在電影《我不是葯神》中，程勇在電影的後半段的行為確實非常偉大，但他在前半段也確實只是一個養家糊口追逐利潤的商人。可是他後期的光芒掩蓋了前期的世俗，使觀眾認為白血病人的憤怒和無奈是不應該的，是不知恩圖報，沒良心。我認為這和電影主創人員的想法還有電影中安排的情節相悖。病人覺得，我是病人，而藥廠有能救我病的葯，就應該低價出售，不然就是謀財害命，這是一種無形的道德綁架。
然後集體抗議葯價過高時漸漸引入高峰，所有人不管做什麼只敢藏在口罩後面。而程勇呂受益思慧在飯館談第一筆生意時給出了答案：他們害怕有菌環境。一種葯從理念的提出到用於臨床使用，要經過很多步驟，需要很多投入，這都需要錢。從印度走私的葯，不合法律，但藥效好，而且因為低價，能讓很多的窮病人受益。那麼，造成窮病人吃不起高價葯的原因到底是什麼？是藥廠嗎？藥廠投入這麼多錢研發新葯，高成本在那裡明擺着，售價不可能低廉。
隨後為了拿到葯，所有人不得已摘掉口罩，在小飯館的油煙中痛苦的咳嗽。但是在他們之前，呂受益就已經摘掉口罩，為什麼，因為他知道自己肯定有葯吃，就無所畏懼。劇情往後發展，可以看見，程勇小團隊，再也沒有一個人帶口罩，他們肆意的抽煙，喝酒，行走在大街上。因為程勇的葯，讓他們以為自己還是個人，賣葯的分紅，讓他們紙醉金迷忘卻自己是個病人，而這一切都在散夥畫上句號。當所有人離去後，呂受益最後留戀的看了一眼，帶上了他的口罩行走在雨里。
然而我們的傳統文化認為救死扶傷是偉大的，怎麼可以收錢？連低價出售都是違背良心的，何況還買得這麼貴？如果我們只知道抨擊藥廠，那麼我們中計了。無私奉獻是只能要求自己的，不能用於要求別人。要求自己是道德高尚，要求別人是道德綁架。佛祖割肉喂鷹之所以偉大，因為他割的是自己的肉。我覺得通篇埋藏的一個小細節很棒：口罩從一開始，呂受益來找陳程勇談生意時就埋下。
最後，有葯與無葯，天堂與地獄，所有人都身不由己，被生活壓迫的不成人形。徐崢前妻在開場時罵他，你在我心裏不是個男人。徐崢父親需要做手術時，他先是撥通了前妻的電話，轉瞬又掛了。應該是想到了這句，為了尊嚴不給前妻打電話。思慧第一次出場時穿的是性感弔帶裙，紅髮。影片後期造型都是高領毛衣，黑髮。徐崢第一次賣葯賺錢的時候在車上擦拭的是猴神像。黃毛和父母的照片是黑髮圓寸，離家後是黃毛長發並且亂糟糟的，中途他們打撲克呂受益要剪他頭髮，黃毛不讓。一直到他決定回家時，才回歸曾經的髮型。《我不是葯神》，我心中的十分電影。
