追星族這個詞，在老一輩人看來或許是個比較貶義的詞彙。他們無法理解現代的年輕人為何會對着一個明星呼天搶地，也不知道一個明星為何有這麼大的魅力，能讓這麼多小年輕趨之若鶩。
事實上，追星這種東西，並不只是當代的產物。早在19世紀初的英國，就誕生了現代意義的第一位明星，他叫李斯特，是一位近代偉大的鋼琴家。據說，當時迷戀他的女子，可以從倫敦排到巴黎，而追星族見到明星本人尖叫吶喊，泣不成聲的現象，也起源於那一時期。其有個學名叫「李斯特狂熱」。
倘若把追星的定義再放寬一點，回看我國，早在西晉時期就出現了這種現象。當時有個叫左思的著名文學家，他曾寫下一首驚為天人的《三都賦》，征服了當時西晉百姓。大家紛紛爭相傳抄《三都賦》，導致西晉都城洛陽的紙價飛漲，後人稱之為「洛陽紙貴」。
而我國真正意義上的現代明星，大約起源於近代民國時期，那個時候的人追星更加瘋狂。譬如今天筆者要給大家說的這位，她活了25歲，死的時候竟有30萬人為其送葬，甚至還有7個粉絲為其殉情，足見當時人追星的瘋狂程度。而她就是民國上海灘著名的女影星，阮玲玉。
1910年，阮玲玉出生在上海一處貧民窟，6歲時，其父親還去不幸去世，讓這個一貧如洗的家庭更加捉襟見肘。為了謀生，阮玲玉母親帶着她前往張家做了女傭。
在那裡，阮玲玉度過了青蔥歲月，長得也是越發水靈，楚楚動人。她被張家的四少爺張達民看上了，阮玲玉以為找到了一個可以託付終生的男人，可惜這只是命運給她開的一個玩笑。
後來，張家人得知了兩人的關係，出於顏面，將阮玲玉母女兩人掃地出門。張達民竟也跟隨阮玲玉私奔了出來，兩人之後在外同居，張達民從家裡拿走了一大筆錢，專門供兩人消遣，生活過得也算有聲有色。
但錢總有花光的時候，因為阮玲玉姣好的面貌，她開始投身電影圈掙錢，沒想到，阮玲玉在電影界里順風順水，還榮膺了當時「默片皇后的稱號」。阮玲玉的成功，也給她和張達民的小家帶來了頗為豐厚的收入。而此時，張達民紈絝子弟的本性開始顯現。
由於阮玲玉事業繁忙，很少在家。張達民便經常在外面尋花問柳，還找阮玲玉勒索要錢，兩人感情很快破裂。而這時，阮玲玉所在電影公司的股東唐季珊趁虛而入，慰藉了阮玲玉受傷的心靈。而阮玲玉又以為自己遇到了對的人。
然而，事與願違，唐季珊對誰都是逢場作戲。很快阮玲玉就發現，他並不只對自己好，同時還包養了另一個女明星。這讓她大失所望，決定和唐季珊分手。而這時，張達民又找上門來向她要錢，還以其事業為要挾，要是不給錢就以男友的身份到處宣揚阮玲玉和唐季珊的醜事。
作為當時最紅的電影明星，這種威脅對阮玲玉無疑是致命的。然而最終張達民也出賣了她，將她的事在坊間宣傳的沸沸揚揚。1935年，在她最後一部電影《新女性》上映後，不堪壓力的阮玲玉在寓所吞服安眠藥自殺，享年25歲。
阮玲玉死後，震驚全國影迷，出殯那天，上海更是萬人空巷，都前來為她送行。還有7位影迷甚至為她殉情。魯迅更是親自為其寫了篇文章抱不平，叫《論「人言可畏」》。不難看出，那個年代的人們，追起星來其實更加瘋狂。可惜民國一代影后阮玲玉，最後竟落得如此結局，她這一生，終究沒逃出過一個情字。
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