每年的3月末至4月初是櫻花盛開的時節。櫻花的花朵較小，卻能滿滿當當地開一樹，化成一團粉色的雲霧。它的花期短暫，更是敵不過杭州城的天氣多變。一場料峭春寒，滿地櫻花瓣，是殘碎的惋惜，更是和諧沉靜的美感。在《海嘯與櫻花》這部紀錄片中講到，在日本人們用「優雅」這個詞來形容櫻花。
影片一開始就展現了大自然殘酷的一面：巨大的黑色的巨浪裹挾着房屋殘骸，急速地朝鏡頭方向襲來。即使是俯視的遠視角，也令觀者產生一種切身的被攫噬感。這是來自大自然的毀滅性力量。
這部紀錄片獲得第84屆奧斯卡最佳紀錄短片提名，由露西·沃克執導，它用鏡頭記錄下了2011年「3·11」日本東北部海嘯和人們劫後重生的過程。
災難題材的紀實影片，主題不外乎生離死別的痛苦和重建家園的美好希望，這部紀錄片並沒有跳出窠臼，但同時也把這種希望和樂觀投射到了具體的物象上，使得同歷者和普通觀者都能夠產生共鳴。
日本影視作品中最不乏積極樂觀的人物形象，他們或是用一個微笑，或是一個勝利手勢，或者直接拋出哲理性金句。不需要某個動作或畫面的隱喻，也不需要挖空心思的解釋，這些簡單又直接的方式就可以最容易地擊中觀影者的內心，治癒人們的傷口。
就像紀錄片中有些講述者，因為捨不得與自己一同逃過海嘯的狗而不願入住救濟站的阿公，他說：「我與狗共享一根香蕉度過了一夜，我覺得就已經很好了。」還有一對已經年逾花甲的老婆婆，站在據說是日本最古老的櫻花樹下，微笑着期望在她們離世後櫻花樹也會越來越繁茂。
日本人對待物總有特殊又細膩的情感。日本文化中的「物哀」有豐富的含義，並不只是字面上的「觸景生哀」。「物」是觀賞的客體，「哀」是一種審美情感，「物哀」即是通過對於自然的情感的抒發，以人生無常為作品基調，表達創作主體的審美情感。
櫻花在日本文化中是一直深受寵愛的存在，它的得名與稻穀有關，在古代日本的宗教文化中代表着富足和祥和。無論是渴望豐收的農民，還是追求高雅情操的貴族，又或是期望決絕又乾脆的犧牲的武士，都能在櫻花的身上找到與自己相似的一點。
其實，人們看到櫻花的感受與個人經歷有關，那些複雜交織的情感都來源於與櫻花共享的回憶。情動於中，才會表形於外，櫻花就是觀賞者情感和思索的載體。閉上眼睛走在灑滿櫻花的小道上，撲面而來是和煦的春風，腦海中想到的都是那些曾經在櫻花樹下做過的夢。
日本宗教認為，櫻花樹上駐有櫻花自己的神明，過世的人可以進入樹中。那麼，如果櫻花里的神明能聽到我的禱告，我希望這種災難再也不要發生，請它們保護這裡的人們。
