熟悉古代歷史的讀者諸君,當然知道「傳國玉璽」上那八個字:受命於天,既壽永昌。
宋江得天書,是「受命於天」,喝過仙酒,自然可以「長生不老」,九天玄女稱宋江為「星主」,宋江也自稱「天魁星」,這擺明了是要與宋徽宗趙佶分庭抗禮甚至要取而代之:據說皇帝是北極五星中的紫微星,而天魁星則是北斗叢星之首,也是傳說中黃帝戰敗蚩尤後,建立的「神州三十六城」中第一城「天魁城」的城主,就是天下最大的諸侯。
宋江要「替天行道」,就是要搶宋徽宗趙佶的飯碗(皇帝以天之子的身份,替老爹天帝管理人間事務,故稱替天行道)。搶了幾次沒搶到,宋江就把「替天行道」的杏黃旗改成了紅色的「順天」、「護國」旗幟——他已經招安為鷹犬,再用杏黃色,那就是「僭越」和「不臣」了。
宋江認慫,朝廷里的昏君奸臣也並沒有放過他,而是一杯毒酒,結束了這條罪惡的生命,在這最後一刻,宋江「喝仙酒」的謊言就已不攻自破:仙酒一杯能延壽,仙栆一枚祛百病,「共飲過三杯仙酒,三枚仙棗,宋江便覺道春色微醺」,又怎麼會被凡塵尋常毒酒毒斃?
看宋江自述喝酒吃棗後的反應,倒不像喝了透瓶香、出門倒,而像是服了蒙汗藥。
誰也沒喝過仙酒,那味道就任由宋江胡吹,這不能不讓我們想起了一百八一杯「宮廷玉液酒」和蘿蔔開會的「群英薈萃」。
宋江至死也沒有認罪,反而甩鍋給晁蓋和蔡京高俅:「我自幼學儒,長而通吏,不幸失身於罪人,並不曾行半點異心之事。今日天子輕聽讒佞,賜我藥酒,得罪何辜。」
宋江說自己「失身於罪人」,應該是抱怨晁蓋不該在江州劫法場把他救上梁山落草為寇,至於他有沒有異心、是不是死有餘辜,讀者諸君心中都有桿秤,青州城外數百戶被屠戮的百姓,此時也只能表示遺憾:這麼壞的人,死晚了;沒被萬剮凌遲,太便宜了!
玄女天書和仙酒仙棗當然是編造的,如果水滸傳只有前七十回是施耐庵所寫,那麼他就已經在複述宋江謊言的時候故意留下了破綻,讓細心的讀者一眼就能看出宋江在說瞎話:九天玄女告訴你天書只可「與天機星同觀,其他皆不可見」,卻並沒說吳用就是天機星,你為啥剛回到梁山就「與吳學究看習天書」?
有沒有遇到九天玄女,那只是宋江的一面之詞,並沒有任何人證物證,他私藏的「棗核」,也沒有拿出來展示或在梁山栽培。
宋江撒謊不打草稿,結果留下了彌補不了的漏洞,公孫勝原本就是玩兒這一套的高手,一看宋江假稱「受命於天」,就收拾包袱溜走了——估計只有李逵那夯貨,把宋江當成了「真命天子」,並想把老娘接到梁山享福,沒準還能混個「誥命夫人」。
《水滸傳》後五十回是不是施耐庵所寫還是個問題,不管是誰寫的,都在最後一刻又揭開了一個真相:宋江根本就不是什麼「天魁星」,因為他「功德圓滿」之後並沒有升天,而是入地了。
在通行版《水滸傳》的最後一回,宋江「見到」宋徽宗趙佶並訴說冤屈:「天帝哀憐臣等忠義,蒙玉帝符牒敕命,封為梁山泊都土地。因到鄉中為神,眾將已會於此,有屈難伸,特令戴宗屈萬乘之主,親臨水泊,懇告平日衷曲。」
堂堂三十六天罡之首,一百零八個魔星的老大,最後卻成了土地爺,其餘一百零七個又回到宋江腳下,豈不都成了最基層的小鬼兒?哪個土地廟能有一百多個小鬼兒?
張順、魯智深、武松是趙佶欽封的金華將軍、義烈照暨禪師、清忠祖師,又怎麼會受宋江管轄?宋江斃命後糾纏趙佶,武松可還活着呢:武松上梁山不到三十歲,八十壽終,應該是活到了南宋寧宗趙擴慶元年間,那時候的宋朝宰相,已經是韓侂胄了。
宋江當土地爺兒都不用蹲着身子,給他一根拐杖,就可以仰視孫悟空了——讓身高六尺的梁山最矮者之一的宋江滿地轉圈,這不能說不是一個莫大的諷刺。
寫水滸後五十回的人肯定比較幽默,封宋江為「土地爺兒」,也充滿了惡搞:哪管封他一個山神、城隍,那也說得過去,偏偏封他為不會騰雲駕霧,只能從土裡鑽出來的「鄉神」,豈不是哪壺不開提哪壺?
封宋江為「土地爺兒」,也是為了揭穿他的「天魁星」謊言,但同時也可能有另一種含義,那就是以子之矛攻子之盾,讓宋江自扇耳光。
按照宋江的說法,九天玄女曾經警告過他:「玉帝因為星主魔心未斷,道行未完,暫罰下方,不久重登紫府,切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都,吾亦不能救汝。」
宋江沒有重登紫府,卻在水裡當了「土地」,是不是逆天背德造孽太多,被抽去了神骨,變成了孤魂野鬼之後,只能託夢給趙佶?
賊過三年,不打自招,世上就沒有不透風的褲子。宋江幹了那麼多壞事,天上仙班肯定沒了他的位置——三十六天罡七十二地煞是職位,既然是職位,就可以換人,宋江入地,魯智深坐化,肯定都不能「官復原職」。
半壺老酒是不相信什麼鬼怪之說的,但是讓宋江「歸位」,卻是太便宜他了,不管是把他描繪成忠肝義膽,還是寫成蛇蠍心腸,有一點我們都可以肯定:宋江不忠不義不仁不孝,當個「梁山泊都土地」也是德不配位。
如果宋江不是喝過仙酒的天魁星,也不該回到梁山卻遺禍人間,這就給讀者諸君出了難題:在您看來,坑死無數百姓和大半梁山好漢的盜魁宋江,入地之後,是應該有個職事官位,還是應該在油鍋里打滾?如果真要給這黑廝謀個差事,讓他干點兒啥好?