願你一生溫暖純良，不舍愛與自由
01
在電影四目先生裏面錢小豪飾演的豪叔與陳友叔本是全真派同門師兄弟，兩人相鄰而居，各自開了間私塾以謀生路。
因價值觀和性格不同，二人常常鬥嘴，成了對歡喜冤家。
這天，友叔偶得棺木一副，不想其中竟藏有因受瘟疫感染而成為妖人的姜小斯。
友叔和豪叔為如何處理妖人姜小斯起爭執，姜小斯趁亂使用超能力逃走，卻與豪叔義女周茗茗在廚房偶遇，並漸成為好友。
眾孩子一起逛燈會，姜小斯卻因使用能力暴露位置，被豪叔捕獲。
正當豪叔、友叔為爭奪姜小斯相鬥時，科學怪人派人趁機擄走姜小斯。 周茗茗等人沿路追蹤，試圖營救姜小斯，豪叔和友叔在發現姜小斯不見後也停止爭鬥，趕往科學怪人基地。
經過一番讓人捧腹的營救後，豪叔終頓悟姜小斯的善良，放下成見，眾人聯手將惡人逐一擊敗。
02
其實最早的殭屍沒有那麼多說法，起源於湘西的趕屍術，只是屍體而已。
傳說趕屍是湘西地區苗族的習俗，苗族講究落葉歸根，客死異鄉的人要回到故鄉安葬遺體。
由於我國疆土遼闊大山萬里，道路崎嶇不便運送靈柩，只好請術士施法咒，趕屍而行，也就是令屍體可以起立行走，以便回歸家鄉，入土安葬。
趕屍時，由術士手持銅鑼，鈴鐺，燈籠，在前領導，屍體在後搭肩排隊跳着跳，通常每次趕屍都帶多具屍體，天亮前投棧，到夜間繼續行路，以防嚇壞路人。
而在明清時代的傳說里，殭屍被稱作跳屍，特指那些死不瞑目的屍體，因怨氣聚喉或風水不好產生屍變，從而變成的鬼怪。
後來這些傳說被香港取材製成影片，但在二十世紀八十年代以前，香港的鬼怪驚悚電影並不吃香，影片的質量和數量遠不及喜劇武俠等類型片。
殭屍片屬於經常被遺忘的題材，偶爾幾部也只是模仿西方題材或者打着殭屍的名頭實際卻是鬼的陋作，並未能引起太大反響。
終於到了1985年，作為特色恐怖的傑出代表的林正英在殭屍片原有恐怖的基礎上，套用功夫片中最常見的明初背景，師徒關係，打鬧鬥趣等套路，用荒誕的手法來融合功夫，喜劇，懸疑元素，帶着殭屍先生正式走進我們的視野。
而也正是這部殭屍片在港台掀起了一陣拍靈幻殭屍片的熱潮，自此之後殭屍片也有了一套百看不厭的經典模式。
03
基本上每部電影前期都會有一個欺負道長和徒弟，後期心服口服跟着跑腿的將軍或者大帥，前一秒還搞笑耍賤，下一秒就翻臉不認人。
林正英飾演的一眉道長擅長捉鬼除惡，有點冷幽默，有點小氣，但他心地善良，武藝高超，有勇有謀。
學京戲出身的他，曾經擔任李小龍多部的武術指導工作，並在其去世後，加入洪金寶創立的洪家班繼續參與拍攝。
由於贏書本人武術功底深厚，認真的他拍戲從不使用替身，而這種道長現象在其他的殭屍片里也被爭相模仿，變得更加深入人心。
他將將武術動作融入收腰步法，使畫面看起來專業十足。
而畫符捉鬼貼身打鬥等一系列的乾脆利落的動作更是刺激觀眾感官，讓電影更加精彩更有看頭。
插科打諢，關鍵時刻還有點用處的徒弟，每次捅婁子後，總是要英叔來幫他們收拾殘局。
當然必不可少的還有帶着民族元素的道具和法術。
在歐美，對付吸血鬼，喪屍常用的方法是蒜頭，鐵釘，聖水，十字架和一槍爆頭，但這些對付咱們中國殭屍肯定是不管用的。
歐美的喪屍一般是被病毒感染或者環境污染，而中國殭屍則是吸取日月精華，怨念積累或勤加修鍊，完全不在一個層面上。
真要降屍，普通人還不行，降屍要用到桃木劍，黃字符，紅豆鐵屑墨斗線，公雞血，鈴鐺糯米等種種武器，非得請法力高深，武藝高強的一眉道長才能發揮作用。
普通人碰到殭屍也不要慌，屏住呼吸，切記蹲低身體慢慢移動，藏起來，等待道長救援。
如果不幸感染了屍毒也沒關係，英叔會給你用糯米醫治，要是變成了殭屍那就別怪英叔手狠了，他會解脫你，幫你做法事超度，不讓你變成怪物。
04
上世紀八十年代中期到九十年代初的香港，上述這一套林正英開創的類型片模式，被絕大多數的殭屍片學習套用，至今都是華語影壇不可複製的經典。
在那段堪稱殭屍電影黃金時代的歲月里，香港和台灣拍攝有關殭屍題材的靈幻電影，火熱程度不言而喻。
但其中最好看的還是數開山祖師英叔拍的殭屍功夫系列，少了幾分恐怖色彩，多了幾分搞笑元素。
相信不少人都曾經被裏面令人難忘的橋段嚇得尿床，成為兒時不可磨滅的回憶吧。
但可惜的是在一九九七年十一月八日，這個一臉嚴肅的搞笑，一本正經的做法，卻對頑皮徒弟無可奈何的殭屍道長林正英因肝癌去世。
從此以後，只能用土法特技和功夫雜技便可營造功夫視覺效果，且具有黑色幽默風格的茅山殭屍片就此失傳，往後現有佳片。
二十三年過去了，林正英這個名字就像周星馳的喜劇，成龍的動作片一樣，始終是殭屍電影最好的代名詞。
他在世時先後參演了二十二部鬼片，不說每一步都很完美吧，但他的殭屍片永遠是同類別裏面最優秀，最能給人留下回憶的
而拼盡全力，開拓創新，認真對待每一部電影，才是我們愛他的真正原因。
殭屍片，已經離我們遠去，變成一種情懷，就如我們逝的青春一樣一去不復返。
