賈寶玉的三種病

紅樓夢第二十一回，脂硯齋批語提到賈寶玉一生有三大病，也正是這三大病，決定了他一生的命運。那麼究竟是哪三大病呢？

原文提到，寶玉因為襲人生氣，於是他一整天也都悶悶的，此時兩人冷戰，誰都不跟誰說話，寶玉這天晚上喝酒，平時回來大家都有說有笑的，但今天卻冷冷清清。

此時，寶玉覺得沒趣，就想着要襲人等人都趕了去，但又怕他們得了意，以後越發來勸。這句話之後，脂批說，寶玉惡勸，此是第一大病也。

緊接着又說，若拿着做上的規矩來鎮唬，似乎無情太甚。這句話之後，脂批又說，寶玉重情不重禮，此是第二大病也。

後文緊接着又說，說不得橫心只當他們死了，橫豎自然也要過的。便權當他們死了，毫無牽掛，反能怡然自悅。這句話之後，有一大段脂批，其中有一句提到，然寶玉有情極之毒，亦世人莫忍為者，看至後半句，則洞明矣，此是寶玉三大病也。

這一段話里，涵蓋了寶玉一生三大病，即惡勸，重情不重禮，有情極之毒。這三大病又該怎麼理解呢？我們不妨一一來分析。

寶玉惡勸，很好理解，最明顯的表現就是他特別厭惡別人勸他讀書。寶釵勸他讀書，寶玉不是不給好臉色看，就是直接無視。湘雲勸他讀書，他不顧兄妹情誼，直接要攆人出去。

賈寶玉是賈府的金鳳凰，因為賈母的溺愛，人人都把他捧在手心裏，從小就喜歡在內幃廝混的寶玉，也漸漸養成了很多毛病，最重要的一條，就是不喜歡讀書。

但即便如此，也沒人敢說什麼，政老爺剛想要管管這個不成器的兒子，就被老母親攔在前面了，更不要說其他人了，這也使得賈寶玉越來越有恃無恐，越來越無法無天。

大約也就是襲人，能偶爾說兩句，其他人，賈寶玉根本就懶得搭理。他這個惡勸的毛病，也讓他在人生的岔道上越走越遠，誰都拉不回來。

寶玉重情不重禮，原文中表現就是更是明顯。按理說，像賈府這樣的門第，是最重禮節的，無論是人情往來的禮，還是上下級不同階層之間相處的禮。

但這些對賈寶玉來說，完全沒用。他才不管什麼禮不禮，只要自己喜歡就好。所以在他眼裡，女兒的美好和清凈潔白，是不分階層的，無論小姐還是丫鬟，都是無價寶珠。

也因此，賈寶玉的怡紅院，是很多人都想進去的，因為寶玉待女孩極好，用我們今天的話說，就是沒大沒小，因為他從來不會拿主子的款，不會像王熙鳳、賈探春那樣，與身邊的丫鬟，有着明顯的界限。

主子就是主子，奴才就是奴才，這在古代來說，是再正常不過的一件事，但在賈寶玉這裡，這一條完全被顛覆了。

只要他喜歡，哪管什麼主子奴才。芳官一個戲子能成為賈寶玉身邊的紅人，四兒一個小丫鬟也能因寶玉喜歡而上位。脂硯齋批語說寶玉是情不情，曹公說寶玉是多情公子，可知賈寶玉的一生，只重一個情字，禮在他這裡是完全沒用的繁文縟節。

寶玉的情極之毒該怎麼理解呢？可以簡單地這麼來理解，就是對你好的時候，他掏心掏肺，恨不得把命都給你。但一旦他自己想通了，看透了，頓悟了，可能頭也不回地就走了。

多情到極致就是無情。也正因為曾經太多情，太用情，到最後大徹大悟時，才會毫無掛礙地放下一切情，心甘情願地懸崖撒手。

這也是寶玉為什麼當初那麼多情，無論對丫鬟和小姐，但最後卻又能拋妻棄婢，懸崖撒手的主要原因，因為他在情中頓悟了。

因此，脂硯齋批語又說，寶玉有此世人莫忍為之毒，故後文方能有懸崖撒手一回。正因自己過去用了太多情，將情都用盡了，到了最後群芳流散，他發現自己的情留不住更拯救不了任何人，甚至連自己都難以自保，他就會像柳湘蓮一樣，斬斷情絲，出家去了。

紅樓夢第一回，有這麼一段話，從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。

賈寶玉的頓悟出家，可以說是拋棄多情變無情，也可以說是從兒女私情變成人間大情。曾經的多情公子出家為僧，賈寶玉其實就是情僧啊。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創作品。