圖片來源於網絡劇照，侵刪
一些粉絲問我，為什麼寫《甄嬛傳》的劇評，以安陵容的角度居多。
因為我覺得安陵容身上展現的普通人特徵更為明顯，比如她的打工人身份、她的性格、她與朋友相處的方式等，都很值得探討。
但我今天想聊一聊的，是她的親密關係，尤其是她和甄嬛在親密關係上巨大的差異性。
我覺得安陵容與皇上之間，是一種假性親密關係了——即表面看起來他們很親密，但從情感上，他們都知道自己與對方並不親近。
甄嬛離宮後，後宮受寵的嬪妃只有安陵容和祺嬪。
太后病重的時候，皇上也更喜歡去安陵容那裡。
安陵容跟皇上抱怨道：太后病重，皇上卻經常在臣妾這兒，臣妾都快被人罵死了……
皇上問她都罵的是什麼？
安陵容有點小得意地說道：狐媚惑主、紅顏禍水。
皇上平淡地回道：在朕聽來，這些都是夸人的話。
安陵容跟皇上撒嬌：皇上也不心疼臣妾。
其實他們在說這些話的時候，內心大約都很清楚，自己與對方並不算親近吧。
要不然安陵容也不會靠香料留住皇上。
皇上也不會在甄嬛回宮後，一下子就遠離了安陵容。
我還記得皇上曾對蘇培盛說過：安嬪吧，大字不識幾個，唱個歌就能讓你覺得舒坦，祺嬪雖然也溫柔殷勤，但總少了點什麼，要說二者平衡，當屬莞嬪。
可見，皇上一直很清楚自己對安陵容到底是怎樣的感情。
但安陵容目睹了甄嬛與皇上的親昵舉動，內心是有悸動的。
心理學博士陳海賢說：愛和怕是親密關係背後的兩種動力，愛主導的親密關係，讓人能夠自然地親近愛人。而怕所主導的親密關係，則會造成雙方各種不恰當的親近或者疏離，造成關係的扭曲和混亂，增加彼此的痛苦。
我覺得安陵容就是因為原生家庭的陰影，一直糾結在愛與怕之間，而怕的成分居多，所以她也會更痛苦一些。
她下線前曾質問皇上：「臣妾不過是您豢養的一隻鳥兒，您何曾有一丁點兒愛過臣妾，您對待臣妾跟一隻聽話的小貓小狗有什麼區別？」
安陵容為什麼會這麼問？
甄嬛離宮後，後宮裡都知道她是寵妃，可是只有她自己知道，自己在皇上心裏是什麼位置。
就像《如懿傳》里，皇上寵幸阿箬，各種賞賜，眾人都以為阿箬受寵，卻不知道她每次侍寢都只是在床前跪一夜。
安陵容也是一樣的。
甄嬛離宮後的某次生日，皇上當天不是很開心，安陵容明明知道，卻在皇上追問的時候不做任何表示。
可當年她們一起在蓬萊洲小住的時候，皇上明明記得安陵容是甄嬛很好的朋友。
固然她怕皇上動怒，但我覺得她更多的是出於一種嫉妒的心理才不願意提及。
一方面她渴望親密關係，另一方面她又嫉妒甄嬛和皇帝之間那樣親密的關係。
安陵容對朋友，對男人的情感都是很壓抑的，渴望中帶着試探，從不表達內心最真實的想法。
因為她從小目睹了母親的絕望婚姻。
她很擔心自己會被拋棄，就像父親拋棄母親一樣，所以她會壓抑自己對依戀的渴望。
這也就不難解釋為什麼她第一次侍寢時會那麼緊張了。
既害怕又緊張，因為機會就在眼前，她難以安撫好自己的情緒。
她也沒有朋友，或許因為姨娘更得父親疼愛，她從小就習慣了討好他人。
所以，連跟甄嬛維繫朋友關係，她也是帶着討好和不安的。
但當她享受過受寵的滋味，當她無論怎麼爭都比不過甄嬛的時候，她就非常矛盾了，那是她整個人慾望和秩序的對抗。
陳海賢說，當被拋棄的恐懼蓋過對依戀的渴望時，人會有兩種態度：對於可能得不到的東西，就疏遠；對於能夠得到的東西，就佔有。
一面是岌岌可危的友情，一面是可以抓到手上的恩寵，安陵容堅定地選擇了後者，因為這對她而言會更容易一些。
她在表面上靠近甄嬛，內心卻開始疏遠甄嬛。
寫到這裡的時候，我突然明白了了一個道理：
愛的本質是依戀。孩子如果不能從父母那裡得到可靠的依戀，就會成為迴避型依戀人格，傾向於凡事靠自己，無法與他人建立健康的連接模式，削弱了生存能力。
這就是安陵容的情感歷程。
很不容易，但也足夠真實、讓人覺得很心酸。
當我步入婚姻再看《甄嬛傳》的時候，就不再過多去批判安陵容了，我開始嘗試着通過現象去了解本質。
因為我從小見證了我爸媽的絕望婚姻，即他們不是在吵架，就是在吵架的路上。
所以，我其實是對婚姻充滿了抗拒與恐懼。
我回顧了周圍一圈人的成長曆程後發現一個真相：
在很大程度上，孩子是模仿父母的相處方式找未來人生伴侶的，要麼是找性格相似的，要麼是找性格相反的。
通過安陵容的成長經歷，我終於明白：
不管大家怎麼找未來的伴侶，每個人都需要好好學習去經營一段關係。
可能有人會像甄嬛那樣，因為有着父母的疼愛可以贏在起跑線上，但是大多數人都不會是甄嬛，而是安陵容。
但值得慶幸的一點是，我們不像安陵容一樣沒有選擇權，我們有足夠多的時間去改變自己。
想到了這一點，我就對婚姻，對親密關係不那麼焦慮了。
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作者介紹：
手執煙火以謀生，心懷詩意以謀愛。我是阿瑞，撰稿人，專註於女性情感和個人成長等內容的創作，全網粉絲5.5萬。歡迎關注我的個人公眾號：是阿瑞同學。
