神宮三先天究竟有多強？
神宮之戰開始前，天空中金言就指明，若三地神柱盡破，必須由三教之人在第四柱藉由神柱聖氣修天極聖光，以此對抗棄天帝，這也是凡間的最後一道防線。
神宮內三先天此時的狀態，神元入體，驅逐五濁之氣。這兩個狀態非常關鍵，神元入體指明三先天可以使用神元的力量，但光有力量身體承受不了也沒用，因此又有了第二步，驅五濁之氣。
何為五濁之氣？
五濁，佛家名詞，人世間為五濁惡世，五濁既指佛經提出的劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。
劫濁，減劫中，人壽減至三十歲時饑饉災起，減至二十歲時疾疫災起，減至十歲時刀兵災起，世界眾生無不被害。
見濁，正法已滅，像法漸起，邪法轉生，邪見增盛，使人不修善道。
煩惱濁，眾生多諸愛欲，慳貪斗諍，諂曲虛誑，攝受邪法而惱亂心神。
眾生濁，又作有情濁。眾生多諸弊惡，不孝敬父母尊長，不畏惡業果報，不作功德，不修慧施、齋法，不持禁戒等。
命濁，又作壽濁。往古之世，人壽八萬歲，今時以惡業增加，人壽轉減，故壽命短促，百歲者稀。
驅散五濁意味着超脫凡間，修成正果。釋迦牟尼佛，能為甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。
近神修為這裡我們可以看齣劇中指明了三先天此時的狀態，超脫凡間，修成得道仙體，雖然這個狀態是暫時的，但他們滿足了使用神力的資格。霹靂近三十年來，這是劇中第一次出現真正意義上的仙體。
一步蓮花，玉菩提，一頁書，九天玄尊，練峨眉，六株衣這些角色雖然都是近神修為，他們仍然是肉體凡胎，沒有超脫這個世界，雖然一步蓮花和玉菩提已經到了隨時都能立地成佛的
三先天是真正意義上的仙人
驅五濁＋神元入體，就是給三先天提供仙體和神力，此時的三先天是真正意義上的仙人，雖然這是暫時的。神宮之戰結束後，佛劍劍子沙化，肉體崩潰，獨留龍宿以半死之身行走江湖四處低三下四的求人，甚至差點給魔道三流角色下跪來祈求救命之法。從此之後，萬里狂沙徹底埋葬三先天一生榮光。一直到大表姐開陣導致三光盡掩，閻王勢力出場，龍宿才有恢復的跡象。這也是為什麼龍宿只能打平一個小魔的緣故。
一頁書以肉體凡胎強運雙神招，最終導致傷業纏身肉體逐漸崩潰，命格暗淡無光。三先天雖然以當時的狀態能夠使用天極聖光，但隨着第四根神柱的倒塌，神元也隨即消散，豁盡畢身功力也只能以肉體沙化的代價維持神柱。就算再出，六層功力的三先天根本沒法支撐檯面。我實在想不明白，打這個狀態三先天有什麼資本吹牛逼的。
更何況，從頭到尾棄天帝從未盡全力，因為他要以自身元功拉着整個異度魔界和所有人交戰。拉着一個境界在背上照樣毀天滅地，無敵。
棄天帝以聖魔元胎下凡vs暫時的仙體三先天，還把這三個差點打掛，完美聖魔元胎的威力真不是那個破爛貨能比的。
霹靂正劇里登場的角色從未出現過真仙，除了棄天帝和神宮三先天。
