有的只是属于她一个人的，神一般的恋人，和附于他的如火一般的恋。如果世上有某物存在的话，无论那个物是房子也好，是树木也好，是人也好，是万物也好，都是要为了这个恋人和自己的恋爱而存在的。而且如果那物稍有一点妨碍自己恋爱的话，房子也好，树木也好，人也好，都会将它收拾掉。
只要这个恋爱成功的话，就算天地变成了粉末也毫不惊讶。如果这个恋爱无论如何也成功不了的话，就算在黎明受到酷刑也丝毫不会后悔。虽然本就没有可以后悔的地方，可死这件事不是很恐怖吗？想想一个弱女子受到火刑的时候她心里不会很不安吗？
（大友克洋《火要镇》中场景）
仅仅烧掉了家的于七很可怜，临死的时候于七的心里也是悲伤得不得了。临近死亡的时候，她的内心究竟是怎样的？应该不会后悔以前有了情理外的恋爱。有时候在可爱的恋人身边会梦到雨夜里的故事；有时会梦见天烧起来了，在火焰里有无数的恶魔群聚在一起，自己的家烧起来了；有时感慨万千，胸中堵塞，泪流满面；有时茫然无措，无意却惆怅万千，像是灵魂出窍。虽然这毫无疑问是身处痛苦之中，然而在那份痛苦之中确实没有悔改前非的痛苦。
感情上，于七没有要后悔的理由。不是考虑是否放火，而是考虑于七为了恋爱一定要做的事，为什么要考虑关于那件事是好是坏呢？如果考虑那个的话恋爱从开始就不存在。又或者，在衙门里虽然县官教过她闪烁其词但是她毫不在意，为了恋爱即使被火烧也还是坦白了，县官也没有办法，判她为纵火罪。又或者，或许是想象的故事但也许想象的是对的，于七一定会这么回答。
（前田敦子主演的时代剧《浮生若梦：八百五于七异闻》）
县官也再三提醒过，可能也说过于七不是放火，而是在转移火的途中不小心落下的吧。那个时候于七说只因想见吉三先生，想着放火了或许会再次遇见他，她的内心一定在哭泣吧。在这里。她实在是可怜可爱。如果是害怕罪祸，于七一开始就不会放火。那样的话，于七临死时是否这样遗憾地想过，不止未觉得自己的罪是坏事，应该干脆把火扩大到江户，将宣告自己死罪的县官和让自己陷入死刑的法律，以及执行死罪的人一并烧了。不会，纯洁无暇的于七不会有这样的心思。于七一定会觉得烧了家是做了坏事。如果那样的话，于七会不会觉得没有放火真是太好了？
本来这些事情不用想，人类世界的善恶，不会影响到立于善恶以外神的世界的恋爱。只是，于七在觉得放火是一件坏事的瞬间，良心有愧，会不会想着做了那样的事情不好？这样的事情于七其实很难想到。那样的话那个瞬间于七在想着什么事呢？那就是，觉得吉三很可爱。
于七的故事，后世对其褒贬不一，有人念其真，有人斥其愚，有人疑其虚，然而不管如何，后世人的评价也已不会再影响给当事人的心绪。为了心中的恋而舍弃一切，奋不顾身，可取或不可取，没人能给出正确的答案，对于七来说，至少在放火的那一瞬间，她的内心是满足的，是充满希望的。
以上内容结合日本百年文学经典《生活就是做简单的事》整理而成，北京紫图图书出品。转载请注明来源《生活就是做简单的事》，图片来自网络。
本书收录了正冈子规的《恋》，以及从明治时代的“国民大作家”夏目漱石起，到昭和时期最为活跃的“无赖派三杰”等14位作家的17篇文章，从不同角度展现了当时的日本风物。
