文|公子逸
婆婆來之前，胡麗鵑和李亞平的生活，蜜裡調油。
原著里這樣寫道：
基本上，婚後是麗娟奴役着亞平，這種奴役麗娟拿捏得恰到好處，多一分引起反感，少一分變得疏遠。這種奴役，讓亞平覺得很受用，而且心甘情願，若某天沒享受到這種奴役，就有些失落，甚至會主動問，累不累，要不要捏捏肩膀？
在婆婆沒有來之前，李亞平是個好老公，願意做家務活，願意給媳婦捏肩膀，甚至是願意給媳婦端洗腳水。
他和胡麗鵑一樣沉浸在新婚的閨房之樂里。
可等到婆婆來了，一切都不一樣了。
因為，即使李亞平想當一個好老公，她的母親也是不允許的。
第一聲棒喝。
棒喝的釋義是，促人醒悟的警告。
我覺得棒喝的精華在於「醒悟」這兩個字，而警告的方式，可以是柔聲細語的，也可以是大喊大叫的。對於棒喝而言，方式不重要，重要的是結果：能快速讓對方意識到一些事情，並且馬上醒悟過來。
亞平媽到了上海之後，對於胡麗鵑有眾多不滿。她開始覺得胡麗鵑不是個好媳婦的人選。可是，她意識到了，卻發現自己的兒子李亞平完全沒有意識到。
對於胡麗鵑的好吃懶做，李亞平是完全沒有感覺的。因為他也不是多勤快的人。再加上胡麗鵑父母的相處方式，讓李亞平覺得，像胡麗鵑這樣嬌媚的上海女人，就是用來疼的。她想吃什麼就吃什麼，想怎麼過就怎麼過，只要兩個人過得開心就可以了。甚至於，李亞平還覺得自己能娶到胡麗鵑這樣的上海女人，是他的福氣。
可李亞平的母親僅僅用一番話，就徹底打破了胡麗鵑這個上海嬌媚女人塑造的全部美好形象，讓沉浸在新婚甜蜜里的李亞平，腦子開始一點點清明起來：
亞平啊，你覺不覺得找媳婦過日子跟談戀愛還是有區別的？那些看着好看的，不見得好用。而那些個不那麼入眼的，反倒是過日子的一把好手。人說，丑妻薄田破棉襖，不是沒道理的。你看麗娟，別的還都行，就是不大會過日子，眼裡沒活，到家不是一坐就是一躺，床亂得像豬圈一樣，照樣刨個坑就卧下去了。沒事的時候，要麼看電視，要麼搞電腦，我來一看，家裡灰都落老厚。上海污染這麼大，一天抹三遍都不顯得亮，何況你們一周一次呢？亂一點還能忍，臟不行啊，時間長了，家裡要生蟲子長蟑螂。一樣一樣都是錢填的，哪能不愛惜呢？冬衣被子什麼的，見了太陽什麼的，就要搬出來拍打晒晒油煙機用完就要擦，不擦以後堵上就廢了。
人說南方女人勤快，我看她一點不像南方人。還有，她還特別好吃，嘴跟上磨驢子似的不停地嚼，都沒空過嘴。家裡各種花色的塑料袋，幾天就一堆。吃飯的習慣尤其差，光吃菜不吃飯。菜是留着看的，目的就是飯，她倒好，空嘴吃肉，一塊接一塊，也不曉得讓讓老人，讓讓男人，眼裡沒旁人。我拐彎說她吧，她還說吃飯胖。真邪乎，吃飯胖，吃肉反倒瘦了？家業再大，也經不起這樣吃啊！有句話叫坐吃山空，她真是又坐又吃。哎，本想改造改造她，你看她那天晚上的脾氣，哪裡講的？這要是不講，媽又怕你以後受罪。你們都沒過過苦日子，萬一哪天遭遇個什麼，她肯定不是陪你落難的人。
長得好，沒有用，不是過日子的人，也不是能陪你落難的人。李亞平剛聽到母親這番話的時候，也試圖找過胡麗鵑身上的好，例如，不虛榮。可是在他母親嚴厲的眼光下，他只能點頭稱是，默認了母親對胡麗鵑的這種批判。
他不敢對着母親去為胡麗鵑辯解，他只能轉過身，去要求胡麗鵑改變。
可顯然，他根本左右不了胡麗鵑。他住的房子，是胡麗鵑的父母出了更多的錢，胡麗鵑完全有權利把他和他的父母趕出去。
於是，他只能是下跪，哀求。而當他開始去做這些事情的時候，他已經把胡麗鵑放在了自己的對立面。
第二聲棒喝。
在這場婆媳大戰中，沒有李亞平的參與，婆和媳，只能是勢均力敵的狀態。
可李亞平的母親並不甘心如此，她辛苦養大的兒子，她憑什麼就不能說了算。第一聲棒喝不行，那就第二聲：
我看她是不花錢難受，你別跟着後頭護，你那媳婦就是你慣的，一點型都沒有。好吃懶做，目中無人。你也不管管她。我們當老人的客氣，不好意思說，你一個大男人怎麼不說？她眼裡有我嗎？家就是旅店，我就是不要錢的服務員，內衣內褲都我給她洗，換不回她一聲喊。今天早上，她衝著鞋架子，喊了一聲媽，聲音小的耳朵『背』點都聽不見。我人在廚房，她那是喊誰呢？以前的媳婦，都要晨昏定省，現在的媳婦，婆婆跟着伺候都換不來笑臉，以前還誇她笑模樣好脾氣，敢情這笑都是給別人看的？回家就掛張驢臉，我欠她啊？
你媽累死累活，你媳婦好吃懶做，你媽低三下四，你媳婦目中無人，都告訴你，她不是個好媳婦了，你倒是拿出男子漢的氣概，好好教訓這個不懂事的媳婦啊。
從剛開始的細聲細語，到了第二次的大喊大叫。她的目的只有一個：逼着兒子去教訓兒媳婦。
第一聲棒喝下，李亞平還試圖尋找一下胡麗鵑的好處，等到了第二次，李亞平已經在母親的嚴厲下，不敢為胡麗鵑說任何話了。
再加上胡麗鵑的懷孕風波，讓李亞平對胡麗鵑的尊重一落千丈。等到李亞平的父母走後，李亞平的生活回到了原點，沒有配好的衣服，沒有可口的飯菜，胡麗鵑比他還要懶。這時候，亞平媽對胡麗鵑的那兩聲棒喝，徹底在李亞平的心裏，扎了根：
當年選擇一個上海女人，是一個本質的錯誤，嬌媚只能用來欣賞，不適合用來生活。
第三聲棒喝。
李亞平的父親病了。
李亞平希望胡麗鵑能跟他一起好好照顧自己的父親，讓自己的父母能有一個好的晚年。可是，胡麗鵑嫌棄李亞平父親的咳嗽，也不願意幫李亞平的父親洗腳。
而李亞平在自己的心裏，更加印證了母親的話，胡麗鵑是不能跟他共患難的。
他很傷心，也在心裏徹底把胡麗鵑推了出去。正如那個真實的案例里，那個男人說的那樣：
找上海女人就是為了全家脫貧，現在上海丈人丈母娘不肯拿錢出來補貼他家，還留着上海老婆幹什麼？
到了這個時候，李亞平已經全然不愛胡麗鵑了，胡麗鵑對他有好處，就是妻子，沒有好處，就是一個外人。
再加上胡麗鵑母親的第三聲棒喝：
她是你老婆，只要你們過得好，我無所謂。對我來說，兒子養大了，也就送給別人了。我早就想通了，你爸說的，歸你爸的話。關鍵看你，你要是想和她過下去，我沒意見。
我們老的已經沒用了，活着也是累贅，早死早安生。
李亞平的父親說了什麼呢？
李亞平的父親說了這樣的一番話:
你就當沒有她這個人，當亞平打光棍不就行了。這種女人不賢不孝，有隻當沒有。你以後，不要叫她來看我，我一時半會兒死不了。她不來，我還活得長點。
其實，李亞平的父親放棄治病的時候，李家所有的人，就已經放棄了胡麗鵑，他們就已經不把胡麗鵑當成他們家的媳婦了。
李亞平為了讓胡麗鵑生孩子，想把胡麗鵑接回來，便迎來了他母親的第三聲棒喝。她口口聲聲說，接受胡麗鵑，但是卻告訴李亞平，如果他敢接回胡麗鵑，她就當沒有李亞平這個兒子，並且她再一次提到了亞平爸的話，意思很簡單，你爸不能見她，這個家裡，有她，沒我。
在母親的這聲聲棒喝下，李亞平已經完全不把胡麗鵑當成自己的妻子了，這時候的胡麗鵑在他的眼裡，只是一個生孩子的工具。
可憐的是胡麗鵑，還以為亞平還愛着她，一直到她懷孕後，李亞平跟她分居半年，胡麗鵑才慢慢明白，李亞平早就不愛她了。
殘酷的真相：有些婆婆，不願意兒子是個好丈夫。
有很多女人說，男人在自己的媽面前，和不在自己的媽面前，完全是兩副面孔。
男人不對着自己的母親，心甘情願做一個好丈夫，願意端茶倒水，願意做家務，願意跟妻子共同經營一個家。可一旦，他面對的是自己的母親的時候，他就會板起面孔，力求在母親的面前，去冷淡妻子，甚至是打壓妻子。
男人為什麼會是這個樣子？
除了男人的自尊心在作祟，還有一個很大的原因就是：很多婆婆，根本見不得兒子對兒媳婦好。
就像是胡麗鵑的婆婆，她見不得李亞平給胡麗鵑端茶倒水，她覺得自己嬌養長大的兒子，憑什麼要對另一個女人那麼好。況且自己曾經在婆婆手底下過得那麼不好，憑什麼胡麗鵑就能這樣好過。
她對著兒子聲聲棒喝，想讓自己的兒子醒悟過來：你媳婦不好，你媳婦就該教訓，你媳婦，沒有你媽親。
武志紅老師在《為何家會傷人》中關於溺愛有這樣一段論述：
表面上看溺愛彷彿有那麼一點偉大的味道，因為從現象上看，溺愛的父母是通過犧牲自己來滿足孩子的需要的。但實際上，溺愛源自於父母的自戀，溺愛的父母無視孩子真實的成長需要，而是將孩子當另一個我，給予過度滿足。可以說，無限制地給予孩子，就是無限制地給予自己。
胡麗鵑的婆婆不想兒子對兒媳婦好，因為兒子是她嬌慣長大的，她希望兒媳婦也能跟她一樣去嬌慣他的兒子。她是真的太愛李亞平了嗎？
如果真的愛，就不會聲聲棒喝李亞平，挑撥李亞平和胡麗鵑的關係。她不是愛李亞平，而是想要滿足自己。
那個不被婆婆善待，那個想要在兒子家當家做主的她自己。
有些家庭真的是因為婆婆破碎的嗎？
有些真的是，因為有些婆婆就不希望兒子幸福，她只希望她的兒子，永遠把她放在第一位，去愛她。
唯有如此，她才覺得活得值得。
多可悲。
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