前幾天，在一個國際文化論壇上認識了復旦大學的白鋼教授。他曾以「30多歲就懂30多種語言」著稱。他跟我的師友們都很熟，又是浙江老鄉，所以，很自然地一起吃飯聊天，鬆弛自在，聽他講練氣品茗這些事兒，覺得甚好玩。
他說，人啊，只要每天有覺知、專註和放鬆這三個要素，任何場景下，其實都可以自在。他四十多歲，與新知新思為伍，狀態真好。
於是我這周的這篇文章的標題就有了，四十多歲，心要閃亮亮的，心力要飽滿，內心資產要充盈，而人的狀態呢，反而是越來越鬆弛的。而不是一直努力啊、奮鬥啊、拼搏啊，把自己給耗盡了。
我還順便邀請白老師偶爾給我們秦圈寫稿子。嗯，這就是我作為作者和采編的日常形態。
我的好多同學現在也都是教授、副教授了，當年的我沒有聽師長的建議和規劃，出國念個博士，不然現在多半也是走體制內的學術路的。年少時，還是該有點野心和慾望的，雖然我從不後悔，但反思還是要有的。
馬斯克不是說人生最大的挑戰就是確保能有糾正反饋循環（make sure you have a corrective feedback loop）。
不過呢，人生都是平衡的，我現在學習的心力依然很強，覺得自己不學無術，每天能有時間和信心無所求地安安靜靜讀完一本書，也挺好的。
剛好那幾天我在讀《陳寅恪和傅斯年》這本書，其實，這兩位大家也是研究語言歷史的。
陳寅恪（1890年7月3日—1969年10月7日）在日本、德國、瑞士、美國都留過學，其中德語是他認為自己學得最好的外語，其實他懂「藏、蒙、滿、日、梵、巴利、波斯、阿拉伯、英、法、德、拉丁、希臘等等」。
據陳寅恪侄子陳封雄回憶說：「寅恪叔學習外國文字的驚人能力並不是由於他有異於常人的頭腦，而是憑他堅韌不拔的求知毅力。例如，1919年他在哈佛大學開始學習梵文，他的表弟俞大維同時也選修這門課，但是學了半年便畏難而退了，先叔卻一直繼續學了二十多年，當他在清華大學任教授時，仍經常到東交民巷向精通梵文的德國教授鋼和泰求教。」
按照這個敘述，1919年的時候，陳寅恪剛好30歲附近，他的學習動力還是這麼強。我也感覺過了30歲，比十幾二十歲更喜歡學習，心力更加旺盛。
有一種理論說，阻斷時間發展速度，最好的辦法，就是不斷獲取新知識，解鎖新技能，這樣時間就會過得慢，這樣內心也會延緩衰老。我一天讀一本書四百多天來，發現脾氣變好了，皮膚也變好了。
我問白老師，語言是天賦嗎？他說你要學習思想，你就會讀各種各樣的語言和文獻，在德國念書的時候，那些語言學習都是自然而然的事情。你需要每天讀，你自然就會了。
嗯，一句自然而然，點破了我。
白老師說，「在我讀大學的時候，陳先生的經歷與學術路徑，是我從金融轉向哲學、語言、文明論研究的重要助緣。當時最大的吸引力當然和他掌握多種語言有關，後來則更重視他的問題意識。他的作品最大的意義，不在具體結論（很多情況下並不那麼可靠），而是能帶來新鮮的思想刺激與衝擊，為後來的研究展現諸多新路徑。」
人啊，永遠要找一些新鮮的思想衝擊，才能讓自己的心力變得勢如破竹。這也是我每天讀一本書的動力。
我四十歲之前要出版兩本蘇東坡，兩本王陽明，其實就是為了思維訓練，用集大成者們的能量，來輸送給自己，永不枯竭的生命力，然後每年出一本書。今年的王陽明新書，大概8、9月份也可以出版了。
我從小受了不少苦，也沒有期待甜，所以我心力強大。你知道自己要做什麼，其實什麼都不怕。
我的一個創業20年從不停歇的閨蜜，最近眼疾差點毀了容，也停下來休息了一周。40歲上下的女人，即便日常沒有容貌焦慮，也會被突然而來的疾病、斷崖式衰老等這種異常因素騷擾。
像我經常伏案寫作的人，要是突然眼疾或突然發胖，倒不是身材焦慮，也會影響情緒，進而影響我們的底層價值——高效率高效能。我長跑很厲害的原因，也是為了調節心情。
以前情緒很多，情感纏身，心事很重的時候，轉念的方法，就是專註於工作和項目，問題導向，活得積極正面。生活在大城市，處處都有節奏感，人情世故上最好事事有回應，自己還天然保有自律自強自我效能感，內核得多穩定啊。
說是紅塵修行，事上磨練，本來是能給自己帶來很大的力量的，覺得自己能操盤，還能揚長避短，自由獨立不在話下。
成事謀事的那一套，已經從男人側轉成了女人側，這已經不是供給側改革，也不是需求側改革，這是主流精神的結構性改革。
女人們，現在孫子兵法，資治通鑒，成事謀略，經濟政治，國際環境全都得懂。好在呢，我覺得70後至90後，接受的還是全面發展導向型的教育，雖然也是從應試中走過來的，但在社會大學中也學得不錯，畢竟咱是改革開放的氛圍里，進取過來的。
但是呢，人生其實是個圓圈，你不能只有進取心和野心。只有一種心態，心態也是不可能持續好的。天天搞錢搞生意，你兩點我三點，你雞娃我更有新途徑，你美我更有新技術，其實很多時候，你獲得的會馬上散發出去，留在你心裏的東西非常少，留在你身上的存款，存量也非常少。
我看到很多人，看上去能賺很多錢，其實都是往來款。還是咱東坡說的好：「云何，當此去，人生底事，來往如梭。」緊接着就跟了方案「待閑看秋風，洛水清波。好在堂前細柳，應念我，莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。」
人生陰陽，都要有。我們要散發自己的心力，也要收回自己的心力。不能光是在外面耗費自己的光芒，即使萬丈也會被消磨殆盡。
很多事情，要廣結善緣，我付出了就付出了，千金難買我甘願，我開心。最近袁泉在採訪中說，歲月靜好是被一地雞毛映襯出來的，別說自己為角色、為家庭有多麼多麼付出，那就是你的生活本身啊。
我閨蜜說，但凡你要操盤，控制事情進度，就越不可能按照我們腦筋去推演，其實推算不出什麼，目標感和計劃性太強，心力就會受困，情緒也會隨着你的目標起起伏伏。
很多事情，我們沒有鬆弛柔軟的內心底層，就很難有緊湊高精度的發揮。
前幾天，我還認識了一個國際大賽事的最重要的一個儀式的負責人，此前他們連續60天每天排練，每天盯，離重大儀式還有24小時，竟然有個環節冒煙了，出事了。在等待的12個小時里，他其實也不敢保證能不能成功。等到最後那一刻，倒數正在大聲進行，他腦子裡卻什麼都聽不到，只憑自己的內心節奏感，去發了指令。他說，你不知道老天會不會繼續開玩笑。成事在天，即便你做了萬全準備。
人生做任何事情，特別是大事情，要有一個預期是，該經歷的所有情緒，一點半點都不會少。所以，你要有一個有心的自己，旁觀那個在局中的自己，可以平靜點，鎮着自己的氣場。
心力要強，人要松。道法自然。
我的好朋友最近是我的故事源，他說你品品看這個。
福建惠安石雕很有名，有一個徒弟天賦異稟，很快就學會了師父的技術，於是開始挑戰最難的龍雕。但總是在雕龍鬚的時候，整個作品就毀了。
於是，他每年都會向師父拜年，請教，接連好多年，師父都沒說，讓他自己悟。後來有一年，師父不在，師娘給他泡了茶，說你點根煙，等等吧。
他等着，抽着煙，突然就眼睛發光了。
他悟了。
朋友說，你知道是什麼嗎？
因為石雕，雕細物的時候，工具和石頭之間會產生熱量，應該停一停，讓熱量消失。
他在給我泡茶的時候，會特意地讓沸騰的水，靜一靜。
你的那些功力，不是你努力就可以的；你的那些放鬆，更不是你刻意為之就可以的；你的那些追尋，不是時間到了就可以的；你的那些熱愛，不是你閃閃發光就可以的。
你要知道自己強，也要體會自己弱。有個朋友說，近期周鴻禕說的人工智能大模型下的小模型，最近自己操作起來確實如此，知道自己從0到1創新一直比不上國外，就接納，也要承認自己1到100是很強的，那就去做專業領域的ai訓練，小模型的訓練，那需要人的經驗，心力，靈感，和共生能力等等，我們在行啊！
蘇東坡1037年生人，1076年寫了《水調歌頭·明月幾時有》。1077年寫了《水調歌頭·安石在東海》。你看流傳人間，馳名中外的好作品也是40歲附近寫的。
其實，40歲，都說要歸隱，那些心心念念想追求的境界，其實一般都是歸隱不了、實現不了的。當時的蘇軾不知道再過兩年，他的生死劫才真的到來。後來，他的歸隱才差不多在黃州實現了。自己想要的境界，都是要歷練而來的，不是隨意襲來的。
那不靠運氣，不靠能力，靠的是歲月的自然而然。歲月最貴，它最能日積月累，也最能耗散。
40歲，還有太多的事情，定不下來，不知道還會有多少的幸運和不幸會襲來，所以強大的心力和創造感，是必須的。人也要靜靜地看着世態劇烈變遷。
詞里的安石不是王安石，是謝安。謝安少有重名，屢征不起，直到40多歲才出仕從政。40歲，還是多情的時候呢，沉澱不了太多的事情。
謝安曾經對王羲之說：「中年已來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。」
王羲之說：「年在桑榆，自然如此。頃只賴絲竹陶寫，常恐兒輩覺，損其歡樂之趣。」
這些話都留在《世說新語》里。中年多情，是自然的。40多歲，還想干點事，是正常的。很多人勸我，你要靜一靜，慢慢寫東西，磨東西，我覺得，我是閑不住的。我尊重天性，我也保有更高的理想。
最近看到一個加拿大人林步冉，40歲，獨居南昌9平方米房，月租350元。他喜歡納蘭、李商隱、曹雪芹等等。他說物質都是身外之物，所以不焦慮，三條褲子、三件襯衫、一雙修過無處次的皮鞋過生活。大學學的是會計。他喜歡八大山人，所以開始畫畫，研究什麼就畫什麼，畫了4200幅。……他過這樣的生活已經7、8年了，被網友稱為現代顏子。安貧樂道，真的不易，幾千年來，也不過就出了一個早逝的顏子。
人啊，總是感慨還沒有獲得自己想過的生活或理想，其實也是自然的。其實吧，重要的是，自己想明白自己要什麼不要什麼，而且不下定論。
左宗棠總結他融理想與現實為一體的人生心經為：「造物所忌者巧，萬類相感以誠。」
尼日利亞有個詩人，艾肯納·奇內杜·歐凱，他的心，非常接近中國的思想，他說——
no.5741 原創首發文章｜作者 水姐
作者簡介：秦朔朋友圈創始主編，上海作協會員，公號名：水姐；視頻號：水姐一天一書實驗室。代表作：《中年好友蘇東坡》。
開白名單 duanyu_h｜投稿 tougao99999｜圖片 視覺中國
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