首先，從劇情上來講，月升的劇情用一句話來概括就是「善有善報，惡有惡報」，這是最樸素的人類復仇觀。這部劇中塑造的一干惡毒配角，幾乎全都是為刁難女主而生的，無論是公主、世家小姐還是侍女，都是天然地看女主不順眼，然後憑藉著權勢來欺壓女主，而她們最後的下場，就是【命運】帶給她們的懲罰。而這種幾乎是從中國文學誕生之日起就被百姓喜聞樂見的劇情，全部都是男主復仇的支線，所有這些劇情，都是為了一再闡明「以牙還牙、私自復仇」的合理性。
而法制、程序正義等一切現代文明的成果在這裡都蕩然無存。這種手刃仇敵的劇情當然大快人心，而且我們也可以為的報復、081的復仇找到無數個合理的理由，但最後編劇又給安排了【凌夫人的佛像】這一個合理證據，就是為了要讓081的行為從頭到尾合理化，這甚至取消了《趙氏孤兒》中的思辨性，要塑造一個完全光明的人性，塑造一個完人。而這種塑造，並沒有讓這個角色豐滿起來，只是削減掉了他的灰暗面。
男主是這樣，女主是男主的陪襯，配角是男女主的陪襯，我在這部劇里看不到一個有血有肉、有人性的個體，我看到的只有精心設計的橋段和故事，人在其中沒有自主想法和意識，全部都被一種無名的情緒裹挾着前進。
從主題上來講，這部劇強調的核心價值觀是:
孝、忠、仁、女德，這些價值觀的灌輸都是通過極為戲劇化的劇情進行灌輸，因此即使是現代觀眾，也會在感情昏迷里潛移默化地接受，就算隱隱覺得奇怪，一時也講不出為什麼。
女主從一開始就被家裡的大母、姨娘極為苛刻地對待，母親回家之後也沒有感受到愛意和關懷，這其實是在講個人可以脫離出原生家庭而謀求自己的發展，可以有不愛長輩的權利。但到了最後，極為重男輕女的大母、明顯偏心的母親都因為一場莫須有的災禍而幡然醒悟，突然就對女主關愛有加，這個時候女主要是再埋怨、再疏遠，就是她的不是了。「父母都道歉了你還要怎麼樣呢?」孝道因此成立。
081的行為更是如此。這個故事背景是新皇帝剛剛登基，回想一下商鞅變法，以及歷朝歷代的元年皇帝，最重要的事情是穩定民生、鞏固超綱。這個時候法制是最為重要的東西，因為這是治國根本。而因為有了這個無比沉重的「仇」+孝道，法制已經完全拋之腦後。這根本不是國家與帝王，這只是一場擴大版的宅斗而已。
再說為什麼這部劇講的是女德。女德不是只有嫁夫隨夫、三從四德。(女德)【家庭之中，祭祀祖宗，孝養父母，孝敬公婆，相夫教子，操持家務，人情世故，禮尚往來等諸多事務，不能離開一個賢惠勤謹的「內助」。】 (摘自百度百科)。
劇中雖然幾位女性角色都在說「丈夫不是一切」「女的不嫁人也可以」「我不是誰的妻子我是我自己"這樣的現代女性言論，但是女性角色的塑造卻沒有任何變化。081求賜婚時完全沒有問過媽的意願、的建築理想被樓垚繼承，她自己建造的只有自己新婚的府邸。所有的女性角色最後都嫁了人，甚至包括母親的乾妹妹，所有人最終的願望，都是結婚、生子。只是超越了劇中的其他女性角色，與之對標的就是姐姐央央，她是一個典型的「舊三從四德」女性，而身上具備了更符合現代意識的特徵，但大的體系背景沒有變，她有智慧和勇氣，但評價標準依然是女德與傳統儒學。
