12月新上的電影《平原上的夏洛克》挺有意思的，推薦大家去看看。它非常小眾，拍攝成本也相對低，但是好看的電影和難看的電影，本質上跟錢無關，《兩隻老虎》劇組能請得起趙薇和葛優，他們沒錢嗎？可是，不好看就是不好看啊。
拍電影這回事兒，一是跟才華有關係，一是跟生活認知有關係。尤其是後者，在我們這個浮躁的強調「錢錢錢」的時代真是太艱難了，連編劇導演自個兒也綳不住。誰不喜歡錢多呢？誰看得起沒錢的人呢？前兩年大熱的《歡樂頌》就是典例，請問編劇真正看得起樊勝美嗎？從骨子裡看不起啊，圍繞着「樊勝美」的都是些啥事兒啊，吸毒鬼一樣的家庭，她本人由表至里的虛榮，連她的「仗義」都源於虛榮與被肯定，沒錢，那你肯定原生家庭不行，然後你自己性格有問題。然而，整個劇集的大眾評論多偏向於，安迪和曲筱綃這種富家女寫的不真實，但是樊勝美真實。這真的真實嗎？這讓我想起了我一個做導演的朋友，從國外名校畢業，接觸的圈子裡都是什麼「外圍女勾搭富二代」這種，有一回跟我聊天，他說，其實你蠻不錯的，自力更生，我覺得從小縣城出來的女孩，不去賣都不錯了！這也是他的「客觀認知」，但是這真實嗎？小縣城出來的女孩，請問有幾個真的在賣呢？百分之九十的女孩都在自力更生，非常簡單的生活着，反而，很多高校里的家境不錯的女生也在做援交，不是嗎？這怎麼能劃等號呢？社會經濟急劇發展的這些年，我們的文藝作品開始不會寫窮人，我們的讀者也不樂意去讀窮人的篇章，看到就不耐煩，誰會對樊勝美耐煩呢？哪怕我們自己本身就是窮人，但是也要趕緊的趕緊的跟這個群體撇開關係。這十幾年來，我們根本沒有出現過《貧嘴張大民的幸福生活》這樣寫窮人的還熱播的電視劇了。這個電視劇的優質就在於，張大民的人生困境不妨礙他真正的快樂，編劇對他的生活真的有興趣。而我們的人看到張大民的第一想法是：什麼？你連房子都沒有，你還貧嘴？貧你媽呢？你還幸福生活，你也有臉？當然，有些作品還講究體面講客氣，那就裝，把窮人塑造得偉大善良的要死，犧牲人格，比如春晚小品里的「農民工」「保潔阿姨」，那叫一個崇高無私。這種「客氣」其實也是「看不起」的另一種表現形式而已，這就好像對窮親戚嘴上特別親熱，之所以親熱客氣，是為了表現自己修養好，強調自己有同情心。所以，當我在影院看到《平原上的夏洛克》時，我非常欣喜。這是一部把農村和底層小人物拍得很正常的電影。「正常」看待，你是個人，他也是個人，不惡意詆毀，也不特別讚美，這是一種尊重。電影講了倆個農民超英和占義破一樁車禍案件的荒誕故事，他們的朋友被車撞了，住醫院了，而車主逃逸了，兩個農民就想破案，既要個說法，也要有人負擔昂貴的醫藥費。當然，案子最後沒有被破出來，就像生活本身一樣，並不是每個問題都有答案，而且他們破案的方式是如此的荒誕笨拙。但是電影正是在這種「荒誕笨拙」中拍出了小人物的浪漫。這個電影的浪漫，我非常喜歡。《平原上的夏洛克》，之所以去刷這部電影，是因為這個片名。夏洛克可以是這樣的時髦，毒舌和紳士。
但是他也可以是這樣的：農村光着膀子的，咋咋呼呼的，或者是沉默寡言的。
大家都可以是夏洛克，不是嗎？是誰規定了夏洛克一定是時髦精緻的紳士呢？風未動，幡未動，是人的心在動。世界區分了物質，區分了容貌，但是它沒有對人的品質和喜怒哀樂做過區分，高興了，大家都笑，傷心了，大家都哭，是我們自己做了區分，不是嗎？超英賣了牲口，想把舊屋翻新，舊屋漏水，下雨天得動用一堆盆啊桶的去堵水。大家勸他說，你可得想清楚了，這十幾萬錢，留着養老吧，攤在這個房子上算什麼呢。可這個沉默寡言的鄉下男人實在是浪漫啊，他跟死去的妻子承諾過，要讓她住好房子，於是就有了屋頂上的金魚。這種浪漫，也並不就比999朵玫瑰花寒酸。屋頂上的金魚，每個人活蹦亂跳的生命，無論他貧寒富貴。
當然，生在這個時代的導演，也有這樣的困惑。影片有一幕，超英去跟模範企業家范總談判，因為他沒車，於是，他騎着他的英俊高大的馬上路了。這一幕拍得非常浪漫，是西部牛仔片的感覺，高大的駿馬，沉默的男人，但是當駿馬和范總的小轎車相遇了，又有一種迷惑滑稽。
推倒原有的房屋，建立新的住所，這個「推倒」過程，影片給了很多的特寫，這大概也是一種思索。我們推倒了什麼，又建立了什麼。這些年，社會和時代的變化實在太大了，人在其中，當然會覺得惶惑。你迷惘，我迷惘，沒人不迷惘。沈從文談他的湘西，他看到辛苦撐船度生涯，辛苦討生活的人們，他的內心有一種幾欲流淚的感動，終於明白，原來這些人生命的意義就是活着本身。其實不止是辛苦討生活的人的生命意義是活着本身，而是每一個人生命都是如此。片中占義想把竹筒子塞進管子里，總是塞不進去，然後這個農民說了個黃段子，他說，不能勉強，年紀大了，就是沒法把他弄進去了，真的。我看到那兒，傻樂傻樂的。是啊。總有一天，你乳房下垂，你再也硬不起來了，沒有人能逃過這個生命的過程。
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